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史傳部類
禪宗部類
密教部類
洞神部
太玄部
书入也于是悼王自皇敬王自狄泉则曷为皆书入
幸之也王室乱矣入无足讳焉尔于成周犹未得王
都也
汪氏曰成周在王城之东故公羊以为 东周苌弘 谓
敬王为东王子朝为西王也然左传记王入于庄宫
杜氏注庄宫在王城则敬王亦入王城矣三十二年
书城成 (第 22b 页)
幸之也王室乱矣入无足讳焉尔于成周犹未得王
都也
汪氏曰成周在王城之东故公羊以为 东周苌弘 谓
敬王为东王子朝为西王也然左传记王入于庄宫
杜氏注庄宫在王城则敬王亦入王城矣三十二年
书城成 (第 22b 页)
礼失而求之于野也)○八月晋(顷/)荀吴帅师灭
陆浑之戎(浑户门反左传晋侯使屠蒯如周请有事于/雒与三涂 苌弘 谓刘子曰客容猛非祭也其)
(伐戎乎陆浑氏甚睦于楚必是故也君其备之乃警戒/备晋荀吴帅师涉自棘津使祭史先 (第 28a 页)
陆浑之戎(浑户门反左传晋侯使屠蒯如周请有事于/雒与三涂 苌弘 谓刘子曰客容猛非祭也其)
(伐戎乎陆浑氏甚睦于楚必是故也君其备之乃警戒/备晋荀吴帅师涉自棘津使祭史先 (第 28a 页)
文武之道谓文王武王之谟训功烈与凡周之礼乐
文章皆是也在人言人有能记之者识记也(语录此但谓周
之先王所以制作传世者当孔子时未尽亡耳夫子焉不学而亦何常师之有亦是子贡真实语如孔子
虽是生知然何尝不学亦何所不师然能无不学无不师者是亦圣人所以为生知也○或问所谓人正
谓老聃 苌弘 郯子师襄之俦耳若入太庙每事问焉则庙之祝史亦其一师也○饶氏曰文武之道所以
未坠于地者以其在人故耳唯是此 (第 15a 页)
文章皆是也在人言人有能记之者识记也(语录此但谓周
之先王所以制作传世者当孔子时未尽亡耳夫子焉不学而亦何常师之有亦是子贡真实语如孔子
虽是生知然何尝不学亦何所不师然能无不学无不师者是亦圣人所以为生知也○或问所谓人正
谓老聃 苌弘 郯子师襄之俦耳若入太庙每事问焉则庙之祝史亦其一师也○饶氏曰文武之道所以
未坠于地者以其在人故耳唯是此 (第 15a 页)
右乐化第八今本第十目录第七
宾牟贾侍坐于孔子孔子与之言及乐曰夫武之备戒
之已久何也对曰病不得其众也咏叹之淫液之何也
对曰恐不逮事也发扬蹈万之已蚤何也对曰及时事
也武坐致右宪左何也对曰非武坐也声淫及商何也
对曰非武音也子曰若非武音则何音也对曰有司失
其传也若非有司失其传则武王之志荒矣子曰唯丘
之闻诸 苌弘 亦若吾子之言是也(宪音/轩)
(郑氏曰武谓周舞也备戒击鼓警众也病犹忧也以/不得众心为忧忧其难也咏叹 …… (第 40b 页)
(言武之事无坐也非武音言武歌在正其军不贪商/时人或说其义为贪商也有司典乐者也传犹说也)
(荒老耄也言典乐者失其说而时人妄说也 苌弘 周/大夫孔氏曰宾牟姓贾名初论它事次及于乐问是)
(孔子对是宾牟贾五问五答但三答是二答非夫发/语之端 …… (第 40b 页)
(让之德容有以感动之也贾礼恭辞逊可与之言故/夫子使之居而语之然贾知其一未知其二故孔子)
(因而发之三句说尽武乐之义此盖孔子之所自得/者若其得于 苌弘 者则与贾之言合方氏曰乱谓治)
(其行列之乱大公之志即武王之志也以武莫若大/公故系之以大公周召之治即 (第 42a 页)
宾牟贾侍坐于孔子孔子与之言及乐曰夫武之备戒
之已久何也对曰病不得其众也咏叹之淫液之何也
对曰恐不逮事也发扬蹈万之已蚤何也对曰及时事
也武坐致右宪左何也对曰非武坐也声淫及商何也
对曰非武音也子曰若非武音则何音也对曰有司失
其传也若非有司失其传则武王之志荒矣子曰唯丘
之闻诸 苌弘 亦若吾子之言是也(宪音/轩)
(郑氏曰武谓周舞也备戒击鼓警众也病犹忧也以/不得众心为忧忧其难也咏叹 …… (第 40b 页)
