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易類
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五經總義類
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孟子類
孝經類
詔令奏議類
編年類
別史類
地理類
政書類
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紀事本末類
史評類
目錄類
別集類
職官類
正史類
史鈔類
傳記類
時令類
雜史類
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器用類
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醫家類
藝術類
小說家類
儒家類
農家類
雜家類
術數類
天文算法類
法家類
兵家類
道家類
釋家類
總集類
別集類
詩文評類
詞曲類
禪宗部類
論集部類
史傳部類
密教部類
經集部類
律部類
新編部類
事彙部類
華嚴部類
法華部類
洞真部
洞神部
洞玄部
太清部
正一部
太玄部
清代道教文獻
續道藏
专知礼仪绍博学详练旧事议者以为称职
韦叔夏传叔夏擢春官员外郎 武后 拜洛享明堂凡
所沿改皆叔夏祝钦明郭山恽等所裁讨每立一议
众咨服之后又诏五礼仪物司礼博士有所修革须 (第 33a 页)
韦叔夏传叔夏擢春官员外郎 武后 拜洛享明堂凡
所沿改皆叔夏祝钦明郭山恽等所裁讨每立一议
众咨服之后又诏五礼仪物司礼博士有所修革须 (第 33a 页)
以一祖配之于礼意人情为两得乎
通典永昌元年九月敕天无二称帝是通名承前诸儒
互生同异乃以五方之帝亦谓为天假有经传互文终
是名实未当称号不别尊卑相浑自今郊祀之礼唯昊
天上帝称天自馀五帝皆称帝
旧唐书 则天皇后 本纪證圣元年九月亲祀南郊加尊
号改元天册万岁
礼仪志 (第 16b 页)
则天 革命天册万岁元年加号为天册金轮大
圣皇帝亲享南郊合祭天地以武氏始祖周文王追尊 (第 16b 页)
为始祖文皇帝后父应国公为无上孝明高皇帝以二
祖同配如乾封之礼
唐书礼乐志古者祭天于圜丘在国之南祭地于泽中
之方丘在国之北所以顺阴阳因高下而事天地以其
类也其方位既别而其燎坛瘗坎乐舞变数亦皆不同
而后世有合祭之文则天天册万岁元年亲享南郊始
合祭天地
旧唐书 则天皇后 本纪长安二年十一月戊子亲享南郊 (第 17a 页)
通典永昌元年九月敕天无二称帝是通名承前诸儒
互生同异乃以五方之帝亦谓为天假有经传互文终
是名实未当称号不别尊卑相浑自今郊祀之礼唯昊
天上帝称天自馀五帝皆称帝
旧唐书 则天皇后 本纪證圣元年九月亲祀南郊加尊
号改元天册万岁
礼仪志 (第 16b 页)
则天 革命天册万岁元年加号为天册金轮大
圣皇帝亲享南郊合祭天地以武氏始祖周文王追尊 (第 16b 页)
为始祖文皇帝后父应国公为无上孝明高皇帝以二
祖同配如乾封之礼
唐书礼乐志古者祭天于圜丘在国之南祭地于泽中
之方丘在国之北所以顺阴阳因高下而事天地以其
类也其方位既别而其燎坛瘗坎乐舞变数亦皆不同
而后世有合祭之文则天天册万岁元年亲享南郊始
合祭天地
旧唐书 则天皇后 本纪长安二年十一月戊子亲享南郊 (第 17a 页)
