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螽斯羽，揖揖兮，宜尔子孙，蛰蛰兮。春秋 · 诗经螽斯
并驱从两肩兮，揖我谓我儇兮。春秋 · 诗经还
并驱从两牡兮，揖我谓我好兮。春秋 · 诗经还
并驱从两狼兮，揖我谓我臧兮。春秋 · 诗经还
升车不应和鸾，揖让不中磬佩，淫晏驰骋，沈冒酒色，宗庙不敬，舆服失度，朝廷无节，太保争之。西周齐国 · 齐太公四辅
朝奏事会廷中，差居丞相后，丞相谢，大夫少进，揖。西汉 · 毓延寿奏劾萧望之
于兹乎鸿生钜儒，俄轩冕，杂衣裳，脩唐典，匡雅颂，揖让于前。西汉 · 扬雄羽猎赋
纳傿禄于江淮兮，揖松乔于华岳。西汉 · 扬雄太玄赋
父子之亲天性自然，欲其荣贵甚于为身，皇后之尊侔于天子，当时之会千载希有，然而公惟国家之统，揖大福之恩，事事让退，动而固辞。新朝 · 张竦为陈崇草奏称莽功德
拔足挥洗，揖郦生之说；东汉 · 班彪王命论
执弓挟矢，揖辞让只。汉 · 作者未详大招
思唐虞之晏晏兮，揖稷契以为朋；东汉 · 冯衍显志赋
又曰：揖让而化天下者，礼乐之谓也。东汉 · 张奋请定礼乐疏
揖让而升，宴于兰堂。东汉 · 张衡南都赋
方将骋驰乎典籍之崇涂，休息乎仁义之渊薮，盘旋乎周孔之庭宇，揖儒墨而与为友。东汉 · 蔡邕释诲
虽仲尼至圣，颜冉大贤，揖让于规矩之内，訚訚于洙泗之上，不能遏其端；曹魏 · 李康运命论
揖让长离别，飘飖难与期。曹魏 · 阮籍咏怀其二十三
揖让而升，有主有宾，礼虽旧制，其教惟新。西晋 · 傅玄辟雍乡饮酒赋
危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔无已，而当裹以章服，揖拜上官，三不堪也。曹魏 · 嵇康与山巨源绝交书
于是言语之节，声音之度，揖让之仪，动止之数，进退相须，共为一体。曹魏 · 嵇康声无哀乐论