对语不劳

别有

不劳→ 自有 → 元无 → 别有

真可

不劳→ 何用 → 不须 → 真可

自笑

不劳→ 复有 → 谁知 → 自笑

空自

不劳→ 元自 → 为谁 → 空自

尚有

不劳→ 幸有 → 虽无 → 尚有

何处

不劳→ 犹可 → 不堪 → 何处

只为

不劳→ 自是 → 非关 → 只为

犹有

不劳→ 应有 → 岂无 → 犹有

但得

不劳→ 何必 → 不妨 → 但得

如此

不劳→ 自得 → 相忘 → 如此

已验

不劳→ 何待 → 不烦 → 已验

那得

不劳→ 深喜 → 漫思 → 那得

无力

不劳→ 无计 → 有心 → 无力

已觉

不劳→ 直以 → 休将 → 已觉

共济

不劳→ 多喜 → 重知 → 共济

未必

不劳→ 但使 → 何妨 → 未必

只有

不劳→ 惟有 → 更无 → 只有

本自

不劳→ 未肯 → 何曾 → 本自

须知

不劳→ 且听 → 莫问 → 须知

亦有

不劳→ 已有 → 宁无 → 亦有

那识

不劳→ 安得 → 不因 → 那识

且复

不劳→ 何惜 → 未能 → 且复

已失

不劳→ 应得 → 犹存 → 已失

虽有

不劳→ 重识 → 最关 → 虽有

总是

不劳→ 况有 → 真成 → 总是

无语

不劳→ 无价 → 有情 → 无语

谁识

不劳→ 长羡 → 自怜 → 谁识

我是

不劳→ 祗足 → 谁非 → 我是

作客

不劳→ 未达 → 离群 → 作客

未了

不劳→ 更惹 → 难消 → 未了

此去

不劳→ 况自 → 从来 → 此去

自作

不劳→ 剩破 → 能成 → 自作

我欲

不劳→ 只欲 → 谁能 → 我欲

多病

不劳→ 高卧 → 远游 → 多病

自喜

不劳→ 还切 → 谁期 → 自喜

忽见

不劳→ 真作 → 偶随 → 忽见

更觉

不劳→ 还拟 → 已知 → 更觉

正似

不劳→ 真见 → 还同 → 正似

犹见

不劳→ 巳幸 → 更闻 → 犹见

且莫

不劳→ 巳过 → 还须 → 且莫

谁复

不劳→ 若使 → 定应 → 谁复

长作

不劳→ 真笑 → 尚为 → 长作

恰似

不劳→ 颇似 → 还如 → 恰似

直欲

不劳→ 却爱 → 不辞 → 直欲

君去

不劳→ 谁赋 → 我来 → 君去

久矣

不劳→ 何止 → 居然 → 久矣

更有

不劳→ 定有 → 应无 → 更有

惯见

不劳→ 争诧 → 谁羞 → 惯见

莫以

不劳→ 本为 → 翻令 → 莫以

岂与

不劳→ 多借 → 未随 → 岂与

如有

不劳→ 知有 → 欲无 → 如有

已向

不劳→ 曾向 → 更从 → 已向

忽尔

不劳→ 似已 → 犹然 → 忽尔

其奈

不劳→ 皆识 → 亦知 → 其奈

犹自

不劳→ 聊复 → 未须 → 犹自

长忆

不劳→ 犹惮 → 每思 → 长忆

本厌

不劳→ 仍占 → 漫伤 → 本厌

说罢

不劳→ 从见 → 酬来 → 说罢

可见

不劳→ 应记 → 能忘 → 可见

频有

不劳→ 终合 → 暂分 → 频有

争奈

不劳→ 休怪 → 也知 → 争奈

自可

不劳→ 但有 → 何须 → 自可

况是

不劳→ 多在 → 正当 → 况是

岂以

不劳→ 遂使 → 总缘 → 岂以

却有

不劳→ 漫有 → 浑无 → 却有

常有

不劳→ 时有 → 处无 → 常有

有意

不劳→ 有分 → 无心 → 有意

今宿

不劳→ 仍借 → 即新 → 今宿

且喜

不劳→ 偏爱 → 不嫌 → 且喜

已倦

不劳→ 已动 → 方归 → 已倦

新赠

不劳→ 仍著 → 旧投 → 新赠

无奈

不劳→ 谁遣 → 可怜 → 无奈

但觉