(言武之事无坐也非武音言武歌在正其军不贪商/时人或说其义为贪商也有司典乐者也传犹说也)
(荒老耄也言典乐者失其说而时人妄说也 苌弘 周/大夫孔氏曰宾牟姓贾名初论它事次及于乐问是)
(孔子对是宾牟贾五问五答但三答是二答非夫发/语之端 …… (第 40b 页)
(让之德容有以感动之也贾礼恭辞逊可与之言故/夫子使之居而语之然贾知其一未知其二故孔子)
(因而发之三句说尽武乐之义此盖孔子之所自得/者若其得于 苌弘 者则与贾之言合方氏曰乱谓治)
(其行列之乱大公之志即武王之志也以武莫若大/公故系之以大公周召之治即 (第 42a 页)
治则武舞有坐此答亦非也
声淫及商何也对曰非武音也子曰若非武音则何音
也对曰有司失其传也若非有司失其传则武王之志
荒矣子曰唯丘之闻诸 苌弘 亦若吾子之言(句/)是也
淫贪欲之意也武乐之中有贪商之声则是武王贪 …… (第 60a 页)
官失其相传之说也若非失其所传之真而谓武王
实有心于取商则是武王之志有荒缪矣岂精明神
武应天顺人之志哉孔子于是然其言而谓其言与
苌弘 相似也一说商声为杀伐之声淫谓商声之长
也若是武乐之音则是武王有嗜杀之心矣故云志
荒也 …… (第 60b 页)
(知其二也故孔子因而发之三句说尽武乐之义与/武王伐纣之事又见当时各尽其道此盖孔子之所)
(自得者若其得于 苌/弘 者与贾之所言合)
且夫武始而北出再成而灭商三成而南四成而南国 (第 61b 页)
声淫及商何也对曰非武音也子曰若非武音则何音
也对曰有司失其传也若非有司失其传则武王之志
荒矣子曰唯丘之闻诸 苌弘 亦若吾子之言(句/)是也
淫贪欲之意也武乐之中有贪商之声则是武王贪 …… (第 60a 页)
官失其相传之说也若非失其所传之真而谓武王
实有心于取商则是武王之志有荒缪矣岂精明神
武应天顺人之志哉孔子于是然其言而谓其言与
苌弘 相似也一说商声为杀伐之声淫谓商声之长
也若是武乐之音则是武王有嗜杀之心矣故云志
荒也 …… (第 60b 页)
(知其二也故孔子因而发之三句说尽武乐之义与/武王伐纣之事又见当时各尽其道此盖孔子之所)
(自得者若其得于 苌/弘 者与贾之所言合)
且夫武始而北出再成而灭商三成而南四成而南国 (第 61b 页)
之义例之说行以其小者害其大而春秋之指亡矣
八月乙未地震
正传曰书地震志异也地道主静而震焉则异矣故
书之以为戒左氏曰八月丁酉南宫极震 苌弘 谓刘
文公曰君其勉之先君之力可济也周之亡也其三
川震今西王(入于王城/谓之西王)之大臣亦震天弃之 (第 15b 页)
八月乙未地震
正传曰书地震志异也地道主静而震焉则异矣故
书之以为戒左氏曰八月丁酉南宫极震 苌弘 谓刘
文公曰君其勉之先君之力可济也周之亡也其三
川震今西王(入于王城/谓之西王)之大臣亦震天弃之 (第 15b 页)
昆吾
国语祝融后己姓昆吾为夏伯注云昆吾祝融之孙陆
终第二子名樊为己姓封于昆吾昆吾卫是也后夏衰
为伯迁于旧许传曰楚之皇祖伯父昆吾旧许是宅○
括地志濮阳县古昆吾国故城县西三十里昆吾台在
县西百步周围五十步高二丈即昆吾虚也○左传昭
十八年二月乙卯周毛得杀毛伯过 苌弘 曰是昆吾稔
之日也○寰宇记解州安邑县有昆吾亭盖汤伐桀之
时昆吾以兵助桀同时而灭故有亭非国于此○一统 (第 11b 页)
国语祝融后己姓昆吾为夏伯注云昆吾祝融之孙陆
终第二子名樊为己姓封于昆吾昆吾卫是也后夏衰
为伯迁于旧许传曰楚之皇祖伯父昆吾旧许是宅○
括地志濮阳县古昆吾国故城县西三十里昆吾台在
县西百步周围五十步高二丈即昆吾虚也○左传昭
十八年二月乙卯周毛得杀毛伯过 苌弘 曰是昆吾稔
之日也○寰宇记解州安邑县有昆吾亭盖汤伐桀之
时昆吾以兵助桀同时而灭故有亭非国于此○一统 (第 11b 页)