史籀之兴。备存往制。笔削所误。抑有前闻。岂惟豕上加三。盖亦马中阙五。迨斯以降。舛谬实繁。积习生常。为弊滋甚。元孙伯祖故秘书监。贞观中刊正经籍。因录字体数纸。以示雠校楷书。当代共传。号为颜氏字样。怀铅是赖。汗简攸资。时讹顿迁。岁久还变。后有群书新定字样。是学士杜延业续修。虽稍增加。然无条贯。或应出而靡载。或诡众而难依。且字书源流。起于上古。自改篆行隶。渐失本真。若总据说文。便下笔多碍。当去泰去甚。使轻重合宜。不揆庸虚。久思编辑。顷因閒暇。方契宿心。遂参校是非。较量同异。其有义理全僻。罔弗毕该。点画小亏。亦无所隐。勒成一卷。名曰干禄字书。以平上去入四声为次。且言俗通正三体。偏旁同者。不复广出。字有相乱。因而附焉。所谓俗者。例皆浅近。唯籍帐文案。券契药方。非涉雅言。用亦无爽。倘能改革。善不可加。所谓通者。相承久远。可以施表奏笺启。尺牍判状。因免诋诃。所谓正者。并无凭据。可以施著述文章。对策牌碣。将为允当。有此区别。其故何哉。夫筮仕观光。惟人所急。循名责实。有国恒规。既考文辞。兼详翰墨。升沈是系。安可忽诸。用舍之间。尤须折衷。目以干禄。义在兹乎。绠短汲深。诚未达于涯涘。歧多路惑。庶有归于适从。如曰不然。请俟来哲。