不劳→ 惟爱 → 不知 → 但觉

每忆

不劳→ 久厌 → 常思 → 每忆

自觉

不劳→ 共喜 → 谁言 → 自觉

适以

不劳→ 自厌 → 遂教 → 适以

已过

不劳→ 可压 → 犹虚 → 已过

誓守

不劳→ 或起 → 思求 → 誓守

赖有

不劳→ 已办 → 无烦 → 赖有

有缘

不劳→ 好付 → 无分 → 有缘

难得

不劳→ 犹欲 → 可能 → 难得

只是

不劳→ 岂是 → 元非 → 只是

已识

不劳→ 独赖 → 终知 → 已识

正合

不劳→ 政好 → 端宜 → 正合

犹未

不劳→ 宁用 → 又何 → 犹未

何敢

不劳→ 疑是 → 不然 → 何敢

犹是

不劳→ 良足 → 未为 → 犹是

今满

不劳→ 元隔 → 旧连 → 今满

顿觉

不劳→ 大惬 → 应忘 → 顿觉

从此

不劳→ 聊自 → 与谁 → 从此

独有

不劳→ 尽有 → 断无 → 独有

去作

不劳→ 犹怯 → 来寻 → 去作

自叹

不劳→ 自爱 → 谁怜 → 自叹

要使

不劳→ 莫使 → 须教 → 要使

试问

不劳→ 试向 → 何如 → 试问

有数

不劳→ 何事 → 无端 → 有数

还及

不劳→ 常恨 → 敢期 → 还及

但喜

不劳→ 唯喜 → 不忧 → 但喜

来照

不劳→ 自扫 → 曾高 → 来照

无限

不劳→ 无用 → 有馀 → 无限

谁似

不劳→ 最是 → 无如 → 谁似

无术

不劳→ 堪比 → 有因 → 无术

忽讶

不劳→ 绝爱 → 更疑 → 忽讶

终自

不劳→ 真欲 → 岂能 → 终自

剩有

不劳→ 各有 → 能无 → 剩有

应是

不劳→ 但愿 → 莫教 → 应是

欲向

不劳→ 还共 → 乍随 → 欲向

忽有

不劳→ 似有 → 疑无 → 忽有

未可

不劳→ 幸免 → 犹能 → 未可

非复

不劳→ 无复 → 空馀 → 非复

忘病

不劳→ 因梦 → 学诗 → 忘病

何似

不劳→ 终见 → 早知 → 何似

但见

不劳→ 曾见 → 未闻 → 但见

见说

不劳→ 已见 → 还闻 → 见说

未有

不劳→ 岂有 → 曾无 → 未有

得记

不劳→ 共有 → 俱怀 → 得记

可更

不劳→ 宁待 → 却应 → 可更

犹续

不劳→ 应立 → 遂开 → 犹续

有恨

不劳→ 有约 → 无情 → 有恨

谁道

不劳→ 犹愿 → 自知 → 谁道

犹在

不劳→ 何得 → 未工 → 犹在

今见

不劳→ 还见 → 久闻 → 今见

为寄

不劳→ 要并 → 时排 → 为寄

初过

不劳→ 仍好 → 未残 → 初过

正是

不劳→ 犹剩 → 可堪 → 正是

宁复

不劳→ 可是 → 不应 → 宁复

浑似

不劳→ 犹带 → 尚含 → 浑似

未易

不劳→ 岂易 → 应难 → 未易

相似

不劳→ 无可 → 不如 → 相似

吾友

不劳→ 谁志 → 我师 → 吾友

何乐

不劳→ 犹乐 → 亦忧 → 何乐

还有

不劳→ 空有 → 已无 → 还有

今已

不劳→ 能自 → 竟何 → 今已

自愧

不劳→ 无待 → 难将 → 自愧

谁可

不劳→ 那易 → 自难 → 谁可

还自

不劳→ 常欲 → 不能 → 还自

游子

不劳→ 知已 → 故人 → 游子

仍作

不劳→ 皆入 → 自成 → 仍作

长苦

不劳→ 俱可 → 各相 → 长苦

自古

不劳→ 常得 → 由来 → 自古

徒自

不劳→ 谁与 → 若为 → 徒自

何在

不劳→ 应解 → 尚存 → 何在

如梦

不劳→ 唯合 → 不期 → 如梦

无事

不劳→ 无疾 → 有秋 → 无事

自应

不劳→ 自入 → 谁为 → 自应

退舍