帝(孝/武)或特祀五帝(明/帝)或除五帝之坐同称昊天上帝
(晋武帝时议除明堂五帝之坐同称昊/天上帝各设一坐而已后又复五帝位)或合祭天地
(唐武后 合祭天地/于明堂中宗仍之)或配以祖或配以群祖(汉武帝祠/明堂高皇)
(帝配之章帝祠明堂以光武配后又 (第 53a 页)
(晋武帝时议除明堂五帝之坐同称昊/天上帝各设一坐而已后又复五帝位)或合祭天地
(唐武后 合祭天地/于明堂中宗仍之)或配以祖或配以群祖(汉武帝祠/明堂高皇)
(帝配之章帝祠明堂以光武配后又 (第 53a 页)
会愈多规制愈大去古愈远宜终弗克立矣
旧唐书礼仪志仪凤二年七月太常少卿韦万石奏曰
明堂大享惟古礼郑玄议祀五天帝王肃议祀五行帝
贞观礼依郑玄议祀五天帝显庆以来新修礼祀昊天
上帝奉乾封二年敕祀五帝又奉制兼祀昊天上帝复
奉上元三年三月敕五礼俱以贞观年礼为定又奏去
年敕并依周礼行事今用乐须定所祀之神未审依古
礼及贞观礼为复依见行之礼时高宗及宰臣并不能
断依违久而不决寻又诏尚书省及学士详议事仍不
定自此明堂大享兼用贞观显庆二礼
唐书 武后 本纪垂拱四年正月庚午毁乾元殿作明
堂十二月辛亥改明堂为万象神宫 (第 24b 页)
旧唐书礼仪志 则天 临朝儒者屡上言请创明堂 (第 25a 页)
则
天 以高宗遗意乃与北门学士议其制不听群言垂
拱三年春毁东都之乾元殿就其地创之四年正月
五日明堂成凡高 …… (第 25a 页)
不报
武后 本纪永昌元年正月乙卯享于万象神宫大赦
改元赐酺七日戊午布政于万象神宫颁九条以训
百官
旧唐书礼 …… (第 26a 页)
之乃止吐蕃及诸夷以明堂成亦各遣使来贺
武后 本纪载初元年春正月神皇亲享明堂大赦天
下依周制建子月为正月改永昌元年十一月为载
初元年十二月为腊 (第 26b 页)
月改旧正月为一月
礼仪志载初元年冬正月庚辰朔日南至复亲飨明
堂大赦改元用周正翼日布政于群后其年二月 则
天 又御明堂大开三教内史邢文伟讲孝经命侍臣
及僧道士等以次论议日昃乃罢
天授二年正月乙酉日南至亲祀明 …… (第 26b 页)
神同荐于严敬之道理有不安望请每岁元日惟祀
天地大神配以帝后其五岳以下请依礼于冬夏二
至从方丘圜丘庶不烦黩从之
则天皇后 纪天授三年正月大享明堂
长寿二年春一月大享明堂
唐书 (第 27b 页)
则天皇后 传长寿二年享神宫自制大乐舞工
用九百人以武承嗣为亚献三思为终献 (第 27b 页)
旧唐书音乐志则天大圣皇后享明堂乐章十二首
(御/撰)
外辨将出 总章陈昔典衢室礼惟神宏规 则天 地
神用叶陶钧负扆三春旦充庭万宇宾顾已诚虚薄
空惭驭兆人
皇帝行用黄钟宫 仰膺历数俯顺讴歌远安 …… (第 28a 页)
申礼奠庶展翘诚九秋是式百谷斯盈
羽音 葭律肇启隆冬蘋藻攸陈飨祭黄钟既成玉
烛红粒方殷稔岁
武后 本纪三年春一月大享明堂
唐书 (第 29b 页)
武后 本纪天册万岁元年正月改元證圣丙申
万象神宫火
旧唐书 (第 29b 页)
武后 本纪證圣元年明堂灾至明而并从煨
烬庚子以明堂灾告庙手诏责躬
礼仪志时 (第 29b 页)
则天 又于明堂后造天堂以安佛像高百 …… (第 29b 页)
馀尺始起建构为大风振倒俄又重营其功未毕證
圣元年正月丙申夜佛堂灾延烧明堂至曙二堂并
尽寻时又无云而雷起自西北
唐书 武后 本纪万岁通天元年腊月甲申封于神岳
