诗文库 题目
晦堂门榜文（元丰三年） 北宋 · 释祖心
出处：全宋文卷一五二七
告诸禅学，要穷此道，切须自看，无人替代。时中或是看得因缘，自有欢喜入处，却来入室吐露，待为品评是非深浅。如未发明，但且歇去。道自现前，苦苦驰求，转增迷闷。此是离言之道，要在自肯，不繇他悟。如此发明，方明了达无量劫来生死根本。若见得离言之道，即见一切声色言语是非，更无别法。若不见离言之道，便将类会目前差别因缘，以为所得。只恐误认门庭，目前光影，自不觉知，翻成剩法，到头只是自谩，枉费心力。宜乎昼夜克己精诚，行往观察，微细审思，别无用心，久远自然有个入路，非是朝夕学成事业。若也不能如是参详，不如看经持课，度此残生，亦自胜如乱生谤法。若送老之时，敢保成个无事人，更无他累。其馀入室，今去朔望两度，却请访及。
按：《佛祖纲目》卷三六，续藏经第二编第十九套第四册。又见《禅苑蒙求拾遗》。
闻惠休师将浮海如吴省宝觉禅师 北宋 · 郭祥正
五言律诗 押先韵
去兴已翩翩，轻包赴海船。
雾收山翠湿，月出浪华鲜。
鼓动看风力，浮沈信佛缘。
何时达钟阜，重省宝公禅。
送宝觉大师怀义还湖南 北宋 · 郭祥正
押词韵第十一部
云收岳麓静，月渡湘水明。
独鹤唳空谷，哀笳奏重城。
巾屦尘坌远，怀抱冰霜清。
云何别彼土，忽作中州行。
中州七八载，浪得丹青名。
归心故岁发，白鬓新年生。
客帆欣所托，何时经洞庭。
逸笔写秋色，烟岚吹素屏。
殷勤远相寄，万里鸿冥冥。
留别金山宝觉、圆通二长老 北宋 · 苏轼
七言律诗 押阳韵 创作地点：江苏省镇江市金山
沐罢巾冠快晚凉，睡馀齿颊带茶香。
舣舟北岸何时渡，晞发东轩未肯忙。
康济此身殊有道，医治外物本无方。
风流二老长还往，顾我归期尚渺茫。
余去金山五年而复至，次旧诗韵，赠宝觉长老 北宋 · 苏轼
七言律诗 押阳韵 创作地点：江苏省镇江市金山
谁能斗酒博西凉，但爱斋厨法豉香。
旧事真成一梦过，高谭为洗五年忙。
清风偶与山阿曲，明月聊随屋角方。
稽首愿师怜久客，直将归路指茫茫。
次韵答宝觉 北宋 · 苏轼
七言绝句 押词韵第七部 创作地点：江苏省南京市
芒鞋竹杖布行缠，遮莫千山更万山。
从来无脚不解滑，谁信石头行路难。
金山寺与柳子玉饮，大醉，卧宝觉禅榻，夜分方醒，书其壁 北宋 · 苏轼
押词韵第七部 创作地点：江苏省镇江市金山寺
恶酒如恶人，相攻剧刀箭。
颓然一榻上，胜之以不战。
诗翁气雄拔，禅老语清软。
我醉都不知，但觉红绿眩。
醒时江月堕，摵摵风响变。
惟有一龛灯，二豪俱不见。
金山长老宝觉师真赞 北宋 · 苏轼
四言诗 出处：全宋文卷一九八九、《苏文忠公全集》卷二二、《京口三山志》卷七、《东坡禅喜集》卷二、乾隆《镇江府志》卷四九、《金山志》卷一○、《金山龙游禅寺志》卷二、光绪《丹徒县志》卷五四 创作地点：江苏省镇江市
望之俨然，即之也温。
是惟宝觉，大士之像。
因是识师，是则非师。
因师识道，道亦如是。
与宝觉禅老（一以下俱密州） 北宋 · 苏轼
出处：全宋文卷一九二三、《苏文忠公全集》卷六一、《五百家播芳大全文粹》卷七○、《金山志》卷一○、《金山龙游禅寺志略》卷二、光绪《丹徒县志》卷五四 创作地点：山东省潍坊市诸城市
某启：去岁赴官，迫于程限，不能舣舟。一别中流，纵望云山，杳然有不可及之叹。既渡江，遂蒙轻舟见饯，复得笑语一饷之乐。惭荷之怀，殆不可胜言。别来因循，未及奉书。专人至，辱教累幅，慰论反复，读之爽然，如对妙论。仍审比来法履佳胜。某此粗遣，但未有会见之期。临书惘然，惟万万自重。《至游堂记》，即当下笔，递中寄去。近有《后杞菊赋》一首，写寄，以当一笑。人还，草草不宣。
与宝觉禅老（二） 北宋 · 苏轼
出处：全宋文卷一九二三、《苏文忠公全集》卷六一、《金山志》卷一○ 创作地点：山东省潍坊市诸城市
圆通不及别书，无异此意。告转求此纸，东州僧无可与言者，况欲闻二大士之謦欬，何可复得耶？此语合吃几拄杖？刁丈计自太平归安胜，屡有书去，不知达否？因见，道下恳。焦山纶老，亦为呼名。
