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舌弊耳聋，不见成功；战国东周 · 苏秦上书说秦惠王
目如耀星，舌如电光，一从一横，论者莫当，顾默而作太玄五千文，枝叶扶疏，独说数十馀万言，深者入黄泉，高者出苍天，大者含元气，细者入无閒。西汉 · 扬雄解嘲
木牛者，方腹曲头，一尾四足，头入领中，舌著于腹。蜀汉 · 诸葛亮作木牛流马法
盖齿以刚克而尽，舌存以其能柔；西晋 · 傅咸叩头虫赋
今所出比丘尼大戒本，此寺常所用者也，舌弥乃不肯令此戒来东，僧纯等求之至勤，每嗟此后出法整唯乏斯戒，末乃得之，其解色以息淫，不在止冶容也，不欲以止窃，不在谨封藏也。东晋 · 竺法汰比丘尼戒本所出本末序
六情一名六衰，亦曰六欲，谓目受色，耳受声，鼻受香，舌受味，身受细滑，心受识；东晋 · 郗超奉法要
舌解百义，辩才锋逸。晋 · 王该日烛
口为禁闼，舌为发机。曹魏 · 曹植矫志诗
至如彭城僧渊，诽谤涅槃，舌根销烂，现表厥殃，大乘难诬，亦可险也。南梁 · 释僧祐小乘迷学竺法度造异仪记
舌之嗜味，众尘无有。南梁 · 萧衍净业赋
方今九服清怡，三灵和晏，木有附枝，轮无异辙，东鞮献舞，南辫传歌，羌僰逾山，秦屠越海，舌象玩委体之勤，輶译厌瞻巡之数，固将开桂林于凤山，创金城于西守。南齐 · 王融画汉武北伐图上疏
昔者异学争途，孟子抗周公之法，小乘乱道，龙树陈释迦之教，于是杨墨之党，舌举口张，六师之徒，辙乱旗靡。南梁 · 陆倕答释法云书难范缜神灭论
题雕臆镂，舌紫支黄；南梁 · 萧纲大法颂
舌根障重，染恶尤深；南梁 · 萧纲六根忏文
舌端笔端，惟知繁拥。北周 · 庾信答赵王启
寒不能语，舌卷入喉。隋 · 无名氏陇头歌辞其二
文含金玉知无朽，舌似兰荪尚有馨。隋末唐初 · 李世民赞姚秦三藏罗什法师诗
舌在不足以歌尧。命存未能以报国。盛唐 · 李邕第二表
舌如飞电。盛唐 · 李邕大照禅师塔铭
河里六星名卷舌，舌中黑点天谗星，砺石舌傍斜四丁。唐 · 王希明丹元子步天歌其四西方七宿