改元曰万岁登封三月丁巳复作明堂改曰通天宫
大赦改元赐酺七日
…… (第 30a 页)
旧唐书礼仪志天册万岁二年三月重造明堂成号
为通天宫四月朔日又行亲享之礼大赦改元为万
岁通天翼日 则天 御通天宫之端扆殿命有司读时
令布政于群后其年铸铜为九州鼎既成置于明堂
之庭各依方位列焉神都鼎高一 …… (第 30b 页)
农录事钟绍宗等分题之左尚方署令曹元廓图画
之鼎成自元武门外曳入令宰相诸王南北衙宿卫
兵十馀万人并仗内大牛白象共曳之 则天 自为曳
鼎歌令相唱和其时又造大仪钟敛天下三品金竟
不成九鼎初成欲以黄金千两涂之纳言姚璹曰鼎
者 …… (第 31a 页)
帝及神亦请依方庆用郑元义告五时帝于明堂上
则严配之道通于神明至孝之德光于四海制从之
张齐贤传圣历初为太常奉礼郎 武后 诏百官议告 …… (第 37b 页)
知之矣
旧唐书礼仪志长安四年始制元日明堂受朝停读
时令
蕙田案 武后 以周篡唐实为元恶而违天动
众非礼兴作尤属妖妄著其矫诬正以严其
斧钺也马氏通考几于削而 …… (第 39b 页)
汗漫之者亦可丑矣更何足论其得失乎
唐书中宗本纪神龙元年九月壬午祀天地于明堂大
赦
旧唐书礼仪志中宗即位神龙元年九月亲享明堂合
祭天地以高宗配礼毕曲赦京师明年驾入京于季秋
大享复就圜丘行事迄于睿宗之世
蕙田案唐初本无明堂 武后 创之而中宗反
承用之以是行礼曾不若复就圜丘之为愈 (第 40a 页)
矣
唐书陈贞节传明年帝将大享明堂贞节恶 武后 所
营非古所谓木不镂土不文之制乃与冯宗上言明
堂必直丙巳以宪房心布政太微上帝之所 (第 40b 页)
武后 始
以乾元正寝占阳午地先帝所以听政故毁作堂撤
之日有音如雷庶民哗讪以为神灵不悦堂成灾火
从之后 …… (第 40b 页)
地常取丙巳者斯盖百王不易之道也高宗永徽三年
诏礼官学士议明堂制度群儒纷竞各执异端久之不
决因而遂止 则天 太后以为乾元大殿承庆小寝当正
阳亭午之地实先圣听断之宫乃起工徒挽令催覆既 (第 42a 页)
旧唐书礼仪志仪凤二年七月太常少卿韦万石奏曰
明堂大享惟古礼郑玄议祀五天帝王肃议祀五行帝
贞观礼依郑玄议祀五天帝显庆以来新修礼祀昊天
上帝奉乾封二年敕祀五帝又奉制兼祀昊天上帝复
奉上元三年三月敕五礼俱以贞观年礼为定又奏去
年敕并依周礼行事今用乐须定所祀之神未审依古
礼及贞观礼为复依见行之礼时高宗及宰臣并不能
断依违久而不决寻又诏尚书省及学士详议事仍不
定自此明堂大享兼用贞观显庆二礼
唐书 武后 本纪垂拱四年正月庚午毁乾元殿作明
堂十二月辛亥改明堂为万象神宫 (第 24b 页)
旧唐书礼仪志 则天 临朝儒者屡上言请创明堂 (第 25a 页)
则
天 以高宗遗意乃与北门学士议其制不听群言垂
拱三年春毁东都之乾元殿就其地创之四年正月
五日明堂成凡高 …… (第 25a 页)
不报
武后 本纪永昌元年正月乙卯享于万象神宫大赦
改元赐酺七日戊午布政于万象神宫颁九条以训
百官
旧唐书礼 …… (第 26a 页)
之乃止吐蕃及诸夷以明堂成亦各遣使来贺
武后 本纪载初元年春正月神皇亲享明堂大赦天
下依周制建子月为正月改永昌元年十一月为载
初元年十二月为腊 (第 26b 页)
月改旧正月为一月
礼仪志载初元年冬正月庚辰朔日南至复亲飨明
堂大赦改元用周正翼日布政于群后其年二月 则
天 又御明堂大开三教内史邢文伟讲孝经命侍臣
及僧道士等以次论议日昃乃罢
