圣德上通。阳精下赞。经太虚之寥廓。赫流光之耀焕。皇矣广运。德用迈于陶唐。日欤载中。瑞克符于炎汉。其始也。升扶桑以昭晰。拂若木兮氛氲。灼丽景。开祥云。羲仲命官。敬导之功式著。夸父整策。竞驱之势斯分。虽驰骋于灵驭。终感通于圣君。故歌休明者。徵于阳位。察符瑞者。观乎天文。于是翠烟澄霁。白日增丽。流景弭节。飞轮顿势。踆乌矫翼而却翔。骧龙拥驾而回逝。端乎晷。遽乖测景之司。表乎祥。必俟垂衣之帝。盖所以应仁圣。叶昌期。曾泉既逾。异晨阳之杲杲。昆吾再舍。嘉日驭之迟迟。是则天垂象兮不昧。日辅德兮无私。既载中呈瑞。亦太和效时。远以变化。同诸掌握。苟夙夜而致理。在祯祥而欲数。伊灵气之潜通。岂天听之元邈。日之为美也。无德而言欤。日之为瑞也。有时而效诸。运行必随乎圆盖。昏晓式经乎方舆。昃而复中。在明君兮则尔。中而斯昃。虽壮士兮焉如。我皇播德于彼。表瑞于此。不肃而康哉。无为而乐只。躔次可觌。岂假垣平之片言。昭明有融。宁匹鲁阳之三徙。然鉴于人事兮。谅天道而伊迩。