不劳→ 随有 → 倾藏 → 退舍

空闻

不劳→ 能听 → 不见 → 空闻

遂结

不劳→ 先约 → 仍修 → 遂结

信有

不劳→ 自有 → 非无 → 信有

端合

不劳→ 何用 → 自能 → 端合

古有

不劳→ 复有 → 今无 → 古有

随处

不劳→ 元自 → 本来 → 随处

喜有

不劳→ 幸有 → 嗟无 → 喜有

何遽

不劳→ 犹可 → 未应 → 何遽

已矣

不劳→ 自是 → 如何 → 已矣

曾有

不劳→ 应有 → 可无 → 曾有

非是

不劳→ 何必 → 自然 → 非是

自适

不劳→ 自得 → 相关 → 自适

都是

不劳→ 何待 → 不成 → 都是

终日

不劳→ 无计 → 有时 → 终日

已判

不劳→ 直以 → 肯将 → 已判

独清

不劳→ 多喜 → 尽烦 → 独清

好把

不劳→ 但使 → 莫将 → 好把

徒有

不劳→ 惟有 → 竟无 → 徒有

只合

不劳→ 未肯 → 何堪 → 只合

难忘

不劳→ 且听 → 莫惜 → 难忘

早识

不劳→ 已有 → 即看 → 早识

定是

不劳→ 安得 → 若非 → 定是

正好

不劳→ 何惜 → 未妨 → 正好

何况

不劳→ 应得 → 已能 → 何况

咸喜

不劳→ 重识 → 远逃 → 咸喜

元有

不劳→ 况有 → 本无 → 元有

无影

不劳→ 无价 → 有光 → 无影

归去

不劳→ 长羡 → 偶来 → 归去

学道

不劳→ 未达 → 居贫 → 学道

已报

不劳→ 更惹 → 仍闻 → 已报

绝胜

不劳→ 况自 → 悬知 → 绝胜

守旧

不劳→ 剩破 → 无完 → 守旧

只自

不劳→ 只欲 → 那能 → 只自

同病

不劳→ 高卧 → 独醒 → 同病

正覆

不劳→ 还切 → 方腾 → 正覆

谁在

不劳→ 真作 → 足为 → 谁在

犹似

不劳→ 还拟 → 正如 → 犹似

疑有

不劳→ 真见 → 似闻 → 疑有

无穷

不劳→ 巳过 → 未尽 → 无穷

应制

不劳→ 若使 → 虚言 → 应制

莫恨

不劳→ 真笑 → 宁如 → 莫恨

政似

不劳→ 颇似 → 真同 → 政似

独把

不劳→ 却爱 → 谁将 → 独把

养病

不劳→ 谁赋 → 因吟 → 养病

犹幸

不劳→ 何止 → 固应 → 犹幸

莫道

不劳→ 定有 → 应知 → 莫道

惟向

不劳→ 争诧 → 宁闻 → 惟向

尚忆

不劳→ 本为 → 岂期 → 尚忆

每慰

不劳→ 多借 → 几随 → 每慰

那有

不劳→ 知有 → 似无 → 那有

况复

不劳→ 曾向 → 几从 → 况复

偏觉

不劳→ 皆识 → 渐知 → 偏觉

聊尔

不劳→ 聊复 → 偶然 → 聊尔

先此

不劳→ 仍占 → 旋当 → 先此

方远

不劳→ 从见 → 解相 → 方远

欲动

不劳→ 应记 → 犹悬 → 欲动

寂寞

不劳→ 终合 → 分明 → 寂寞

又见

不劳→ 休怪 → 独怜 → 又见

永有

不劳→ 但有 → 终无 → 永有

长在

不劳→ 多在 → 不离 → 长在

方觉

不劳→ 遂使 → 始知 → 方觉

尚未

不劳→ 漫有 → 犹多 → 尚未

新有

不劳→ 时有 → 久无 → 新有

有梦

不劳→ 有分 → 无缘 → 有梦

新出

不劳→ 仍借 → 已开 → 新出

还忆

不劳→ 偏爱 → 最怜 → 还忆

漫忆

不劳→ 已动 → 先陪 → 漫忆

如是

不劳→ 仍著 → 原成 → 如是

敢谓

不劳→ 谁遣 → 极知 → 敢谓

惟恨

不劳→ 惟爱 → 不愁 → 惟恨

旧有

不劳→ 久厌 → 新成 → 旧有

多谢

不劳→ 共喜 → 自惭 → 多谢

却怜