天授二年正月乙酉日南至亲祀明 …… (第 26b 页)
神同荐于严敬之道理有不安望请每岁元日惟祀
天地大神配以帝后其五岳以下请依礼于冬夏二
至从方丘圜丘庶不烦黩从之
则天皇后 纪天授三年正月大享明堂
长寿二年春一月大享明堂
唐书 (第 27b 页)
则天皇后 传长寿二年享神宫自制大乐舞工
用九百人以武承嗣为亚献三思为终献 (第 27b 页)
旧唐书音乐志则天大圣皇后享明堂乐章十二首
(御/撰)
外辨将出 总章陈昔典衢室礼惟神宏规 则天 地
神用叶陶钧负扆三春旦充庭万宇宾顾已诚虚薄
空惭驭兆人
皇帝行用黄钟宫 仰膺历数俯顺讴歌远安 …… (第 28a 页)
申礼奠庶展翘诚九秋是式百谷斯盈
羽音 葭律肇启隆冬蘋藻攸陈飨祭黄钟既成玉
烛红粒方殷稔岁
武后 本纪三年春一月大享明堂
唐书 (第 29b 页)
武后 本纪天册万岁元年正月改元證圣丙申
万象神宫火
旧唐书 (第 29b 页)
武后 本纪證圣元年明堂灾至明而并从煨
烬庚子以明堂灾告庙手诏责躬
礼仪志时 (第 29b 页)
则天 又于明堂后造天堂以安佛像高百 …… (第 29b 页)
馀尺始起建构为大风振倒俄又重营其功未毕證
圣元年正月丙申夜佛堂灾延烧明堂至曙二堂并
尽寻时又无云而雷起自西北
唐书 武后 本纪万岁通天元年腊月甲申封于神岳
改元曰万岁登封三月丁巳复作明堂改曰通天宫
大赦改元赐酺七日
…… (第 30a 页)
旧唐书礼仪志天册万岁二年三月重造明堂成号
为通天宫四月朔日又行亲享之礼大赦改元为万
岁通天翼日 则天 御通天宫之端扆殿命有司读时
令布政于群后其年铸铜为九州鼎既成置于明堂
之庭各依方位列焉神都鼎高一 …… (第 30b 页)
农录事钟绍宗等分题之左尚方署令曹元廓图画
之鼎成自元武门外曳入令宰相诸王南北衙宿卫
兵十馀万人并仗内大牛白象共曳之 则天 自为曳
鼎歌令相唱和其时又造大仪钟敛天下三品金竟
不成九鼎初成欲以黄金千两涂之纳言姚璹曰鼎
者 …… (第 31a 页)
帝及神亦请依方庆用郑元义告五时帝于明堂上
则严配之道通于神明至孝之德光于四海制从之
张齐贤传圣历初为太常奉礼郎 武后 诏百官议告 …… (第 37b 页)
知之矣
旧唐书礼仪志长安四年始制元日明堂受朝停读
时令
蕙田案 武后 以周篡唐实为元恶而违天动
众非礼兴作尤属妖妄著其矫诬正以严其
斧钺也马氏通考几于削而 …… (第 39b 页)
汗漫之者亦可丑矣更何足论其得失乎
唐书中宗本纪神龙元年九月壬午祀天地于明堂大
赦
旧唐书礼仪志中宗即位神龙元年九月亲享明堂合
祭天地以高宗配礼毕曲赦京师明年驾入京于季秋
大享复就圜丘行事迄于睿宗之世
蕙田案唐初本无明堂 武后 创之而中宗反
承用之以是行礼曾不若复就圜丘之为愈 (第 40a 页)
矣
唐书陈贞节传明年帝将大享明堂贞节恶 武后 所
营非古所谓木不镂土不文之制乃与冯宗上言明
堂必直丙巳以宪房心布政太微上帝之所 (第 40b 页)
武后 始
以乾元正寝占阳午地先帝所以听政故毁作堂撤
之日有音如雷庶民哗讪以为神灵不悦堂成灾火
从之后 …… (第 40b 页)
地常取丙巳者斯盖百王不易之道也高宗永徽三年
诏礼官学士议明堂制度群儒纷竞各执异端久之不
决因而遂止 则天 太后以为乾元大殿承庆小寝当正
阳亭午之地实先圣听断之宫乃起工徒挽令催覆既 (第 42a 页)
宜备礼前欲以来年正月封中岳者
