论曰：太宗以功德平治天下，其朝廷之事，则贤才在位，法度施设；其生民之乐，则刑罚几措，岁时屡穰；其四夷之服，则大者来臣，小者安帖。前古圣王之治，何以加焉！尚谓封禅，盛德之事，虑己所为，未当天心，终不行其礼。高宗在位十馀年，虽赖先帝遗德，生民安业，四夷不动。奈朝廷之事，奸人乱政，忠贤窜戮，太子废杀，临朝听断，则中宫垂帘，威福不专于己。此大乱已见，有何功德可以告成？盖徇后之欲，举希阔仪物，誇耀天下耳。登封之后，岁饥民困，日食彗见，连年不已。岂非功德之薄，妄告于天，又千乘万骑之行，劳费民力，干动和气所致与？奸人预虑天时不顺，先引汉乾封故事，建为年号。若以岁旱为乾封，则民之饥困，灾变频仍，是果天祐哉？为天下者切戒于此，勿轻议盛德之事。