不劳→ 自厌 → 犹望 → 却怜

若有

不劳→ 可压 → 原无 → 若有

特许

不劳→ 或起 → 皆忘 → 特许

偶作

不劳→ 已办 → 长劳 → 偶作

或借

不劳→ 好付 → 曾留 → 或借

可但

不劳→ 犹欲 → 直须 → 可但

非为

不劳→ 岂是 → 只缘 → 非为

正值

不劳→ 独赖 → 复寻 → 正值

何幸

不劳→ 政好 → 固知 → 何幸

虽渐

不劳→ 宁用 → 尚宜 → 虽渐

还似

不劳→ 疑是 → 恍如 → 还似

常自

不劳→ 良足 → 岂终 → 常自

重整

不劳→ 元隔 → 共瞻 → 重整

浑欲

不劳→ 聊自 → 未全 → 浑欲

祗有

不劳→ 尽有 → 都无 → 祗有

更爱

不劳→ 犹怯 → 正怜 → 更爱

便觉

不劳→ 自爱 → 何嫌 → 便觉

且任

不劳→ 莫使 → 当令 → 且任

每向

不劳→ 试向 → 还从 → 每向

今日

不劳→ 何事 → 此身 → 今日

只道

不劳→ 常恨 → 岂知 → 只道

更得

不劳→ 唯喜 → 岂嫌 → 更得

独酌

不劳→ 自扫 → 谁敲 → 独酌

无赖

不劳→ 无用 → 多情 → 无赖

已是

不劳→ 最是 → 那堪 → 已是

思远

不劳→ 堪比 → 想同 → 思远

最爱

不劳→ 绝爱 → 还怜 → 最爱

曾是

不劳→ 真欲 → 岂惟 → 曾是

合自

不劳→ 各有 → 同无 → 合自

得意

不劳→ 但愿 → 何心 → 得意

共道

不劳→ 还共 → 那知 → 共道

似梦

不劳→ 似有 → 如无 → 似梦

岂为

不劳→ 幸免 → 将无 → 岂为

曾入

不劳→ 无复 → 尚馀 → 曾入

无梦

不劳→ 因梦 → 对餐 → 无梦

未见

不劳→ 终见 → 徒闻 → 未见

行见

不劳→ 曾见 → 已闻 → 行见

坐对

不劳→ 已见 → 行看 → 坐对

却喜

不劳→ 岂有 → 漫劳 → 却喜

我独

不劳→ 共有 → 谁无 → 我独

那复

不劳→ 宁待 → 不曾 → 那复

同把

不劳→ 应立 → 自烧 → 同把

犹记

不劳→ 惟许 → 自寻 → 犹记

有客

不劳→ 有约 → 无人 → 有客

无愧

不劳→ 犹愿 → 粗知 → 无愧

但可

不劳→ 何得 → 安能 → 但可

弥觉

不劳→ 还见 → 渐看 → 弥觉

祇自

不劳→ 要并 → 曾何 → 祇自

犹浅

不劳→ 仍好 → 更多 → 犹浅

便就

不劳→ 犹剩 → 伫回 → 便就

原自

不劳→ 可是 → 也应 → 原自

初动

不劳→ 犹带 → 欲生 → 初动

坐笑

不劳→ 曾笑 → 行誇 → 坐笑

讵可

不劳→ 岂易 → 犹难 → 讵可

无此

不劳→ 无可 → 有何 → 无此

微惜

不劳→ 谁志 → 但工 → 微惜

却自

不劳→ 犹乐 → 亦安 → 却自

空羡

不劳→ 空有 → 恨无 → 空羡

真自

不劳→ 能自 → 复何 → 真自

可使

不劳→ 无待 → 宁须 → 可使

何易

不劳→ 那易 → 亦难 → 何易

先得

不劳→ 常欲 → 自生 → 先得

今世

不劳→ 知已 → 古人 → 今世

皆种

不劳→ 皆入 → 不生 → 皆种

终可

不劳→ 俱可 → 总堪 → 终可

颇忆

不劳→ 常得 → 欲参 → 颇忆

那可

不劳→ 谁与 → 自相 → 那可

犹胜

不劳→ 应解 → 尚能 → 犹胜

仍坐

不劳→ 唯合 → 觉生 → 仍坐

几抱

不劳→ 自入 → 曾携 → 几抱

犹涉

不劳→ 随有 → 即成 → 犹涉

相对

不劳→ 能听 → 未忘 → 相对

馀润

不劳→ 先约 → 或逢 → 馀润