宜停
(蕙田/)案高宗非有封禅之志者特以席太宗
之盛迫 武后 之请绝不复权其是非而昧昧
为之斯亦事理之至奇者矣禅地配后为武
氏亚献地也慢神悖礼不可 (第 15a 页)
言矣遂致变乱
不亦宜哉
右唐高宗封禅
唐书 武后 本纪嗣圣十三年(即武后万岁/通天元年)腊月甲戌如
神岳甲申封于神岳丁亥禅于少室山
王玄感传天授中玄 (第 15b 页)
感直弘文馆武后时已郊遂享
明堂封嵩山绍兴韦叔夏等草仪具众推练洽
右 唐武后 封禅附
册府元龟玄宗开元十二年十二月辛酉文武百官吏 …… (第 15b 页)
云亭报上玄之灵思绍高宗之洪烈 则天 地之意宗庙
之心将何以克厌哉且陛下即位以来十有四载创九
庙礼三郊大舜之孝敬也敦九族友兄弟文王之慈惠 …… (第 17b 页)
庆年修礼官长孙无忌等奏改燔柴在祭前状称祭
祀之礼必先降神周人尚臭祭天则燔柴者臣等案礼
迎神之义乐六变 则天 神降八变则地祗出九变则鬼
神可得而礼矣则降神以乐周礼正文非谓燔柴以降
神也案尚臭之义不为燔之先后假如 …… (第 26a 页)
相保勉副天心长如今日不敢矜怠中书令张说跪言
圣心诚恳宿斋山上昨夜则息风收雨今朝 则天 清日
暖复有祥风助乐青云引燎灵迹盛事千古未闻陛下
又思慎终如初长福万姓天下幸甚先是车驾至岳西
来苏顿 …… (第 32b 页)
乎真圣朝之能事而高代之盛节者也于斯之时华
戎殊俗异音同叹曰岳合多雨山峻多云岂有大举
百万之师尅期千里之外乃行事之日 则天 无点翳
地无纤尘严冬变为韶景寒谷郁为和气非至德孰
能动天如此其顺者乎昔人云自西自东自南自北 (第 44a 页)
宜停
(蕙田/)案高宗非有封禅之志者特以席太宗
之盛迫 武后 之请绝不复权其是非而昧昧
为之斯亦事理之至奇者矣禅地配后为武
氏亚献地也慢神悖礼不可 (第 15a 页)
言矣遂致变乱
不亦宜哉
右唐高宗封禅
唐书 武后 本纪嗣圣十三年(即武后万岁/通天元年)腊月甲戌如
神岳甲申封于神岳丁亥禅于少室山
王玄感传天授中玄 (第 15b 页)
感直弘文馆武后时已郊遂享
明堂封嵩山绍兴韦叔夏等草仪具众推练洽
右 唐武后 封禅附
册府元龟玄宗开元十二年十二月辛酉文武百官吏 …… (第 15b 页)
云亭报上玄之灵思绍高宗之洪烈 则天 地之意宗庙
之心将何以克厌哉且陛下即位以来十有四载创九
庙礼三郊大舜之孝敬也敦九族友兄弟文王之慈惠 …… (第 17b 页)
庆年修礼官长孙无忌等奏改燔柴在祭前状称祭
祀之礼必先降神周人尚臭祭天则燔柴者臣等案礼
迎神之义乐六变 则天 神降八变则地祗出九变则鬼
神可得而礼矣则降神以乐周礼正文非谓燔柴以降
神也案尚臭之义不为燔之先后假如 …… (第 26a 页)
相保勉副天心长如今日不敢矜怠中书令张说跪言
圣心诚恳宿斋山上昨夜则息风收雨今朝 则天 清日
暖复有祥风助乐青云引燎灵迹盛事千古未闻陛下
又思慎终如初长福万姓天下幸甚先是车驾至岳西
来苏顿 …… (第 32b 页)
乎真圣朝之能事而高代之盛节者也于斯之时华
戎殊俗异音同叹曰岳合多雨山峻多云岂有大举
百万之师尅期千里之外乃行事之日 则天 无点翳
地无纤尘严冬变为韶景寒谷郁为和气非至德孰
能动天如此其顺者乎昔人云自西自东自南自北 (第 44a 页)
敢以已爵加父帝纳之
元帝本纪太兴三年八月戊午尊敬王后虞氏为敬皇
后辛酉迁神主于太庙
礼志武帝崩则迁征西及惠帝崩又迁豫章而惠帝世
