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祭不欲数，数则渎，渎则不敬。汉 · 阙名诸寝园祀议
山岳有五而华处其一，渎有四而河在其数，其灵也至矣。东汉 · 张昶西岳华山堂阙碑铭
放者因斯，或悖吉凶之礼，而忽容止之表，渎弃长幼之序，混漫贵贱之级。晋 · 裴祗崇有论其一
若必神生于形，本非缘合，今请远取诸物，然后近求诸身，夫五岳四渎，谓无灵也，则未可断矣，若许其神，则岳唯积土之多，渎唯积水而已矣。南朝宋 · 宗炳明佛论
今已葬之魂，人直求貌类者，事之如父母，燕好如夫妻，损败风化，渎乱情礼，莫此之甚。北魏 · 高允谏文成帝不厘改风俗
顺祗效宝，渎灵会昌。南梁 · 江淹知己赋
寻园价所得，何以至此，由吾经始历年，粗已成立，桃李茂密，桐竹成阴，眷陌交通，渠畎相属，华楼迥谢，颇有临眺之美，孤峰丛薄，不无纠纷之兴，渎中并饶菰蒋，湖里殊富芰荷，虽云人外，城阙密迩，韦生欲之，亦雅有情趣，追述此事，非有吝心，盖是笔势。南梁 · 徐勉为书诫子崧其二
渎则不敬。隋末唐初 · 颜师古太原寝庙议
渎货无厌。初唐 · 魏元忠上高宗封事
渎有三而济居其一焉。道源数亩。唐 · 郑琚济渎记后叙
渎之称位。斯焉肇起。盛唐 · 达奚珣宴济渎序
渎礼非敬。中唐 · 高郢姜嫄公刘庙记
渎紊乾纲。中唐 · 李适西平王李晟东渭桥纪功碑
渎流其长。中唐 · 梁肃盐池记
复兴戎役。渎威而蔑惠。中唐 · 陆贽收河中后请罢兵状
渎神劳人。唐 · 濮阳宁闽迁新社记
渎鬼濛鸿，岳祗嶪峨。中唐 · 韩愈元和圣德诗
渎冒威尊。中唐 · 韩愈后廿九日复上书
渎水于坤。蕃昌生物。中唐 · 韩愈祭董相公文
渎乱典章。中唐 · 元稹又论裴延龄表