人感阴阳气以生。阳主动，阴主静。动则为谋、为虑、为决断、为事业。静则为懈惰、为因仍、为逸乐。动胜静则昭，静胜动则聋，理必然也。升高居广，出外行远，明视达听，博览详问，亲贤临众，讲礼播乐，如是者，宜于阳，阳得其宜则胜阴。深宫重闱，时坐数卧，冶容巧笑，厚酒邪声，俳戏伎巧，说媚谮愬，如是者，宜于阴，阴得其宜则胜阳。是故君子朝听政，昼访问，夕脩令，而夜乃安身。非九女当御不得进，郑声、佞人举放远之，惧阴之胜阳也。五载一巡守，至于四岳。每岁祀天九，祭地二，明堂听朔十有二。孟春耕籍，四仲教战，皆在国之外。庙则有四时十二月之享，社则有春秋祈报，学则有合乐养老之礼。皆天子躬亲之。外朝则有三询、三刺，大廷则谋及庶人，欲阳之胜阴也。夫心官于耳目，耳目狭而心广者，未之有也。耳目有得则感于心，感则思，思则无所不尽矣。人臣饰其辨以诬上，一降席则指为过举，是背经违古，而闭其君之思也。