夫象之大者曰天地。理之广者曰阴阳。分八极。悬三光。不言而化。有形而彰。虽羲氏代掌。初闻乎钦若。而畴人离散。覆乱其纪纲。魏灭晋绍。易齐为梁。莫革其弊。有失其方。将以事极则反。否泰何常。故浑仪之制。而新之我皇。则天工协谋。凫氏毕至。煽洪炉以效役。镕珍金以为器。管之应一十二律。罔极为期。天之列二十八宿。各分尔位。然仰观俯察。以参以稽。森罗乎象纬。穷极乎端倪。视朔于初。时必书于云物。履端于始。岁如得乎摄提。候月不殊于蓂草。测景方异乎土圭。侔汉历之黍累不失。同舜年之风雨不迷。且人之常性也。重更改。贵因循。罔知失善。是与谋新。更苟有利。何惮釐革。循苟有失。何必相因。故天垂象。圣人以审度。历乖次。圣人以创陈。亦将利物安下。适时补政。齐上方之斗极。为来代之龟镜。其义既美。于斯为盛。恐贻诮于不谈。故形之乎赋咏。