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郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞(《唐馀录》曰:“周宗庙乐,降神奏《肃顺》。皇帝行奏《治顺》。献信祖室奏《肃雍》之舞。僖祖室奏《观成》之舞。太祖室奏《明德》之舞。世宗室奏《定功》之舞。酌献、登歌奏《感顺》。迎俎奏《禋顺》。饮福奏《福顺》。送文舞、迎武舞奏《忠顺》。武舞奏《善顺》。撤俎奏《礼顺》。送神奏《肃顺》。”) 肃顺 唐 · 不详
四言诗 押先韵
我后至孝,祗谒祖先。
仰瞻庙貌,夙设宫悬。
朱弦疏越,羽舞回旋。
神其来格,明祀惟虔。
郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞(《唐馀录》曰:“周宗庙乐,降神奏《肃顺》。皇帝行奏《治顺》。献信祖室奏《肃雍》之舞。僖祖室奏《观成》之舞。太祖室奏《明德》之舞。世宗室奏《定功》之舞。酌献、登歌奏《感顺》。迎俎奏《禋顺》。饮福奏《福顺》。送文舞、迎武舞奏《忠顺》。武舞奏《善顺》。撤俎奏《礼顺》。送神奏《肃顺》。”) 治顺 唐 · 不详
四言诗 押词韵第三部
清庙将入,衮服是依。
载行载止,令色令仪。
永终就养,空极孝思。
瞻望如在,顾复长违。
郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞(《唐馀录》曰:“周宗庙乐,降神奏《肃顺》。皇帝行奏《治顺》。献信祖室奏《肃雍》之舞。僖祖室奏《观成》之舞。太祖室奏《明德》之舞。世宗室奏《定功》之舞。酌献、登歌奏《感顺》。迎俎奏《禋顺》。饮福奏《福顺》。送文舞、迎武舞奏《忠顺》。武舞奏《善顺》。撤俎奏《礼顺》。送神奏《肃顺》。”) 肃雍舞 唐 · 不详
四言诗 押词韵第十一部
周道载兴,象日之明。
万邦咸庆,百谷用成。
于穆圣祖,祗荐鸿名。
祀于庙社,陈其牺牲。
进旅退旅,皇武之形。
一倡三叹,朱弦之声。
以妥以侑,既和且平。
至诚潜达,介福攸宁。
郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞(《唐馀录》曰:“周宗庙乐,降神奏《肃顺》。皇帝行奏《治顺》。献信祖室奏《肃雍》之舞。僖祖室奏《观成》之舞。太祖室奏《明德》之舞。世宗室奏《定功》之舞。酌献、登歌奏《感顺》。迎俎奏《禋顺》。饮福奏《福顺》。送文舞、迎武舞奏《忠顺》。武舞奏《善顺》。撤俎奏《礼顺》。送神奏《肃顺》。”) 观成舞 唐 · 不详
四言诗 押词韵第一部
穆穆王国(一作皇图),奕奕神功。
毖祀载展,明德有融。
彝樽斯满,簠簋斯丰。
纷絺旄(一作旌)羽,锵洋磬钟。
或升或降,克和克同。
孔惠之礼,必肃之容。
锡以纯嘏,祚其允恭。
神保是飨,万世无穷。
郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞(《唐馀录》曰:“周宗庙乐,降神奏《肃顺》。皇帝行奏《治顺》。献信祖室奏《肃雍》之舞。僖祖室奏《观成》之舞。太祖室奏《明德》之舞。世宗室奏《定功》之舞。酌献、登歌奏《感顺》。迎俎奏《禋顺》。饮福奏《福顺》。送文舞、迎武舞奏《忠顺》。武舞奏《善顺》。撤俎奏《礼顺》。送神奏《肃顺》。”) 咸顺 唐 · 不详
四言诗 押词韵第十一部
万舞咸列,三阶克清。
贯珠一倡,击石九成。
盈觞虽酌,灵坐无形。
永怀我祖,达其孝诚。
郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞(《唐馀录》曰:“周宗庙乐,降神奏《肃顺》。皇帝行奏《治顺》。献信祖室奏《肃雍》之舞。僖祖室奏《观成》之舞。太祖室奏《明德》之舞。世宗室奏《定功》之舞。酌献、登歌奏《感顺》。迎俎奏《禋顺》。饮福奏《福顺》。送文舞、迎武舞奏《忠顺》。武舞奏《善顺》。撤俎奏《礼顺》。送神奏《肃顺》。”) 禋顺 唐 · 不详
四言诗 押庚韵
旨酒既献,嘉殽乃迎。
振其鼗鼓,洁以铏羹。
肇禋肇祀,或炮或烹。
皇尸俨若,保飨是明。
郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞(《唐馀录》曰:“周宗庙乐,降神奏《肃顺》。皇帝行奏《治顺》。献信祖室奏《肃雍》之舞。僖祖室奏《观成》之舞。太祖室奏《明德》之舞。世宗室奏《定功》之舞。酌献、登歌奏《感顺》。迎俎奏《禋顺》。饮福奏《福顺》。送文舞、迎武舞奏《忠顺》。武舞奏《善顺》。撤俎奏《礼顺》。送神奏《肃顺》。”) 福顺 唐 · 不详
四言诗 押阳韵
新庙奕奕,金奏洋洋。
享于祖考,循彼典章。
清酤特满,嘉玉腾光。
神醉既告,帝祉无疆。
郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞(《唐馀录》曰:“周宗庙乐,降神奏《肃顺》。皇帝行奏《治顺》。献信祖室奏《肃雍》之舞。僖祖室奏《观成》之舞。太祖室奏《明德》之舞。世宗室奏《定功》之舞。酌献、登歌奏《感顺》。迎俎奏《禋顺》。饮福奏《福顺》。送文舞、迎武舞奏《忠顺》。武舞奏《善顺》。撤俎奏《礼顺》。送神奏《肃顺》。”) 章德舞 唐 · 不详
押词韵第六部
清庙新,展严禋。
恭祖德,厚人伦。
雅乐荐,礼器陈。
俨皇尸,列虞宾。
神如在,声不闻。
享必信,貌惟夤。
想龙服,奠牺樽。
礼既备,庆来臻。
郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞(《唐馀录》曰:“周宗庙乐,降神奏《肃顺》。皇帝行奏《治顺》。献信祖室奏《肃雍》之舞。僖祖室奏《观成》之舞。太祖室奏《明德》之舞。世宗室奏《定功》之舞。酌献、登歌奏《感顺》。迎俎奏《禋顺》。饮福奏《福顺》。送文舞、迎武舞奏《忠顺》。武舞奏《善顺》。撤俎奏《礼顺》。送神奏《肃顺》。”) 善庆舞 唐 · 不详
押阳韵
卜世长,帝祚昌。
定中国,服四方。
修明祀,从旧章。
奏激楚,转清商。
罗俎豆,列簪裳。
歌累累,容皇皇。
望来格,降休祥。
祝敢告,寿无疆。
郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞(《唐馀录》曰:“周宗庙乐,降神奏《肃顺》。皇帝行奏《治顺》。献信祖室奏《肃雍》之舞。僖祖室奏《观成》之舞。太祖室奏《明德》之舞。世宗室奏《定功》之舞。酌献、登歌奏《感顺》。迎俎奏《禋顺》。饮福奏《福顺》。送文舞、迎武舞奏《忠顺》。武舞奏《善顺》。撤俎奏《礼顺》。送神奏《肃顺》。”) 忠顺 唐 · 不详
押词韵第一部
称文既表温柔德,示武须成蹈厉容。
缀兆疾舒皆应节,明明我祖乐无穷。
即位上宋太祖表 南唐 · 李煜
出处:全唐文卷一百二十八
臣本于诸子。实愧非才。自出胶庠。心疏利禄。被父兄之荫育。乐日月以优游。思追巢许之馀尘。远慕夷齐之高义。既倾恳悃。上告先君。固非虚词。人多知者。徒以伯仲继没。次第推迁。先世谓臣克习义方。既长且嫡。俾司国事。遽易年华。及乎暂赴豫章。留居建业。正储副之位。分监抚之权。惧弗克堪。常深自励。不谓奄丁艰罚。遂玷缵承。因顾肯堂。不敢灭性。然念先世君临江表。垂二十年。中閒务在倦勤。将思释负。臣亡兄文献太子从冀。将从内禅。巳决宿心。而世宗敦劝既深。议言因息。及陛下显膺帝箓。弥笃睿情。方誓子孙。仰酬临照。则臣向于脱屣。亦匪邀名。既嗣宗祊。敢忘负荷。惟坚臣节。上奉天朝。若曰稍易初心。辄萌异志。岂独不遵于祖祢。实当受谴于神明。方主一国之生灵。遐赖九天之覆焘。况陛下怀柔义广。煦妪仁深。必假清光。更逾曩日。远凭帝力。下抚旧邦。克获宴安。得从康泰。然所虑者。吴越国邻于敝土。近似深雠。犹恐辄向封疆。或生纷扰。臣即自严部曲。终不先有侵渔。免结衅嫌。挠干旒扆。仍虑巧肆如簧之舌。仰成投杼之疑。曲搆异端。潜行诡道。愿回鉴烛。显谕是非。庶使远臣。得安危恳。
郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞(《唐馀录》曰:“周宗庙乐,降神奏《肃顺》。皇帝行奏《治顺》。献信祖室奏《肃雍》之舞。僖祖室奏《观成》之舞。太祖室奏《明德》之舞。世宗室奏《定功》之舞。酌献、登歌奏《感顺》。迎俎奏《禋顺》。饮福奏《福顺》。送文舞、迎武舞奏《忠顺》。武舞奏《善顺》。撤俎奏《礼顺》。送神奏《肃顺》。”) 明德舞 五代至宋初 · 田敏
四言诗 押阳韵
惟彼岐阳,德大流光。
载造周室,泽及遐荒。
于铄圣祖,上帝是皇。
乃圣乃神,知微知彰。
新庙奕奕,丰年穰穰。
取彼血膋,以往蒸尝。
黍稷惟馨,笾豆大房。
工祝致告,受福无疆。
太祖登极赦文 后周 · 陶谷
出处:全宋文卷一一、《宋朝事实》卷二、《皇朝文鉴》卷三二、《宋大诏令集》卷一、《宋会要辑稿》礼五四之一(第二册第一五七二页)、《古今合璧事类备要》后集卷二、《渊鉴类函》卷四六、《宋四六选》卷一
