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彭城王协谥议 北魏 · 刘芳
出处:全后魏文卷三十八
王挺德弱龄,诞资至孝,睿性过人,学不师授。卓尔之操,发自天然;不群之美,幼而独出。及入参政务,纶绋有光,爰登中铉,敷明五教。汉北告危,皇赫问罪,王内亲药膳,外总六师。及宫车晏驾,上下哀惨。奋猛衔戚,英略潜通,翼卫灵与,整戎振旆。历次宛谢,迄于鲁阳。送往奉居,无惭周霍,禀遗作辅,远至迩安。分陕恒方,流咏燕赵;廓清江西,威慑南越。入厘百揆,庶绩咸熙,履勤不惮,在功愈挹。温恭恺悌,忠雅宽仁,兴居有度,善终笃始。高尚厥心,功成身退。业亮圣衷,美光世典。依谥法,保大定功曰「武」,善问周达曰「宣」,谥曰武宜王(《魏书·彭城王协传》。永平元年,太常卿刘芳议。)。
奏增彭城王协邑户 北魏 · 王肃
出处:全后魏文卷四十六
臣等闻旌功表德,道贵前王;庸勋亲亲,义高盛典。是故姬旦翼周,光宅曲阜;东平宰汉,宠绝列蕃。彭城王协,景思内昭,英风外发,协廓乾规,扫氛汉沔。属先帝在天,凤旌旋旆,静一六师,肃宁南服。登圣皇于天衢,开有魏之灵祐,论道中铉,王猷以穆,七德丕宣,九功在咏。臣等参详,宜增邑一千五百户(《魏书·彭城王协传》)。
诏答彭城王协(太和十七年十月) 北魏 · 拓跋宏
出处:全后魏文卷五
蝉貂之美,待汝而光,人乏之秋,何容方退也。克念作圣,庶必有资耳(《魏书·彭城王协传》。协表解侍中,诏答。)。
追赠彭城王协母潘为国太妃诏(太和十八年七月) 北魏 · 拓跋宏
出处:全后魏文卷六
弟协所生母潘早龄谢世,显号未加,协祸与身具,痛随形起,今因其展思,有足悲矜,可赠彭城国太妃,以慰存亡(《魏书·彭城王协传》)。
诏彭城王协(太和二十一年十一月) 北魏 · 拓跋宏
出处:全后魏文卷六
明便交敌,可敕将士,肃尔军仪(《魏书·彭城王协传》)。
诏答彭城王协 北魏 · 拓跋宏
出处:全后魏文卷六
割身存国,理为远矣。但汝以我亲,乃减己助国。职俸便停,亲、国二事,听三分受一(《魏书·彭城王协传》。协表以国秩、职俸、亲恤以裨军国。诏答。)。
增彭城王协邑户诏 北魏 · 拓跋宏
出处:全后魏文卷六
朕形疲稚年,心劳长岁,积思成疴,顿发汝颍。第六弟协,孝均周弟,感侔姬旦,遗食舍寐,动止必亲,敦医劝膳,诚力俱竭,致兹保康,实赖同气。又秉务缉政,百司是凭,纲维折衷,万揆获济。抚师于霖浩之辰,处戎于荐逼之日。安外静内,功臣大道。侍省之绩,可以孔怀无褒;翼亮之勤,实乃勋存社稷。宜有酬赏,以旌国功,可增邑一千户(《魏书·彭城王协传》)。
又诏彭城王协 北魏 · 拓跋宏
出处:全后魏文卷六
汝在私能孝,处公必忠,比来勤忧,足布朝野,但可祗膺(《魏书·彭城王协传》)。
宣旨彭城王协 北魏 · 拓跋宏
出处:全后魏文卷七
协翼弼六师,纂戎荆楚,沔北之勋,每毗庙算。从征新野有克城之谋,受命郑城致大捷之效,功为群将之最也。别当授赏,不替厥庸(《魏书·彭城王协传》。车驾还京,会百寮于宣极堂,行饮至策勋之礼。命舍人宣旨。)。
为家人书与彭城王协 北魏 · 拓跋宏
出处:全后魏文卷七
教风密微,礼政严严,若不深心日劝,何以敬诸。每欲立一宗师,肃我元族。汝亲则宸极,位乃中监,风标才器,实足师范。屡有口敕,仍执冲逊,难违清挹,荏苒至今。宗制之重,舍汝谁寄?便委以宗仪,责成汝躬,有不遵教典,随事以闻,吾别肃治之。若宗室有愆,隐而不举,钟罚汝躬。纲维相厉,庶有劝改。吾朝闻夕逝,不为恨也(《魏书·彭城王协传》)。
