伏以连帅荐论，偶当殊选；朝廷过听，特畀误恩。人微地寒，靡容控避；礼优意渥，但切凌兢。捧戴以还，感藏莫喻。惟兹蜀部，虽曰陋乡，其在本朝，颇多异产。或以风节力谏于熙宁之际，或以经行劝讲于元祐之间。或辩别邦朋，正色于绍圣而来；或扶持国难，横身于建炎以后。浩乎人物之富，见于史册之书。故惟岁贡之科，是谓藩条之大。身任州县者盖千百数，名登廊庙者仅五六人。一被冕旒之眷知，径当公辅之委任。惟其进用之甚速，是以采择之加严，必能得一时之英才，始可继累朝之盛事。如正者赋资庸下，立志迂疏，本期得禄以养亲，岂敢干时而枉道。幸因诗书之糟粕，获闻师友之渊源。道之可宗，千里不以为远；义所不顾，比屋未尝登门。不知奔走之劳，自适讲摩之乐，聊欲系志于翰墨，久已冥心于是非。乡人之善好之，自存月旦；君子之道鲜矣，未识本原。虽尝自立于风波汹涌之中，实不徼福于议论平定之后。深惟浅陋，有玷明扬。此盖伏遇某官领袖诸儒，蹈履六艺，大节已著于初筮，清名益震于裔夷。先天下而忧，四海每深于系望；以社稷为悦，九重尤切于倚毗。堂堂辈赤舄之贤，勉勉下白屋之士。然道德之老，斯垂意于儒雅；功利之夫，必先务于权谋。夫何端人，下取狂简。正敢不益坚所见，思勉未闻。穷则立言，达以行己，升沉异势，夷险一心。昔赵韩王补表以悟宸聪，欧阳公连章以进善类，诚心既切，天意自回。今观一再之陈闻，斯谓后先之相望。念遭逢之若此，顾报称之谓何。取其片善，录其寸长，载蒙华衮之一字；高之九天，远之万里，愿赋《缁衣》之二章。感激之私，敷宣靡既。