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菩萨戒本序 唐 · 释静迈
 出处:全唐文卷九百五
夫瀛溟冲廓。总川逝而朝宗。
法性惟元。统品物而都会。
是知无说显道。崇毗耶之息言。
绝听雨华。宗摩竭之掩室。
自非德本宏邈。孰能究其宏致者哉。
三藏法师。是称元奘。
弱龄轶俗。凝神气于白云。
壮志游真。晰智耀于元妙。
漱其原者。随迎而不知。
涮其流者。游泳而不测。
大龟启灭之岁。捐觿韘而整华田。
须陀问道之年。镜戒珠而嬉行地。
爰以炎隋季祀。三聚创膺。
深惟蹄旨。悟有馀说。
悼灵章之紊译。怆神理之纰传。
故能出玉门而遐征。戾金河而殉妙。
爰有大正法藏。实号戒贤。
道格四依。称流五印。
凡厥藏海。取质若人。
故以所旌。式标洪誉。
遂于摩揭陀国。钦承函丈。
见所未见。闻所未闻。
虽萨陀之遇昙无。蔑以加也。
因请受菩萨律仪。一稔三祈。
肇允殷望。法师以菩萨净戒。
谅一乘之彝伦。授受宏规。
信十地之洪范。特所吟味。
匪替喉衿。以大唐贞观二十有三年皇上御天下之始月魄日。
大慈恩寺奉诏译周羯磨戒本。爰开两轴。
盖菩萨正地之流澌也。迈以不敏。
猥厕译僚。亲禀洪规。
證斯传焰。动众形说。
式赞大猷。聊纪译辰。
以备攸忘。其證义文正字笔受义业沙门明□等二十许人。
各司其务。同资教旨。