天地之德，不宰而功自成；帝王之道，无为而民自化。范围易简而取法，权舆清净而致理。稽于万古，洪惟一人，其唐尧之谓乎！若乃生有圣异，肇自庆灵，分华胄于轩辕，袭洪基于帝喾。茂本枝者百世，则始封于唐；叙正统者五行，而盛德在火。文思安安之道，聪明嶷嶷之姿，妙用无方，玄机莫测。仁如天而广覆，智如神而洞微。日月星辰，尚差于黄道；江河淮济，未朝于沧海。虽在德而可修，亦惟贤而方乂。及羲和授职，四序由是平分；鲧禹继功，百川以之同会。躔次明而阴阳正，怀襄息而播种兴。钦若历象之文，茂立人伦之本。悬招谏之鼓，扬进善之旌。獬豸触其奸邪，蓂荚示其晦朔。下窥前圣，绝迹后尘。洎乎元凯登庸，已熙庶绩；巢由避让，愈振直风。谅黄屋以非心，顾土阶而何陋。畴咨四岳，厌倦万机。明扬观历试之才，穆清保怡神之性。圣中称大，命禹舜以居尊；天下为公，弃丹朱之不肖。礼兴禅代，旷古无先；道庇生民，于今受赐。「荡荡乎民无能名焉，巍巍乎其有成功也」，其斯之谓矣。我应天广运圣文神武明道至德仁孝皇帝，应昌运，肇丕基，飞龙得位以在天，神马负图而出水。丰年报瑞，和气储休。敷景祐于群黎，咸跻寿域；告成功于上帝，屡享圜丘。至感必通，无文咸秩。繇是遐宣明命，佥谓前王，在圣谟而可称，于祀典而未载，率皆崇其庙貌，丰以豆登，仰尊如在之神，以介无疆之福。爰于汶水，重广尧祠，揆时不夺于农功，蒇事尽资于官给。岁月未几，土木惟新，垣墙四周，庭庑中敞。正殿巍巍而岳立，崇轩隐隐以洞开。列侍从以成行，邈仪刑而塑像。珠旒俨若，如观端冕之容；华衮焕然，似见垂裳之理。名臣列于配飨，羽卫森于长廊。竭其所能，不愆于素。是知性近习远者，徒际会于一时；异世同功者，必潜符于千载。所以共工负庸违之谴，仲尼兴祖述之言。我国家钦慕盛猷，虔修坠典，丕融帝运，烱若神交。师治道而化成，奉威灵而报本。大君有作，岂徒然哉！亦犹阙里致祀，盖尊师儒；岂比甘泉望祠，但飨神鬼？以古况今，谅无惭德。下臣不佞，再拜为铭曰：

于穆尧帝，其惟圣人。仁以天喻，德犹日新。钦若穹昊，司牧黎民。羲和授职，舜禹为臣。平章百姓，和洽万国。神羊自生，蓂草非植。至道何阶，皇猷允塞。万古垂休，百王取则。星辰合度，江汉朝宗。自我而化，其谁之功。化也伊何，触类咸通。功也伊何，与世无穷。大宋开基，聿师化理。典礼克修，庙貌斯具。彩绘相宣，轮奂尽美。勒在传芳，无疆之祉。