臣窃闻人臣之事君，有毫发之私，必有欺君之罪；人君之治天下，有毫发之私，必失天下之心。恭惟陛下聪明睿智，卓绝今古，固非臣愚所能窥测；然谓之无毫发之私，则非臣愚所能知也。臣窃见陛下临御以来，首取前日奸臣请和误国者如李邦彦、白时中、吴敏等投之远方，以御魑魅，天下壮士闻之鼓舞，以为中兴必矣。然自靖康以来，有专主和者耿南仲与其子延禧是也。闺门之内，同恶相济，沮渡河万全之战，遏勤王已到之兵，今日割三镇，明日截两河，自谓和议可必无患，凡战守之具，若无事于切切然者。孝慈渊圣皇帝亦以东宫耆旧之故，信如蓍龟，敷奏之语，盖未尝不从也。又虏人借和用兵，势不可遏，南仲误国状已败露，渊圣亦不得以私之，遂遣南仲出使，使之自当。南仲偶脱万死，以其子延禧之故，遂得从陛下左右。窃闻陛下欲进大兵以援京城，又为南仲父子所谏，以为和议已成，不可辄坏。是则南仲父子主和误国，岂不过于李邦彦等乎？此陛下亲见而熟讲之矣，又不待臣愚再三之渎也。然南仲尚为两府，以宫观居闲；延禧尚为两制，以名邦自奉。虽南仲自择，不过如此。陛下何正邦彦等罪如彼其审，何容南仲等恶如此其恕？岂非以南仲父子于艰难之际从陛下日久耶？且天子，父也；群臣，子也。举天下之臣皆陛下之子，岂复更有亲疏之间乎？渊圣不忍辄弃南仲，故有今日之悔；陛下之与南仲，又何有焉？若复容之，臣恐天下得以私心议陛下也。且南仲腐儒，延禧孤陋，进退出处，本不足论，臣今切切不已，正为陛下惜耳。伏望明正典刑，与李邦彦、白时中、吴敏等，以示天下之公。取进止。