太常礼院，右伏见中书劄子云云。昔仲叔于奚有功于卫，卫人使之繁缨以朝。孔子曰：「惜也，不如多与之邑。惟器与名，不可以假人」。夫爵位尊卑之谓名，车服等威之谓器。二者，人主所以保畜其臣，而安治其国家，不可忽也。今允言近习之臣，非有元勋大劳过绝于人，而赠以三公之官，给以一品卤簿，其为繁缨，不亦大乎！陛下虽欲宠秩其人，而适足增其罪累也。何则？三公之官，鼎足承君，上应三台。卤簿者，所以褒赏元功，皆非近习之臣所当得者。陛下念允言服勤左右，生已极其富贵，死又以三事之礼为之送终，鼓吹箫铙，烜赫道路。是则扬其僭侈之罪，使天下侧目，扼腕而疾之，非所以为荣也。惟陛下御仲叔于奚之传，垂意孔子之言，则知名器之重，不可加非其人。况唐制，群臣于国立大功者，婚葬则给卤簿，馀不在给限。伏望陛下追寝前命，其麦允言更不给卤簿。毋使天下之人窃敢指目，以为朝廷过举，不胜幸甚。谨具状奏闻，伏候敕旨。皇祐二年九月十四日具官臣光等状奏。