二心
- 【佛学大辞典】
- （名数）一、真心，为众生本具之如来藏心，真净明妙，离虚妄之想者。二、妄心，为起念而分别生一切种种之境界者。楞严经曰：「从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体，用诸妄想，此想不真，故有流转。」【又】一、定心，禅定之心也，又修定善之心也。二、散心，散乱之心也。又修散善之心也。(参见：二善)
- 【佛学常见辞汇】
- 1。真心和妄心。真心是众生本具的如来藏心，真净妙明，离一切的妄想；妄心就是虚妄的心，常起妄念而生种种的境界。2。定心和散心。定心是禅定的心，也是修定善的心；散心是散乱的心，也是修散善的心。
- 【三藏法数】
- （出莲宗宝鉴）
〔一、真心〕，谓自性清净之心，真净明妙，虚彻灵通，离虚妄想，故曰真心。
〔二、妄心〕，谓全真成妄，随境生灭，念念不实，故曰妄心。（随境者，随顺色声香味触法六尘之境也。） - 【三藏法数】
- （出唯识论）
〔一、相应心〕，应即当也，谓一念妄心虚妄分别，而与烦恼诸惑相应，是名相应心。
〔二、不相应心〕，谓常住真心，古今一相，自性清净，而与烦恼诸惑永不相应，是名不相应心。
骈字类编
二善
- 唐书百官志：一最四善为上上。一最三善为上中。一最二善为上下。无最而有二善。为中上。无最而有一善。为中中。又李邕传：许昌男子孔璋上书曰：臣愿以六尺之躯膏鈇钺以代邕死，臣与邕生平不款曲。臣知有邕，邕不知冇臣，臣不逮邕明矣。夫知贤而举，仁也；任人之惠，义也。获二善以死，臣又何求。 金史百官志：凡县令以下。三最以上。有四善或三善者。为上升一等。三最以上有二善者。为中减两资历。三最以上有一善为下减一资历。