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正坐
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对语
“正坐”对语参考
据历代律诗自动整理
何堪
未应
而今
不聊
将无
固知
欲知
悬知
试来
难招
相望
全还
无心
常因
不烦
非关
自怜
无缘
惟应
堪嗔
凭虚
未成
频缘
已投
方行
遂令
难投
无如
非缘
都因
那无
何须
翻成
从教
谩思
如何
谁怜
还如
定逢
遥知
“正坐”拓展对语参考
据对语树自动整理
不堪
正坐→
何堪
→
只合
→
不堪
何曾
正坐→
未应
→
自是
→
何曾
于今
正坐→
而今
→
自古
→
于今
偶然
正坐→
不聊
→
如是
→
偶然
元无
正坐→
将无
→
竟有
→
元无
此身
正坐→
固知
→
何事
→
此身
要知
正坐→
欲知
→
看取
→
要知
曾闻
正坐→
悬知
→
见说
→
曾闻
望中
正坐→
试来
→
行处
→
望中
空留
正坐→
难招
→
不返
→
空留
空闻
正坐→
相望
→
不见
→
空闻
常移
正坐→
全还
→
定满
→
常移
无情
正坐→
无心
→
有意
→
无情
难容
正坐→
常因
→
不赏
→
难容
宁无
正坐→
不烦
→
自有
→
宁无
非因
正坐→
非关
→
只为
→
非因
可怜
正坐→
自怜
→
谁识
→
可怜
无端
正坐→
无缘
→
有约
→
无端
何妨
正坐→
惟应
→
未必
→
何妨
堪悲
正坐→
堪嗔
→
可喜
→
堪悲
登高
正坐→
凭虚
→
望远
→
登高
已空
正坐→
未成
→
犹在
→
已空
不随
正坐→
频缘
→
偏逐
→
不随
心生
正坐→
已投
→
思接
→
心生
宁殊
正坐→
方行
→
及到
→
宁殊
至今
正坐→
遂令
→
一自
→
至今
閒寻
正坐→
难投
→
独理
→
閒寻
从来
正坐→
无如
→
最是
→
从来
每因
正坐→
非缘
→
岂为
→
每因
将谋
正坐→
都因
→
已托
→
将谋
虽无
正坐→
那无
→
尚有
→
虽无
何烦
正坐→
何须
→
不用
→
何烦
方看
正坐→
翻成
→
岂料
→
方看
方知
正坐→
从教
→
不觉
→
方知
吞声
正坐→
谩思
→
忍说
→
吞声
依然
正坐→
如何
→
已矣
→
依然
谁知
正坐→
谁怜
→
自笑
→
谁知
还同
正坐→
还如
→
恰似
→
还同
岂无
正坐→
定逢
→
应有
→
岂无
那堪
正坐→
遥知
→
正是
→
那堪
犹能
正坐→
何堪
→
不忍
→
犹能
不须
正坐→
未应
→
何必
→
不须
如今
正坐→
而今
→
自昔
→
如今
不胜
正坐→
不聊
→
无奈
→
不胜
且无
正坐→
将无
→
幸免
→
且无
自应
正坐→
固知
→
犹复
→
自应
非由
正坐→
欲知
→
尽在
→
非由
即看
正坐→
悬知
→
已觉
→
即看
涌时
正坐→
试来
→
悬处
→
涌时
思归
正坐→
难招
→
未返
→
思归
三年
正坐→
相望
→
一别
→
三年
能香
正坐→
全还
→
是色
→
能香
无书
正坐→
无心
→
有梦
→
无书
相将
正坐→
常因
→
忽漫
→
相将
不妨
正坐→
不烦
→
何待
→
不妨
何缘
正坐→
非关
→
不为
→
何缘
自知
正坐→
自怜
→
谁信
→
自知
无边
正坐→
无缘
→
有分
→
无边
谁能
正坐→
惟应
→
未可
→
谁能
都非
正坐→
堪嗔
→
已懒
→
都非
探幽
正坐→
凭虚
→
揽胜
→
探幽
亦无
正坐→
未成
→
何有
→
亦无
且怜
正坐→
已投
→
终误
→
且怜
无多
正坐→
方行
→
虚度
→
无多
方期
正坐→
遂令
→
岂意
→
方期
遂成
正坐→
难投
→
欲免
→
遂成
有如
正坐→
无如
→
谁似
→
有如
元非
正坐→
非缘
→
不是
→
元非
还应
正坐→
都因
→
未许
→
还应
应无
正坐→
那无
→
更有
→
应无
要须
正坐→
何须
→
不必
→
要须
居然
正坐→
翻成
→
岂谓
→
居然
须知
正坐→
从教
→
莫遣
→
须知
也应
正坐→
谩思
→
能复
→
也应
何如
正坐→
如何
→
若此
→
何如
人怜
正坐→
谁怜
→
自叹
→
人怜
堪嗟
正坐→
还如
→
正似
→
堪嗟
不应
正坐→
定逢
→
宁复
→
不应
传闻
正坐→
遥知
→
想见
→
传闻
对语树