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上转运明刑部 北宋 · 石介
 出处:全宋文卷六二○、《徂徕石先生全集》卷一三
转运刑部执事:《天圣编敕》,今皇帝取太祖太宗、真宗三圣之垂宪成法,立为大中之典,俾万世常行而不敢易。
其当世之要,凡二十有六。
若夫宽赋役,遏贪暴,止妖俗,禁浮民,去淫祠,息幻法,皆三王之教也。
赋役宽则民乐,贪暴遏则下安,妖俗止则风淳,浮民禁则本正,淫祠去则教厚,幻法息则道明矣。
夫乐民、安下、淳风、正本、厚教、明道,诚圣王当留意,贤人宜用心者也。
国家布在方册,坦然明白。
官失其守,弛而不行,非《书》所谓「王言惟作命,不言臣下罔攸禀令」,《易》所谓「后以施命诰四方」。
执事往日为一员外郎,顾天下之冗有六,犹尝愤然扼腕,郁郁不平,足踏天扉,手攀帝阶,仰首引臆,叫吾君而言之。
是时能用执事之策,则天下不终日而太平矣。
执事之策不见用,今天下之冗,犹不啻乎六也。
执事京东十八州转运使,十八州,其地非不广也,其民非不多也。
姑务去十八州之冗,以富其地、肥其民,则十八州富且肥矣。
执事之帅十八州,而十八州富且肥,异日执事陶宰天下,天下皆富且肥矣。
前陈二十六条,盖修旧举废而已,其亦辅治之万一,惟执事施之。
若其大者,又未可一日而谈也。
不宣。
介顿首再拜。