悯怀太子二子哀太孙臧冲太孙尚并祔庙元帝世怀
帝殇太子又祔庙号为阴室四殇怀帝初又策谥 武后
杨后曰武悼皇后改葬峻阳陵侧别祠弘训宫不列于
庙元帝既即尊位上继武于元为祢如汉光武上继元
帝故事也是时 (第 9a 页)
元帝本纪太兴三年八月戊午尊敬王后虞氏为敬皇
后辛酉迁神主于太庙
礼志武帝崩则迁征西及惠帝崩又迁豫章而惠帝世
悯怀太子二子哀太孙臧冲太孙尚并祔庙元帝世怀
帝殇太子又祔庙号为阴室四殇怀帝初又策谥 武后
杨后曰武悼皇后改葬峻阳陵侧别祠弘训宫不列于
庙元帝既即尊位上继武于元为祢如汉光武上继元
帝故事也是时 (第 9a 页)
神主于夹室
唐书 武后 本纪垂拱四年正月甲子增七庙立高祖太
宗高宗庙于神都
旧唐书礼仪志垂拱四年正月又于东都立高祖太宗
高宗 (第 6a 页)
三庙四时享祀如京庙之仪别立崇先庙以享武
氏祖考 则天 寻又令所司议立崇先庙室数司礼博士
崇文馆学士周悰希旨请立崇先庙为七室其皇室太
庙减为五室春官侍郎贾大 …… (第 6a 页)
家宗庙不合辄有移变臣之愚直并依正礼周悰之请
实乖古仪 则天 由是且止
蕙田案贾议辞严义正卓然不可磨
唐书 (第 7a 页)
武后 本纪嗣圣七年(即武后天/授元年)九月丙戌立武氏
七庙于神都十月改唐太庙为享德庙以武氏七庙为
太庙
礼 (第 7a 页)
乐志天授二年 则天 既革命称帝于东都改制太庙
为七庙室奉武氏七代神主祔于太庙改西京太庙为 …… (第 7a 页)
蕙田案武氏之罪此为最大
中宗本纪神龙元年正月丙午复于位五月壬午迁武
氏神主于崇恩庙乙酉立太庙于东都八月乙亥祔孝
敬皇帝于东都太庙皇后见于庙十一月壬午及皇后
享于太庙大赦壬寅皇太后崩废崇恩庙
礼乐志初唐建东西二都而东都无庙 则天皇后 僭号
称周立周七庙于东都以祀武氏改西京唐太庙为享
德庙神龙元年中宗复位迁武氏庙主于西京为崇尊
庙而以 …… (第 8a 页)
堕先帝之祀乎陛下未祭孝和先祭太
上皇先臣后君昔跻兄弟上今弟先兄祭昔太室坏今
太庙毁与春秋正同不可不察 武后 篡国孝和中兴有 …… (第 18b 页)
(于曹魏之三祖唐王彦/威所谓不可以训者也)
文献通考德宗建中元年三月礼仪使上言东都太庙
阙木主请造以祔初 武后 于东都立高祖太宗高宗三
庙至中宗以后两京太庙四时并享至德乱后木主多
亡缺未祔于是议者纷然而大旨有三其 (第 33b 页)
一曰必存其
庙遍立群主时享之其二曰建庙立主存而不祭若皇
舆时巡则就享焉其三曰存其庙瘗其主驾或东幸则
饰斋车奉京师群庙之主以往议皆不决而罢
旧唐书礼仪志贞元十五年四月膳部郎中归崇敬上
疏东都太庙不合置木主谨案典礼虞主用桑练主用
栗重作栗主则埋桑主所以神无二主犹天无二日土
无二王也今东都太庙是 则天皇后 所建以置武氏木
主中宗去其主而存其庙盖将以备行幸迁都之所也
且殷人屡迁前八后五前后迁都一十三度不可每 …… (第 34a 页)
帝宣庄皇后懿祖光皇帝光懿皇后文德皇后高宗天
皇大帝 则天皇后 中宗大圣大昭孝皇帝和思皇后昭
成皇后孝敬皇帝孝敬哀皇后已前十二座亲尽迭毁
宜迁诸太庙祔于兴圣庙禘祫之 …… (第 45a 页)
立庙今立庙不因迁何美之而不能师之
也又曰迁国神位右社稷而左宗庙君子将营宫室宗
庙为先者谨案六典永昌中 则天 以东都为神都迩后 …… (第 51a 页)
无二上又曰凡祭有其废之莫敢举也有
其举之莫敢废也则东都太庙废已多时若议增修稍