门下:朕以五运推移,上帝于焉眷命;三灵改卜,王者所以膺图。朕起自侧微,备尝艰险。当周邦草昧,从二帝以徂征;洎虞舜陟方,翊嗣君而纂位。但罄一心而事上,敢期百姓之与能?属以敌国侵疆,边民罹苦,朕长驱禁旅,往靖边尘。鼓旗才出于国门,将校共推于天命。迫回京阙,欣戴眇躬。幼主以历数有归,寻行禅让。兆庶不可以无主,万几不可以旷时。勉徇群心,以登大宝。昔汤武革命,发大号以顺人;唐汉开基,因始封而建国。宜国号大宋,改周显德七年为建隆元年。乘时抚运,既协于歌谣;及物推恩,宜周于华夏。可大赦天下。应正月五日昧爽以前,天下罪人所犯罪,已结正、未结正,已发觉、未发觉,罪无轻重,常赦所不原者,咸赦除之。应贬降、责授及勒停官等,并与恩泽;诸配徒役男子女人等,并放逐便。其内外马步兵士,各与等第优给。诸军内有请分料钱者,特与加等第添给。中外见任、前任职官,并与加恩。文武升朝官、内诸司使、副使、禁军都指挥使以上,及诸道行军司马、节度副使、藩方马步军都指挥使,应父母妻未有官及未曾叙封者,并与恩泽;亡父母未曾封赠者,并与封赠。诸处逃亡军都限赦到百日内,仰于所在陈首,并与放罪,依旧军分收管;如出百日不来自首者,复罪如初。念彼愚民,或行奸盗,属兹解网,咸许自新。诸军有草寇处,仰所在州府及巡检使臣晓谕招唤。若愿在军食粮者,并与衣粮;如愿归农者,亦听取便。于戏!革故鼎新,皇祚初膺于景命;变家为国,鸿恩宜被于寰区。更赖将相公王,同心协力,共裨寡昧,以致隆平。凡百军民,深体朕意。
以太祖郊天乞均德泽宽民力奏(开宝四年十月) 唐末宋初 · 梁周翰
出处:全宋文卷五一、《续资治通鉴长编》卷一二、《东都事略》卷三八、《宋史》卷四三九《梁周翰传》
陛下再郊上帝,必覃赦宥。臣以天下至大,其间有庆泽所未及,节文所未该者,宜推而广之。方今赋入至多,加以可科变之物,名品非一,调发供输,不无重困。且西蜀、淮南、荆、潭、桂、广之地,皆已为王土,陛下诚能以三方所得之利,减诸道租赋之入,则庶乎德泽均而民力宽矣。
太祖谥册文(太平兴国二年三月十八日) 宋初 · 沈伦
出处:全宋文卷一二、《宋大诏令集》卷九、《宋会要辑稿》礼二九之三(第二册第一○六五页)
维太平兴国二年岁次丁丑,三月壬戌朔,十八日己卯,哀弟嗣皇帝臣某谨再拜稽首上言曰:伏以膺图受命,千年肇启于洪基;表行称功,万世永扬于茂实。奉哲王之懿号,乃历代之通规。敢凭稽古之文,虔举易名之典。伏惟大行皇帝量包四海,道冠百王,顷事周朝,实当大任。貔虎内权于万旅,干戈外奉于四征。专战伐而立功勋,历艰难而创皇业。三灵眷命,兆庶乐推,既应天以顺人,乃变家而为国。自临大宝,光宅中区,端拱九重,留心万务,向明而治,惟道是求。公车徵草泽之贤,束帛聘丘园之秀。勤恤民隐,澄清化源,秣马厉兵,陈师鞠旅。偏将南征而湘中定,灵旗西指而剑外降,岭表、金陵,相继面缚,削平区宇,混一车书。万物于是由庚,二仪以之贞观。然乃无为而治,让德于天,四登圜坛,告类上帝。神功圣德,冠绝古今。方修检玉之仪,遽趣上仙之驾。诉穹旻而靡及,痛弓剑以俄遗。因山之陵寝既成,陟冈之孺慕何已!臣虔遵顾命,俾奉宗祧。徒知怀翼翼之心,何以继安安之化?爰徵旧典,奉上尊称。谨遣摄太尉、皇弟、协谋同德守正保顺功臣、开府仪同三司、检校太尉、兼中书令、行开封尹、兼归德管内河堤等使、上柱国、食邑五千五百户、食实封一千七百户、齐王廷美,奉宝册,上尊谥曰英武圣文神德皇帝,庙号太祖。伏惟俯鉴至诚,允膺盛礼。陵迁谷变,长垂不朽之名;地久天长,永福无疆之祚。
