念垂髫弱岁，已尝诵夫子之文章；及敛版微官，久欲听先生之謦欬。素仰龙门之峻，获瞻虎节之雄，天假夤缘，时为幸会。窃以士之于世也，不必因周秦而贵贱；道之在经也，固尝与日月而光明。惟《春秋》于六籍之文，而制作合百王之典，亲出圣人之笔削，时伤周道之陵迟。始自东迁，讫于西狩。事系日而日系月，岂徒为因史之文；正次王而王次春，抑有见奉天之意。不独示一时之褒贬，盖当为万世之章程。三家之传既兴，五始之言间出，互相矛盾，漫失本真。起废疾而针膏肓，徒有专门之蔽；充栋宇而汗牛马，益为驾说之多。甚则弃经，浅而决狱。或以之明水旱之变，或以之正宗庙之仪。至于辨戾园之非，议陈汤之赏，有如上下其手者，孰云缘饰以儒哉！经术不明，世道交丧，绵历汉唐之代，晚称啖赵之功。然皆蠡测以管窥，岂识天高而地厚！未坠文武之道，及我国朝；间出英雄之躔，共明道义。崛起泰山之学，风靡伊川之流。铮铮自持，落落相望。时因中废，学益未醇。卓闻命世之贤，大阐编年之学。恭惟某官六经羽翼，四海楷模，至诚质诸鬼神，浩气塞乎天地。探圣贤而趋奥壸，道格乾坤；推绪馀以应国家，功光带砺。望隆分陕，勋庇维周。兴庠序于沸鼎之中，控江山于扼喉之地。十洲风动，莫不归心；诸将云屯，获其死力。盖文武为万邦之宪，而精神折千里之冲。但人心未厌于居东，然主意实烦于护北。龙蟠虎踞，方当御侮之区；玉杯竹林，绰有谈经之暇。固已发圣人之深蕴，盖将传后世以不刊，堤障末流，开明积闇。是当写之琬琰，副为名山之藏；缄在绨缃，必有神物之护。某也天资凡下，地出寒微，仅为小智之自私，不见古人之大体。然麟经旧学，萤雪半生，而豕字多疑，尘埃积岁。妄欲勉趋于觉海，孰能为破于迷云？所以久愿扫陆先生之门，庶几闻武平一之论。比因假职，望帅座之荧煌；遂获抠衣，听钧言之温厉。非敢以爵禄势利而为希慕，实将求道德性命而为指归，进而教之，乃所愿也。虽执干戈而卫社稷，方当捍外侮之时；然说礼乐而敦诗书，是亦翼中兴之效。誓将剪拂，辱在品题。