违前志何者圣历神龙之际 武后 始复明辟中宗取其
庙易置太庙焉本欲权固人心非经久之制也伏以所
存神主既请祧藏今庙室维新即须有主神主非 …… (第 58b 页)
重题之文若故事有之无不书于简册臣等愚见
宜但告新谥于庙止其改造神主故事有开元初太常
卿韦绦以高宗庙题 武后 神主云天后圣帝武氏绦奏
请削去天后圣帝之号别题云 (第 66b 页)
则天 顺圣皇帝后武氏
诏从之即不知其时削旧题耶重造主耶亦不知用何
代典礼礼之疑者决在宸衷以臣所见但以新谥宝 …… (第 66b 页)
祖后周称神农之后不以神农为始
祖隋称杨震之后不以震为始祖唐称皋陶老子之后
不以皋陶老子为始祖唯唐高宗 则天武后 临朝革唐
称周便立七庙仍追册周文王姬昌为始祖此盖当时
附丽之徒不谙故实武立姬庙乖越已甚曲台之人到 (第 73a 页)
唐书 武后 本纪垂拱四年正月甲子增七庙立高祖太
宗高宗庙于神都
旧唐书礼仪志垂拱四年正月又于东都立高祖太宗
高宗 (第 6a 页)
三庙四时享祀如京庙之仪别立崇先庙以享武
氏祖考 则天 寻又令所司议立崇先庙室数司礼博士
崇文馆学士周悰希旨请立崇先庙为七室其皇室太
庙减为五室春官侍郎贾大 …… (第 6a 页)
家宗庙不合辄有移变臣之愚直并依正礼周悰之请
实乖古仪 则天 由是且止
蕙田案贾议辞严义正卓然不可磨
唐书 (第 7a 页)
武后 本纪嗣圣七年(即武后天/授元年)九月丙戌立武氏
七庙于神都十月改唐太庙为享德庙以武氏七庙为
太庙
礼 (第 7a 页)
乐志天授二年 则天 既革命称帝于东都改制太庙
为七庙室奉武氏七代神主祔于太庙改西京太庙为 …… (第 7a 页)
蕙田案武氏之罪此为最大
中宗本纪神龙元年正月丙午复于位五月壬午迁武
氏神主于崇恩庙乙酉立太庙于东都八月乙亥祔孝
敬皇帝于东都太庙皇后见于庙十一月壬午及皇后
享于太庙大赦壬寅皇太后崩废崇恩庙
礼乐志初唐建东西二都而东都无庙 则天皇后 僭号
称周立周七庙于东都以祀武氏改西京唐太庙为享
德庙神龙元年中宗复位迁武氏庙主于西京为崇尊
庙而以 …… (第 8a 页)
堕先帝之祀乎陛下未祭孝和先祭太
上皇先臣后君昔跻兄弟上今弟先兄祭昔太室坏今
太庙毁与春秋正同不可不察 武后 篡国孝和中兴有 …… (第 18b 页)
(于曹魏之三祖唐王彦/威所谓不可以训者也)
文献通考德宗建中元年三月礼仪使上言东都太庙
阙木主请造以祔初 武后 于东都立高祖太宗高宗三
庙至中宗以后两京太庙四时并享至德乱后木主多
亡缺未祔于是议者纷然而大旨有三其 (第 33b 页)
一曰必存其
庙遍立群主时享之其二曰建庙立主存而不祭若皇
舆时巡则就享焉其三曰存其庙瘗其主驾或东幸则
饰斋车奉京师群庙之主以往议皆不决而罢
旧唐书礼仪志贞元十五年四月膳部郎中归崇敬上
疏东都太庙不合置木主谨案典礼虞主用桑练主用
栗重作栗主则埋桑主所以神无二主犹天无二日土
无二王也今东都太庙是 则天皇后 所建以置武氏木
主中宗去其主而存其庙盖将以备行幸迁都之所也
且殷人屡迁前八后五前后迁都一十三度不可每 …… (第 34a 页)
帝宣庄皇后懿祖光皇帝光懿皇后文德皇后高宗天
皇大帝 则天皇后 中宗大圣大昭孝皇帝和思皇后昭
成皇后孝敬皇帝孝敬哀皇后已前十二座亲尽迭毁
宜迁诸太庙祔于兴圣庙禘祫之 …… (第 45a 页)
立庙今立庙不因迁何美之而不能师之