太祖哀册文(太平兴国二年四月) 唐末宋初 · 薛居正
出处:全宋文卷一二
维开宝九年,岁次丙子,十月甲午朔,二十日癸丑,太祖英武圣文神德皇帝崩于万岁殿,旋殡于殿之西阶。粤以太平兴国二年夏四月辛卯朔,二十五日乙卯,迁座于永昌陵,礼也。仙驭将升,哀歌暂阕。晨霞欲晓于东方,宿仗初辞于北阙。揭丹旐以徐进,辟素帷而待撤。龙輴虽命乎少留,象物于焉而虚设。皇帝增孺慕以何极,痛天伦之永诀。感在原之恩重,怆陟冈之望绝。瞻凤翣兮徘徊,想龙髯兮呜咽。爰诏辅臣,式扬徽烈。其词曰:惟天有命,惟宋膺期。始炳灵于五纬,亦开祥于二仪。诞生人圣,俾毓黔黎。作中原之真主,启万代之丕基。昔在潜跃,屡属阽危。萧鈇既授,寅车载驰。并汾荡寇,淮泗行师。威凌虎兕,气慑熊罴。功既成兮不伐,讼攸归兮岂知。天既咎周,人皆戴舜。乃御乎乾,乃出乎震。杲日上而六合明,庆云升而万物润。伐必有罪,战皆不阵。潞寇既夷,江都俄烬。帝业于是初融,皇猷以之克振。乃发号令,乃奠寰区。雷动天际,风行海隅。物无不惠,人亦来苏。康哉宝运,赫矣瑶图!乃新宫阙,法乎大壮;乃肃郊祀,受兹玄贶;乃立刑书,百工观象;乃正乐章,八音交畅。诸侯繇是以骏奔,四海因兹而内向。《大风》于焉泱泱,大化以之荡荡。若乃五材并用,谁能去兵?七德既懋,王于有征。爰命将帅,载辟寰瀛。湖湘既殄,巴庸寻平。百越受焚巢之祸,三吴有归命之行。四隩既宅,万物由庚,功牟立极,道济遗氓。逖矣娲燧,无得齐名;𦕈哉汉魏,孰敢争衡!方篆玉以纪绩,伫泥金而告成,俄铸鼎于荆岫,忽乘云于玉京。盖万几兮久倦,匪百疾兮能撄。畏轩台兮如在,遏顺乐兮无声。呜呼哀哉!有唐之末,县县分裂。运既有开,天惟生哲。驱万旅之雄师,制八方之馀孽。俾系颈以献琛,或束身而就绁。四海以之混同,三辰为之昭晰。何万世之功兮如此,何九龄之梦兮杳绝!未访道于峒山,已游神于禹穴。呜呼哀哉!鹭翿难驻,鸾车已乘。想乌耘于舜葬,稽鹤语于尧崩。山献寿兮安可信,畤祈年兮何足徵!终顾命于玉几,虚纳册于金縢。呜呼哀哉!同轨斯来,因山是卜。陪鹤驭于缑岭,閟倾曦于昧谷。悲风空飏乎笳箫,宿雾已凝于林麓。虽脱屣于人寰,永垂芳于帝箓。呜呼哀哉!汉茔渭北,周葬岐阳。或四百馀祀,或三十六王。矧惟鸿烈,谅集休祥。寿原既谨,景祚无疆。期卜年兮卜世,与地久兮天长。呜呼哀哉(《宋会要辑稿》礼二九之五。第二册第一○六六页)。
上太祖尊号册文(开宝元年十一月二十四日) 唐末宋初 · 赵普
出处:全宋文卷四三、《宋会要辑稿》礼四九之四(第二册第一四八五页)
摄太尉、左仆射、兼门下侍郎、同中书门下平章事、昭文馆大学士臣赵普等谨再拜稽首上言:臣闻惟天生民,奠寰区者司牧;惟睿作圣,法高明者哲王。稽汗简之嘉猷,显凝旒之能事。是以有虞纳麓,昭浚哲之重华;文命导川,大勤劳于神禹。自时厥后,率由旧章。笙镛歌大宝之尊,粉缋饰太平之运。沧海善下,共称百谷之王;皓日无私,更表大明之号。在昔建隆御历,苍璧严禋,公王跼地以拜章,华夏瞻天而稽颡。顺古道而宪章文武,荐鸿名而法象乾坤。虽检玉绳金,尽其羡报,而天功帝力,未称圣明。