雨中自瓜步谒宝觉遂约游黄社宝觉遽有仪真之行雨后独往夜分方到泥滑路巇乘步相半 北宋 · 李之仪
梦寝东南游，金山居第一。
泊船瓜州口，风雨系黑日。
冒雨访老胡，翛然出萝荜。
壁间十弟子，云是王维笔。
生者今何在，别有一丈室。
相期同过之，佳思久披拂。
差池成独往，敢惮泥没膝。
投鞭望横参，露重衣如湿（黄钞、研经楼本作失）。
方诸湛漏魄，指顾尽纤息。
目眩神为清，壶冰荡肝膈。
亹亹相问劳，软语皆中律。
颇怪不预知，有似惊暴客。
杈牙荐炉红，柔脆脩林茁。
老泪（原作浪，据粤本改）感陆生，明盘皎霜橘。
木鱼动晓堂，永味固南毕。
百年惊枯槁，平日胶在漆。
幅巾行此时，岁暮悲蟋蟀。
宝觉昕长老画赞 北宋 · 李之仪
押真韵 出处：全宋文卷二四二六
法云地中得度，慧炬光里法身。
在处淘金拣玉，随缘运筏通津。
偏解抽钉拔楔，更能因语识人。
且道有相无相，休云是真非真。
按：《姑溪居士文集》卷一二。
晦堂宝觉真赞 北宋 · 李之仪
出处：全宋文卷二四二六
不勉而中，不思而得。
从容中道，是为极则。
胡来胡现，汉来汉现。
随所运用，莫非方便。
在迩求远，知深昧浅。
头上安头，以口为眼。
以相而现，略无异同。
一有所扣，则犹撞钟。
缘不我契，漫尔形容。
稽首导师，如日方中。
按：《姑溪居士后集》卷一四。
夜坐谨成小诗呈晦堂心老 北宋 · 彭汝砺
五言律诗 押真韵
修鍊清彻骨，斡旋幽入神。
寸丝缚九虎，一指挂三钧。
丈室夜忽旦，寒崖冬自春。
师乎何所命，学佛亦非人。
和梅堂祖心禅师答潭州知府谏议谢凡五遣人召禅师不往 其一 北宋 · 彭汝砺
七言绝句 押尤韵
万里江湖一钓舟，夜寒乘月过沧洲。
投竿不比任公子，误得骊龙亦上钩。
和梅堂祖心禅师答潭州知府谏议谢凡五遣人召禅师不往 其二 北宋 · 彭汝砺
七言绝句 押支韵
胡床误看碧松枝，自爱壶中日月迟。
冰尽暖沙眠犊子，波间细雨浴鱼儿。
和梅堂祖心禅师答潭州知府谏议谢凡五遣人召禅师不往 其三 北宋 · 彭汝砺
七言绝句 押侵韵
无弦不似伯牙琴，笑杀钟期错用心。
却爱铁牛机外语，知音何似不知音。
马粹老谒黄龙祖心云得趣向处除烦恼矣因以偈谒之 北宋 · 彭汝砺
门门赵州门，路路曹溪路。
此间无向背，云何说向趣。
佛游五浊世，不说无烦恼。
此心即是佛，云何说除埽。
晦堂歌为邑令朱天经作 北宋 · 邹极
押词韵第十七部
吾邑有贤令，才猷足经国。
政成越一考，俊誉自赫赫。
既圃辟后堂，背南面西北。
为爱园中景，花木皆手植。
乘閒一造见，问名名未得。
反覆为君思，请以晦题额。
晦取用而明，非谓入宴息。
韬藏莅众术，蓄养辅世德。
制动本以静，对语定以默。
大欲扬王庭，小亦去民忒。
有如匣中剑，利在诛奸慝。
又若山下泉，出乃作惠泽。
公家急期会，诉牒仍堆积。
一判情伪分，经目犹白黑。
堂中琴寂寞，昔优今逼迫。
堂内经纵横，客至君欣怿。
岂无诗酒兴，相与乐暇隙。
平台歌舞地，池上有瑶席。
坐揖竹风细，行依桧阴直。
返照亘天红，轻烟半山白。
试观禽鸟细，所畏网与弋。
我晦异君子，终焉兹屏迹。
出处各一时，俯仰无愧色。
作诗见情性，拟古丽以则。
请晦堂和尚说法疏（元丰五年二月） 北宋 · 徐禧
出处：全宋文卷二二三七、《罗湖野录》卷二、同治《义宁州志》卷三一
三十年前说法，不消一个莫字。如今荆棘塞路，皆据见向开门。只道平地上休起骨堆，不知那个是佗平地；只道吃粥了洗钵盂去，不知钵盂落在那边。不学溷绝学语言，在根作归根證据。木刻鹞子，岂解从禽；羊蒙虎皮，其奈吃草。故识病之宗匠，务随时而叮咛。须令向千岁松下讨茯苓，逼将上百尺竿头试脚走。直待骸骨回回，方与眼上安眉。图佗放匙把箸自由，识个啜羹吃饭底滋味。不是镂明脊骨，曷胜末后拳椎。法门中如此差殊，正见师岂易遭遇。昔人所以涉川游海，今者乃在我里吾乡。得非千载一时，事当为众竭力。袒肩屈膝，愿唱诚于此会人天；挑屑拔钉，咸归命于晦堂和尚。狮子广座，无畏吼声。时至义同，大众虔仰。