公讳傅，字岩老，姓宋氏。其先自闽徙温平阳，五世祖为郡都曹，葬瑞鹿寺山，居永嘉。曾祖应昌，祖仲彝。父（上一字犯太上御讳。）允，赠朝散大夫。公中绍兴二十四年进士第，为台州黄岩县主簿，郴州州学教授，知福州闽县，江西转运司干办公事，通判袁州，授沿海制置司参议官，乞致仕。绍熙五年七月丙子卒，年七十，官至朝奉大夫。娶潘氏，赠宜人；再娶徐氏，封宜人。子三人：楠，某官；檬，先卒；权，当以公致仕恩补官。女嫁进士周嵩，先卒。孙男女各二人。庆元二年二月庚午，葬州西山法果寺山。楠录公始末如此，题曰「历官次序」，来求铭，而其行事阙焉。余与公善，欲辞不可，然不得其所为铭者。以余所闻，公精识内究，人贤否，事是非，计虑利害，潜贯迎解。刻皮澄滓，绝去粗重，内自玩悦，未尝形言，间微见一二言尔。人与之处，及众论事，其知公者，视其色上下已有所可否，置不复敢论；其不知者，或锋起争论，忘失前后，公固笑而不问也。自郑景望兄弟、薛士隆、陈君举，持议精立，号有芒锷，公居其间，徐折衷之，诸公皆曰：「向某事某议，于岩老意未然，不可轻也」。居官所至，或事上官，或从其僚，其人往往有奋张须髯，凭托气势，生事立威以自贤者，公无不逊听使自为之，其人后徐寤，愧公而已。上官称其某事能，某文善，公汎答以他语，或曰「此倩人为之耳」。官庭终日寂然，事日理，民至于无讼，而公不以为治，人亦不知公之为治也。故世人之与公遇者，多异公所为而已。然莫能钩致公以轩轾之者，遂以此终其身。人之不同，正邪贤不肖耳。若甘荣愿达，崇爵厚势，则其大情极志未有不同者，顾有得否耳。其或躁或竞，或矜或衒，先己后人，始以此得，终以失之。故静节动，钝济锐，密补疏，若愚似鄙，以为如是，则其于甘荣愿达，崇爵厚势，可以保而勿失也。颛孙氏求闻达之要，学干禄之术，孔子告以先远世患。老子、列禦寇教人以后其身者固所以先其身，外其名者固所以存其名也。今岩老极明，极锐，极智虑，极闻识，其居于世也，则似钝，似鄙，似后，似不及。然而不甘荣，不愿达，不为崇爵厚势，终于后其身，遗其名，人不得而知，其子弟亦莫知也，是何道出耶？岂其非杨，非墨，非庄，非老，不枝叶于道之末流而近其本者或在是耶？昔孔氏定古今人品目，至汉有月旦、耆旧之论，余既疑而未能决，聊复序公之大略，刻于墓上，使后之君子得以详焉。铭曰：

称事以责禄，禄虽获，役也；远害而志利，利虽全，桎也。已蕴其高，彼卑者自夸出也。公所存乎，吁莫测也！