复授彭城王协司徒诏(景明元年二月) 北魏 · 元恪
出处:全后魏文卷八
五教治枢,古难其选,自非亲贤兼切,莫应斯举。王以明德懋亲,任属保传,出居蕃陕,入御衮章,内外克谐,民神攸属。今董率戎麾,威号宜重,可复授司徒,以光望实(《魏书·彭城王协传》)。
淮南平遣郑道昭劳彭城王协诏(景明元年八月) 北魏 · 元恪
出处:全后魏文卷八
王戚尊上辅,德勋莫二,孤心昧识,训保攸凭。比以寿春初开,镇压任重,故令王亲董元戎,远抚淮外。冒兹炎蒸,衡盖飘飖,经略逾时,必有亏损。淹达诣觌,夙夜系情。兼制胜宣规,威效兼著,公私允称,义所钦嘉。虽凯旋有期,无申延属,可遣给事黄门侍郎郑道昭就彼祗劳(《魏书·彭城王协传》)。
东堂引见彭城王协诏(景明元年十月) 北魏 · 元恪
出处:全后魏文卷八
比凤凰未至,苍黎二化,故仰屈尊谟,绥怀边附,而寇竖昏迷,敢斗淮楚。叔父英略高明,应机殄定,岂旋今辰,伏慰悲伫(《魏书·彭城王协传》)。
听彭城王协释位归第诏(景明二年正月庚戌) 北魏 · 元恪
出处:全后魏文卷八
王宿尚间静,志捐世务,先帝爱亮之至,弗夺此情,遗敕炳然,许遂冲退。雅操不移,朕亦未敢违夺。今乃释位归第,丘园是营,高尚之节,确尔贞固,《贲》、《履》之操,邈焉难追。而王宅初构,财力多阙,成立之期,岁月莫就。可量遣工役,分给材瓦,禀王所好,速令制办,务从简素,以称王心(《魏书·彭城王协传》)。
敦谕彭城王协诏 北魏 · 元恪
出处:全后魏文卷八
盖二仪分象,君臣之位形焉,上下既位,唱和之义生焉。自古统天位主,曷尝不赖明师,仗贤辅,而后燮和阴阳,彝伦民物者哉?往而不返者,先民诚有之,斯所谓欲洁其身而乱大伦,山林之士耳。贤人君子则不然也。屈己以安民,艰身以济物,所谓以先知觉后知,同尘而与天下俱洁者也。朕猥以冲年,纂临宝历,实赖叔父匡济之功,诚宜永兼将相,以纲维内外。但逼夺先旨,惮违冲挹,俛志割心,以遂高素。自比水旱乖和,阴阳失序,是以屈王论道,庶燮兹玉烛。且师宰从容,无废清尚。故周旦复辟而居之,尚父期颐以终位。王义兼家国,理绝独高,可遣侍中敦谕(《魏书·彭城王协传》)。
与彭城王协书(太和二十三年十一月) 北魏 · 元恪
出处:全后魏文卷十
恪奉辞暨今,悲恋呜咽,岁月易远,便迫暮冬,每思闻道,奉承风教。父既辞荣闲外,无容顿违至德。出蕃累朔,荒驰实深。今遣主书刘道斌奉宣悲恋,愿父来望,必当届京。展泄哀穷,指不云远(《魏书·彭城王协传》)。
修家人书与彭城王协 北魏 · 元恪
出处:全后魏文卷十
恪言,奉还告承,犹执冲逊,恪实暗寡,政术多秕,匡弼之寄,仰属亲尊。父德望兼重,师训所归,岂得近遗家国,远崇清尚也。便望纡降,时副倾注之心(《魏书·彭城王协传》)。
别封彭城王协三子为县公诏 北魏 · 宣武灵胡后
出处:全后魏文卷十四
故太师、彭城武宣王,道隆德盛,功高微管,协契先朝,导扬末命。扶疴济难,效汉北之诚,送往奉居,尽鲁南之节。宗社赖之以安,皇基由之永固。而谦光守约,屡撝增邑之赏,辞我受少,终保初锡之封。非所谓追旧报恩、念勋酬德者也。可以前后所封户,别封三子为县公,食邑各一千户,庶以少慰仁魂,微申朝典(《魏书·彭城王协附传》)。