天雨作，其声肱肱然以远闻者，雷也，裂然疾而暴作者，震也，天之所以为威也。物之幽伏顽处强悍而不能自达者，是肱肱然不足以鼓其间，于是裂然暴作而时一震之，天下之人起而𢥠然畏之，曰威也。然则非蚤暮习而日见之也，非漠然寂寥旷而无之也。日有之则玩焉，不足以为畏也；无之则怠焉，不足以为畏也。其与古之震天下者合欤？夫忞忞之政，溃溃之俗，其久瞆而久眊也，不裂其耳目而一震之则不肃。唐尧之世，天下事有倦而不起者，舜作而震于崇山，震于三危，震于羽山，震于幽州。当舜之时，合震者四，天下𢥠然畏之，曰舜威也。纣之不道，诸侯肆行，文王作而震之，震于密，震于崇，震于昆夷。当文王之时，合震者三，天下𢥠然畏之，曰文王威也。孔子斥而季氏僭，鲁有不震者焉；望之杀而恭显进，汉有不震者焉。后之世不震者相蹑矣，如欲作而震之，则莫如法舜与文王，使天下蹴然而改听，矍然而改视，一开耳目之弊，然后主威尊而号令行。《易》曰：「震来虩虩，笑言哑哑」。其舜与文王之谓欤？