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稽群伦之聚散，考二气之降升，推寒暑之迭运，步远近之殊同，观天道精微之兆基，察理从横之长短，采神祇之所在，极成败之符验，穷道德之理，究性命之情，立规矩，准方员，谨法度，约尺丈，立权衡，平重轻，剖豪氂，折黍累。春秋齐国 · 孙武算经序
予之幽冥，究之乎无端。西汉 · 枚乘梁王菟园赋
今欲极天命之上寿，弊旡穷之极乐，究万乘之势，不出反掌之易，居泰山之安，而欲乘累卵之危，走上天之难，此愚臣之所大惑也。西汉 · 枚乘上书谏吴王
杂袭累辑，被山缘谷，循阪下隰，视之无端，究之无穷。西汉 · 司马相如上林赋
妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。西汉 · 司马相如长门赋
制作毕成，群公以闻，究于前议，其九锡礼仪亟奏。西汉 · 元王皇后议九锡礼仪诏
惟阳九之厄，与害气会，究于去年。西汉末 · 王莽遣太师赈贷
光和二年，有汉元舅，五侯之胄，谢阳之孙，曰樊府君，讳毅字仲德，承考让国，家于河南，究职州郡，辟公府，除防东长中都令，诛强暴，抚瘠民，二鄙以清，命守斯邦。汉 · 阙名樊毅修华岳碑
究竟人爵，克启厥后。汉 · 阙名童子逢盛碑
辞疾轻居，弃荣潜处，不卒苻宿，究是台辅。汉 · 阙名凉州刺史魏元丕碑
究阴阳之变化兮，昭五德之精光。东汉 · 冯衍显志赋
礼上下而接山川，究休祐之所用。东汉 · 班固两都赋其一西都赋
陈百寮而赞群后，究皇仪而展帝容。东汉 · 班固两都赋其二东都赋
罕能精古今之清浊，究汉德之所由。东汉 · 班固两都赋其二东都赋
皆及时君之门闱，究先圣之壶奥，婆娑乎术艺之场，休息乎篇籍之囿，以全其质而发其文，用纳乎圣德，烈炳乎后人，斯非亚与！东汉 · 班固荅宾戏
俗儒鄙夫，玩其所习，蔽所希闻，不见通学，未尝睹字例之条，怪旧势而善野言，以其所知为秘妙，究洞圣人之旨，又见仓颉篇中幼子承诏，因号古帝之所作也，其辞有神仙之术焉。东汉 · 许慎说文解字叙
究而言之，不敢以当达者；东汉 · 赵岐孟子题辞
详原其所由，究察其成功，铄乎焕乎，弗可尚矣。东汉 · 蔡邕笔赋其一
于是掾太原王允雁门卑整属扶风鲁宙颍州殷历等，佥谓公之德也，柔而不犯，威而不猛，文而不华，实而不朴，静而不滞，动而不躁，总天地之中和，览生民之上操，聪明肤敏，兼质先觉，涉观宪法，契阔文学，睹皋陶之闱阃，究孔氏之房奥，然而约之以礼，守之以恭，宽以纳众，凡爱多容。东汉 · 蔡邕太傅胡广碑其三
以为尚书，帝王之政要，有国之大本也，是以三叶相承，研其精义，五代之微言，王政之纮纲，罔不寻其端源，究其条贯，凛乎其见圣人之情旨也。东汉 · 蔡邕太尉杨赐碑其三