对语不经

已有
聊逐
讵识
偏入
无实
只向
已活
犹带
能画
无策
无术
惟怯
如出
无喜
无始
无事
假道
难遂
如一
无所
谁识
谁解
微有
恍可
能守
那得
似剪
独抱

自有

不经→ 已有 → 宁无 → 自有

曾共

不经→ 聊逐 → 每同 → 曾共

始觉

不经→ 讵识 → 方知 → 始觉

犹在

不经→ 偏入 → 更多 → 犹在

无酒

不经→ 无实 → 有花 → 无酒

便向

不经→ 只向 → 不从 → 便向

迥出

不经→ 已活 → 都归 → 迥出

初过

不经→ 犹带 → 尚含 → 初过

多羡

不经→ 能画 → 永传 → 多羡

无梦

不经→ 无策 → 有诗 → 无梦

无力

不经→ 无术 → 有心 → 无力

方喜

不经→ 如出 → 忽惊 → 方喜

无尽

不经→ 无喜 → 有终 → 无尽

无地

不经→ 无始 → 有生 → 无地

何处

不经→ 无事 → 有时 → 何处

作客

不经→ 假道 → 传文 → 作客

犹记

不经→ 难遂 → 未忘 → 犹记

才一

不经→ 如一 → 已三 → 才一

无限

不经→ 无所 → 有馀 → 无限

谁念

不经→ 谁识 → 自怜 → 谁念

谁道

不经→ 谁解 → 自知 → 谁道

尤在

不经→ 微有 → 半无 → 尤在

未可

不经→ 恍可 → 犹能 → 未可

迭荐

不经→ 能守 → 相承 → 迭荐

安得

不经→ 那得 → 不缘 → 安得

已作

不经→ 似剪 → 旋开 → 已作

长护

不经→ 独抱 → 高悬 → 长护

尚有

不经→ 已有 → 虽无 → 尚有

相送

不经→ 聊逐 → 独归 → 相送

早觉

不经→ 讵识 → 争期 → 早觉

自作

不经→ 偏入 → 遍留 → 自作

无意

不经→ 无实 → 有言 → 无意

多向

不经→ 只向 → 每从 → 多向

初上

不经→ 犹带 → 欲生 → 初上

观局

不经→ 能画 → 入弦 → 观局

无计

不经→ 无策 → 有方 → 无计

无语

不经→ 无术 → 有情 → 无语

重借

不经→ 如出 → 似经 → 重借

如行

不经→ 无喜 → 乍醒 → 如行

无分

不经→ 无始 → 有缘 → 无分

无客

不经→ 无事 → 有人 → 无客

但觉

不经→ 假道 → 不知 → 但觉

相似

不经→ 难遂 → 不同 → 相似

两三

不经→ 如一 → 重九 → 两三

无此

不经→ 无所 → 有何 → 无此

无奈

不经→ 谁识 → 可怜 → 无奈

谁复

不经→ 谁解 → 自应 → 谁复

惟有

不经→ 微有 → 更无 → 惟有

岂易

不经→ 恍可 → 知难 → 岂易

何在

不经→ 能守 → 尚存 → 何在

那识

不经→ 那得 → 不因 → 那识

似水

不经→ 似剪 → 如丝 → 似水

自笑

不经→ 独抱 → 谁知 → 自笑