十恶
（十惡）
- 【佛学大辞典】
- （术语）又曰十不善。(参见：善恶)
- 【佛学常见辞汇】
- 又名十不善，即杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶口、两舌、贪欲、瞋恚、愚痴。
- 【佛学次第统编】
- 由彼三业，能成十恶。恶者乖理之行，谓众生触境颠倒，纵此感情于身口意，动与理乖，成此十恶也。
由于身造者三：
一、杀 杀谓杀害生命。
二、盗 盗谓盗取财物。
三、淫 淫谓淫狎行动。
由于口造者四：
四、妄语 妄语，谓虚诳不实之语。
五、绮语 绮语，谓杂秽不正之语。
六、恶口 恶口，谓骂詈恼人之语。
七、两舌 两舌，谓离间两方之语。
由于意造者三：
八、悭贪 悭吝贪著。
九、瞋恚 瞋恚忿怒。
十、邪见 闇昧迷理。
由彼三业，亦成十善。善者、顺理之义。行顺理之十法，是名十善。然有二别：一者以止恶故，得名为善。谓能止息己恶，不恼于他。所以反乎十恶，即是十善。
┌一、不杀生。
一、身三┤二、不偷盗。
└三、不邪淫。
┌四、不妄语。
│五、不绮语。
二、口四┤
│六、不恶口。
└七、不两舌。
┌八、不悭贪。
三、意三┤九、不瞋恚。
└十、不邪见。
又者以行好故，亦名为善。谓能修行胜德，利安一切，其数亦十。
┌一、救护生命 不惟不行杀害，更能行其救护。
一、身三┤二、给施资财 不惟不行盗取，更能行其给施。
└三、遵修梵行 不惟不行淫邪，更能行其清净。
┌四、说诚实语 不惟不行诳惑，更能行其实语。
│五、和合彼此 不惟不行离间，更能行其和合。
二、口四┤
│六、善言安慰 不惟不行粗犷，更能行其柔和。
└七、作利益语 不惟不行杂秽，更能行其正直。
┌八、常怀舍心 不惟不行悭贪，更能行其施舍。
三、意三┤九、恒生慈念 不惟不行瞋恚，更能行其慈忍。
└十、正信因果 不惟不行邪见，更能行其正信。 - 【三藏法数】
- （出法界次第）
恶即乖理之行。谓众生触境颠倒，纵此惑情，于身口意，动与理乖，成此十恶也。
〔一、杀生〕，杀生者，谓自杀，亦教人杀，断害一切众生之物命也。
〔二、偷盗〕，偷盗者，谓窃取他人一切财物也。
〔三、邪淫〕，邪淫者，谓非己妻妾，而行欲事也。
〔四、妄语〕，妄语者，谓好造虚言诳惑他人也。
〔五、两舌〕，两舌者，谓向此说是，向彼说非；或向彼说此，向此说彼，而使彼此乖诤也。
〔六、恶口〕，恶口者，谓言语粗犷，毁辱他人，令其受恼也。
〔七、绮语〕，绮语者，谓乖背真实，巧饰言辞，令人好乐也。
〔八、贪欲〕，贪欲者，谓于顺情之境，贪著乐欲，心无厌足也。
〔九、瞋恚〕，瞋恚者，谓于违情之境，不顺己意，心生忿怒也。
〔十、邪见〕，邪见者，谓拨无因果，行邪见道心，无正信也。（拨者，绝也。）