淳化二年秋九月，再举礼部。冬十一月至京师，卜其馆，得崇明之右，有公侯之旧地焉。宽且洁，深且阒，喧嚣之声且不闻。前有二门，门之内有厅，厅之西南隅为庑，庑之后为室。厅之后明而不屋，不屋之地，为堂为奥。奥之东西复皆为庑、为室。赁而止者，凡十数，往共之。周旋屋曲，盖无虚室也。颍川陈氏子名仲思者，其父于湘为舅甥，湘于仲思为兄弟。思父为廷臣，思侍左右，虽东西南北而弗离也。其年思父以王命之江陵，运束帛来辇下以实府库，至是始相会，由是同馆而异室。思次于厅西南之庑室焉，湘次于奥之东而向庑室焉。其于还往也，喻于外为至近，喻于内为至远。然而还往朝夕，孰先倦焉？思自江陵市二鸡而育之，一雄而一雌，一玄而一黄，其饮啄栖息，依然自得。一日雌雄并游，乃自思所止之庑，越非亲之室三五，而至所湘止之庑。既至而雄鸣，无怖惧之色，又若自得。湘、思殊异之。语曰：「是物也，岂能越其所主、所疏之门，而至其主所亲之室哉」？又疑其偶游，亦未甚异。复视其往也，又不由疏者之门，而径复思止，又异之。自是累日而至，熟视数日，或日有三四至或五六至，而终不游疏者之止。异乎奇哉，物类者有如是灵！岂其惧疏者之伤乎？顾亲者之爱乎？如惧其伤，是亦知也；如顾其爱，是亦义也。不然，胡为不游疏者远者之户哉？呜呼！为人者不能周身之防，弃亲而爱疏，去是鸡也远矣，况近于贤良者乎！湘爱其灵，赏其智，贵其义，异其事，作《义鸡说》。有采而史之，不独止于异，亦可警诸不智不义者云。