载诵文思,增上徽号。伏惟应天广运仁圣文武至德皇帝陛下,握图御宇,定鼎开基,以睿谟英断靖中原,以厚德深仁宁诸夏。一时震极,四海会同。诘旦视朝,念九功之惟叙;中宵不寐,将百姓以为心。诚明而有感则通,侧陋而无幽不烛。天祚明德,报之丰年。蛮夷纳贡于稿街,鳞羽登歌于寝庙。荐发中旨,乃命有司,考曲台之旧仪,展圜丘之盛礼。诏跸而苍龙在驭,燔柴而风伯清尘。遐陬无不来,文物无不备。雷霆耀武,畏天威而孰敢不从;日月垂文,供王祭而罔有后至。乐六变而天神降,礼三献而地祇升。眚灾而阴骘下民,告类而昭事上帝。巍巍王业,荡荡皇风,大哉如日月之明矣,动天之德。若乃其智如神,唐尧之美也;克谐以孝,虞舜之至也。生长万物之谓道,临照四方之谓明。合文武之英声,广神圣之至德,参成具美,用庆大和。臣等不胜大愿,谨奉玉册玉宝,上尊号曰「应天广运圣文神武明道至德仁孝皇帝」。伏惟允亿兆之恳,受轩昊之名。体坤厚之载物,法乾元之利贞。二仪合德,九曲重清。自天祐之,允塞皇明。臣普等诚惧诚愿,顿首顿首,谨言。
乞以太祖郊天不就褥位事宣付史馆奏 唐末宋初 · 和岘
出处:全宋文卷五五、《太常因革礼》卷二九
伏睹郊禋在近,窃观建隆四年十一月十五日,陛下亲享太庙,及十六日祀圜丘之时,伏睹陛下尊祖礼天,不就褥位,及黄道褥亦令撤去,设拜于地,以展至恭。臣历观国史,惟唐朝玄宗能行此事。陛下情发宸心,美符往圣,合标信史,垂示将来。伏乞宣付史官。
上咸平重修太祖实录表 北宋 · 李沆
出处:全宋文卷一三○、《玉海》卷四八、《群书考索》前集卷一七
前集录叙天造之始,稽国姓之源,发挥无取,铨次失当。今之所正,率由旧章。文武群臣,旧载者九十二人,今增其遗漏一百四人。其于制礼作乐,经文纬武,申明大政,釐改庶务者,于甲令垂为法式,靡不具载。
太祖皇帝加谥册文(大中祥符五年闰十月) 北宋 · 向敏中
出处:全宋文卷一三三、《宋会要辑稿》礼五八之二七(第二册第一六二五页)、《太常因革礼》卷九○、《宋大诏令集》卷一四○
臣闻辟大统者,功侔于苍昊;建皇极者,德被于黎元。膺历数以在躬,固天人之合契。若乃廓九围而底定,恢亿载以熙隆。长发其祥,贻谋于永世;有秩斯祐,储庆于后昆。礼莫大于易名,孝莫大于追远。率循令范,丕显鸿休。伏惟太祖启运立极英武圣文神德玄功大孝皇帝,凝命有孚,惟睿作圣。奋成汤烈烈之武,布周文赫赫之明。天授宝图,运兴淳耀,登闳大业,震叠皇棱。总八极以居尊,乘六龙以行健。平夷多垒,康靖群生;混一车书,敉宁区夏。复三古之宪度,革五代之荒屯。至化淳元,英声载路。垂无疆之茂烈,固累盛之鸿基。臣猥以眇躬,钦承圣绪,获钟亨会,允洽和平。祗受元符,诞昭灵贶。繇是升中乔岳,报本汾脽。既盛哲之章明,仰仙游之临塈。侍睟容于咫尺,闻景命于希微。斯盖穹厚之降祥,宗祏之垂裕。惟真祖之德,爰奉尊称;而列圣之灵,载崇丕号。于以述宣景铄,对越威神。稽节惠之文,导永怀之感。谨奉玉册、玉宝,加上尊谥曰太祖启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝。恭惟昭升盛礼,允鉴至诚,诞庆徽章,永惟纯嘏。