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二十八勘
二十九艳
三十陷
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三觉
四质
五物
六月
七曷
八黠
九屑
十药
十一陌
十二锡
十三职
十四缉
十五合
十六叶
十七洽
词林正韵
东冬
董肿送宋
江阳
讲养绛漾
支微齐灰(半)
纸尾荠贿(半)寘未霁泰(半)队(半)
鱼虞
语麌御遇
佳(半)灰(半)
蟹贿(半)泰(半)卦(半)队(半)
真文元(半)
轸吻阮(半)震问愿(半)
元(半)寒删先
阮(半)旱潸铣愿(半)翰谏霰
萧肴豪
筱巧皓啸效号
哿个
佳(半)麻
马卦(半)祃
庚青蒸
梗迥敬径
有宥
寢沁
覃盐咸
感俭豏勘艳陷
屋沃
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𩦮骝𩦞以差羸,磋磥皓皓以骏乐。
东汉 · 黄香
九宫赋
安知人事不足以胜天命,一随沙砾,磋跌在后,奔走淮海,南北十年,若绶尚黄,疏鬓将白,乃居茸散之任,复在无人之境,日与山鹿野麋为侣。
北宋 · 华镇
上温倅张朝奉书
琢左墄之九齿,磋右平以滂沱。
宋 · 胡铨
衡阳观音寺殿记
磋则或铝或荡,使之平治也。
南宋 · 朱熹
答敬夫论中庸说
然切其璞而琢其形,则不必遽磋,磋之既平,而复加椎凿,则滑净之上却生瘢痕,与未磋何异?
南宋 · 朱熹
答敬夫论中庸说
若细分之,则以切琢为道学,磋磨为自修,如论语之以切琢比无谄无骄,磋磨比乐与好礼,乃为稳帖。
南宋 · 朱熹
答敬夫论中庸说
若细分之,则以切琢为道学,磋磨为自修,如论语之以切琢比无谄无骄,磋磨比乐与好礼,乃为稳帖。
南宋 · 朱熹
答敬夫论中庸说
磋哉王君,一代之英南方之特也。
南宋 · 黄干
祭王子正文
克己工夫熟,磋磨日日新。
南宋 · 金朋说
修身吟
磋之以风车之輣轧,辘之以水轮之砰隐。
南宋 · 洪咨夔
大冶赋
吾道之南,笃生紫阳朱子,丕阐濂雒之教,羽翼圣经,息距邪说,盖极其钻仰之劳,磋磨之益,而后得之。
南宋 · 翁甫
朱文公祠堂记
唱和诗应妙,磋磨道益通。
明 · 柳方善
寄李金两同年
堪喜英才共盍簪,磋磨相劝又沈潜。
明 · 金安国
丙申春帖 其七 诸生书院
始终惟笃学,磋切益求精。
明 · 权赫
挽敬窝先生词
诗书曾共业,磋切许知音。
明 · 林芸
挽李蔚山
磋磋水急濑,扑扑烟生树。
明 · 申钦
回文诗赋漫兴 其一
磋切元堪喻,通明固绝伦。
明末清初 · 李敏求
寄兕觥书堂诸寮。侑以两诗 其一
依归知有所,磋切是持心。
明末清初 · 申悦道
挽敬窝先生词
敩学功相半,磋磨业更专。
明末清初 · 尹舜举
山泉斋 其二
契阔头双白,磋跎岁又除。
明末清初 · 顾炎武
詶李子德二十四韵
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