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太子礼毕赦文 中唐 · 崔偫
 出处:全唐文卷六百十二
门下。王者司牧黎元。
绍膺统绪。必建储贰
以贞家邦。故春秋垂冢祀之文。
易象著震方之位。朕属承景运。
嗣守丕图。稽前王之令谟。
奉列圣之彝训。上以严宗祧之顾。
下以系亿兆之心。无疆之休。
用崇主鬯。祗承宪。
敢怠于怀。皇太子恒。
忠孝温文。率义由礼。
宽粹庄重。自诚而明。
庆灵所积。姿器夙茂。
能办南阳之牍。允符东海之贵。
承华载启。命以居之。
撰吉展仪。神人允洽。
举是典册。授之轩墀。
百辟在庭。四方来贺。
以言承序。所感则深。
永惟国本。为庆滋大。
宜宏钦恤之令。亦覃命赐之恩。
与众共之。无远不被。
可大赦天下。自元和七年十月七日昧爽巳前。
天下应犯死罪。非杀人者。
递减一等。左降官流人。
并与量移。如因流贬所亡殁。
及得罪之人。并任归葬。
文武常参官及诸州府长官子为父后者。赐勋两转。
应缘册皇太子行事。加阶赐勋爵有差。
文武常参官及陪位官并宗子诸亲。赐勋一转。
遂王府量与进官。春闱毓德。
肇锡嘉名。磐石联华。
义深敦序。礼王宽改名恽
深王察宜改名悰。洋王寰改名忻
绛王寮改名悟。建王密改名恪
夫习近迁性。圣贤所慎。
详观古昔辅正元良。必惟其人朝夕讲训。
然后明君臣父子之道。通礼乐教化之情。
自非学究宗源。行可师范。
则无以膺兹茂选。式是仪刑。
皇太子及诸王侍读。宜委中书门下精择二人。
具名奏闻。天下孝子顺孙。
先旌表门闾者。及高年废疾者。
委所管州县。各加存恤。
五岳四渎。名山大川。
委所在长吏。量加祭祀。
布告遐迩。咸使闻知。
谢副枢侍郎 北宋 · 胡宿
 出处:全宋文卷四六四、《文恭集》卷三三
驲骑风驰,远降丝纶之命;
天恩雨霈,益兼钟釜之权。
循墙莫遂于固辞,临谷但增于多惧。
窃念某才华不茂,识度非宏,早逢开泰之期,获预明扬之列。
金闺著籍,参诸彦以无闻;
粉署联班,厕仙郎而有腼。
矧辱两朝之采菲,继叨三仕以飞刍。
舜帝明功,宜举黜幽之典;
王宽德,忽加懋赏之荣。
南连五岭之区,北接次畿之地,咸均按率,允谓优隆。
愧忝冒以非宜,省品题而有自。
此盖伏蒙某官,包荒育德,嘉善存诚,因鸿枢密勿之馀,奉黄屋详延之问。
致兹蕞品,滥被渥恩。
敢不淬砺铅刀,驱驰驽驾。
公忠尽瘁,上酬雷雨之恩;
廉洁无瑕,次答钧衡之施。
永怀庙磨崖碑 北宋 · 李新
 出处:全宋文卷二八九六、《跨鳌集》卷二九
乡之贡士王由与予弟斤荐以书来,言朱使君东汉时人,为巴郡,隐唱车山,死千馀年矣。
今初遭尧仁漏无垠之泽,覃及人鬼,因民之心,号祠永怀
神既拜赐荣耀,而又祠貌更新,非夙昔比。
惟是古史亡传,后人无文,独贞元之十四年平泉王宽记修祠之因。
逆数甲子,三百十七年矣。
其语平平,愿得数字,大书深镵为耐久事,等磨崖以待。
某诺之五年,多难不果。
念昔未仕时,一再礼神。
神祠居山巅,巨石磈礌,若屋若潮,若鲸鲵,若两观。
木老地秀,气象悽清,过者毕肃,虽暑而寒。
仁寿广都平泉三邑之人趋祠下,道里适均,四方牲牢日至,伐鼓坎坎。
而三邑之奉居多使君庇护,亦私仁厚于三邑之人。
盖雨旸时若,时虫不犯稼,疠不入境,无天灾,屡丰年,然后三邑之人得以富,得以寿,得以康宁。
春秋答神,惟恐粢盛不洁,羊豕不腯,币帛不腆,神弗肯燕享。
岁复迎神幸其邑,旌旗亘野,萧吹钲鼓沸路,云竿、角觚、鱼龙曼衍之戏,杂陈于前,比其送如初。
或时雷殷殷起岩窦,少女习习生木杪,云骎骎出殿坳,人以是知飞廉为之清尘,冥师为之洒道矣,风马龙軿,戒严以发也。
三邑之人歌舞欢呼,对神之休,祭已合社饮福受胙以去。
予尝谓人曰:使君巴中守时,未必有此乐也。
昔人事之未必如此之盛也。
蜀自玄德、仲隽割据,南蛮侵扰,崔旰郭英乂刘辟陈敬暄等纵放,王衍孟知祥僭伪,兵火萧条。
当时灵场,饥鼯昼出,宫寝欹仆,草封重台,雨剥像偶,巫觋守者有菜色。
敢问使君丁兹时,意味与今日孰愈?
治世典章,固已详备,化国日晷,由来舒长
神其率万灵扶掖宗社,以亿万斯年阴报天子,则神长有此乐也。
年月日记。
赠恤王云等诏淳祐五年四月二十四日 南宋 · 宋理宗
 出处:全宋文卷七九七二、《宋史》卷四三《理宗纪》
王云赠三秩,仍官其二子为承信郎王宽、王立、田秀、董亮、董玉各加赠恤,于江等各转一官资。