对语常因

不受

常因→ 不赏 → 难容 → 不受

自是

常因→ 不为 → 非关 → 自是

非为

常因→ 不是 → 只缘 → 非为

低唤

常因→ 每借 → 新移 → 低唤

不负

常因→ 独觉 → 频遭 → 不负

正要

常因→ 久任 → 偏如 → 正要

万里

常因→ 几度 → 千年 → 万里

不见

常因→ 未得 → 如何 → 不见

不可

常因→ 便欲 → 犹能 → 不可

谁知

常因→ 真为 → 即是 → 谁知

尚忆

常因→ 几为 → 曾因 → 尚忆

兼恐

常因→ 故作 → 直愁 → 兼恐

不似

常因→ 半是 → 多于 → 不似

无语

常因→ 忽起 → 不飞 → 无语

欲断

常因→ 独倚 → 频回 → 欲断

生憎

常因→ 拟借 → 不分 → 生憎

不厌

常因→ 最忌 → 何妨 → 不厌

不用

常因→ 不待 → 何须 → 不用

还共

常因→ 每共 → 曾同 → 还共

从古

常因→ 都为 → 自来 → 从古

只合

常因→ 正坐 → 何堪 → 只合

易得

常因→ 强作 → 难成 → 易得

已矣

常因→ 纵使 → 依然 → 已矣

能生

常因→ 每出 → 常引 → 能生

却忆

常因→ 时为 → 偶因 → 却忆

香染

常因→ 小结 → 暖蒸 → 香染

不数

常因→ 不问 → 宁论 → 不数

不觉

常因→ 始觉 → 方知 → 不觉

便得

常因→ 却带 → 还成 → 便得

未易

常因→ 不在 → 难为 → 未易

犬吠

常因→ 自怪 → 人惊 → 犬吠

谁谓

常因→ 多谢 → 自惭 → 谁谓

真是

常因→ 肯为 → 敢言 → 真是

每忆

常因→ 每遇 → 常思 → 每忆

未觉

常因→ 不惮 → 宁辞 → 未觉

次第

常因→ 忽漫 → 相将 → 次第

一别

常因→ 不赏 → 相知 → 一别

无计

常因→ 不为 → 何缘 → 无计

岂是

常因→ 不是 → 元非 → 岂是

待濯

常因→ 每借 → 堪垂 → 待濯

但觉

常因→ 独觉 → 不知 → 但觉

老念

常因→ 久任 → 熟经 → 老念

何处

常因→ 几度 → 有时 → 何处

本自

常因→ 未得 → 何曾 → 本自

聊复

常因→ 便欲 → 何当 → 聊复

都是

常因→ 真为 → 本非 → 都是

自飞

常因→ 几为 → 相逐 → 自飞

且喜

常因→ 故作 → 不嫌 → 且喜

从来

常因→ 半是 → 多为 → 从来

尚喜

常因→ 忽起 → 因悲 → 尚喜

只断

常因→ 独倚 → 频搔 → 只断

已觉

常因→ 拟借 → 还看 → 已觉

始可

常因→ 最忌 → 方能 → 始可

岂待

常因→ 不待 → 宁须 → 岂待

不及

常因→ 每共 → 曾为 → 不及

自献

常因→ 都为 → 谁还 → 自献

行处

常因→ 正坐 → 试来 → 行处

雨露

常因→ 强作 → 才能 → 雨露

莫厌

常因→ 纵使 → 也胜 → 莫厌

尽入

常因→ 每出 → 多收 → 尽入

宁为

常因→ 时为 → 不作 → 宁为

何必

常因→ 略异 → 聊因 → 何必

不畏

常因→ 不问 → 惟愁 → 不畏

尚想

常因→ 始觉 → 犹疑 → 尚想

别有

常因→ 却带 → 浑忘 → 别有

半入

常因→ 不在 → 全归 → 半入

最爱

常因→ 自怪 → 还怜 → 最爱

谁识

常因→ 多谢 → 自怜 → 谁识

况复

常因→ 肯为 → 不堪 → 况复

更喜

常因→ 每遇 → 曾逢 → 更喜

谁信

常因→ 不惮 → 只知 → 谁信

邂逅

常因→ 忽漫 → 殷勤 → 邂逅