臣伏闻国有大政，必咨故老；君所共事，必任旧人。是皆书传据援，历代所尚。至若田千秋乘小车入殿，蔡义用两吏持行，斯汉史所最著者焉。然于武昭之朝，遇臣诚厚，而若千秋及义，则后世终不称此为贤，盖于进退之分，有所阙然也。陛下自即大位，已再周星，将相大臣，无不获礼，如张昪、程戡屡上章疏，情皆恳到，谏臣、台司亦尝论列，陛下皆未听从，此乃复见大汉之盛事矣。然圣君之恩遇，为已厚矣；二臣之诚礼，为已备矣。天下臣子亦莫不知之矣。今机务浩繁，边防要重，而陛下犹固留之，非欲用之，盖欲用名位、宠禄以荣之尔。曩者戡、昪扬历事任，幸著声迹，帅府宪台，风望甚壮，国家得人，足备书录。今乃于箸力衰朽之时，当内外将相之任，未即引退，岂无虚旷？使天下士大夫之论，不以为是。本欲荣之，终为陷辱。是陛下待贤者之意未深，而为老成之惠非至也。今之臣僚上书求去，或亦聊塞物议，未能尽是本心。士论之疑，谁可晓也？然则陛下独有推恩之美，而戡、昪难逃持禄之迹，惟陛下全二臣始终之善，辨天下指目之谤，遂其勤请，成其令名，实亦戡、昪之幸，莫大于此！