也又曰迁国神位右社稷而左宗庙君子将营宫室宗
庙为先者谨案六典永昌中 则天 以东都为神都迩后 …… (第 51a 页)
无二上又曰凡祭有其废之莫敢举也有
其举之莫敢废也则东都太庙废已多时若议增修稍
违前志何者圣历神龙之际 武后 始复明辟中宗取其
庙易置太庙焉本欲权固人心非经久之制也伏以所
存神主既请祧藏今庙室维新即须有主神主非 …… (第 58b 页)
重题之文若故事有之无不书于简册臣等愚见
宜但告新谥于庙止其改造神主故事有开元初太常
卿韦绦以高宗庙题 武后 神主云天后圣帝武氏绦奏
请削去天后圣帝之号别题云 (第 66b 页)
则天 顺圣皇帝后武氏
诏从之即不知其时削旧题耶重造主耶亦不知用何
代典礼礼之疑者决在宸衷以臣所见但以新谥宝 …… (第 66b 页)
祖后周称神农之后不以神农为始
祖隋称杨震之后不以震为始祖唐称皋陶老子之后
不以皋陶老子为始祖唯唐高宗 则天武后 临朝革唐
称周便立七庙仍追册周文王姬昌为始祖此盖当时
附丽之徒不谙故实武立姬庙乖越已甚曲台之人到 (第 73a 页)
七十二殿之西庑绘画容卫王公名将罗立左右内
有燕寝温凊之室玩好毕陈而母后居其北改庆基
曰天元后曰太始开先曰皇 武后 曰俪极永隆曰大
定后曰辉德奉真曰熙文后曰衍庆孝严曰美成后
曰继仁英德曰治隆其便殿十一曰来宁曰燕娭 (第 47a 页)
有燕寝温凊之室玩好毕陈而母后居其北改庆基
曰天元后曰太始开先曰皇 武后 曰俪极永隆曰大
定后曰辉德奉真曰熙文后曰衍庆孝严曰美成后
曰继仁英德曰治隆其便殿十一曰来宁曰燕娭 (第 47a 页)
引皇帝诣高宗樽彝所如上仪均天之
舞作祝文曰孝孙开元神武皇帝臣讳敢昭告于皇祖
考高宗天皇大帝皇祖妣大圣 天后武氏 讫次太常卿
引皇帝诣中宗樽彝所如上仪酌醴齐文和之舞作祝
文曰孝侄开元神武皇帝臣讳敢昭告于皇伯考中宗 (第 26b 页)
舞作祝文曰孝孙开元神武皇帝臣讳敢昭告于皇祖
考高宗天皇大帝皇祖妣大圣 天后武氏 讫次太常卿
引皇帝诣中宗樽彝所如上仪酌醴齐文和之舞作祝
文曰孝侄开元神武皇帝臣讳敢昭告于皇伯考中宗 (第 26b 页)
威仪凤中帝在藩纳为孺人俄为妃生宁王寿昌代
国二公主帝即位为皇后会帝降号皇嗣复为妃长
寿二年为户婢诬与窦德妃挟蛊道祝诅 武后 并杀
之宫中葬秘莫知景云元年追谥肃明皇后
昭成窦皇后传睿宗昭成顺圣皇后窦氏曾祖抗父
孝谌后婉淑 (第 1b 页)
国二公主帝即位为皇后会帝降号皇嗣复为妃长
寿二年为户婢诬与窦德妃挟蛊道祝诅 武后 并杀
之宫中葬秘莫知景云元年追谥肃明皇后
昭成窦皇后传睿宗昭成顺圣皇后窦氏曾祖抗父
孝谌后婉淑 (第 1b 页)
送神第六(词同隐/太子庙)
隐太子传隐太子建成高祖受禅立为皇太子死年三
十八太宗立追封建成为息王谥曰隐
章怀太子传章怀太子贤皇太子薨立贤为皇太子调
露中废为庶人开耀元年迫令自杀神龙初陪葬乾陵
睿宗立追赠皇太子
懿德太子传懿德太子重润高宗改元永淳是岁立为
皇太孙中宗失位太孙府废贬庶人 武后 杖杀之神龙 …… (第 18a 页)
蕙田案子殇塑像熙宗创也
显宗纪显宗皇帝讳允恭世宗第二子大定五年六月
立为皇太子二十五年六月庚申崩赐谥宣孝太子世
宗欲加帝号以问群臣翰林修撰赵可对曰唐高追谥
太子弘为孝敬皇帝左丞张汝弼曰此盖出于 武后 遂
止乃建庙于衍庆宫后祭用三献乐用登歌
礼志宣孝太子庙大定二十五年七月有司奏依唐典 (第 22b 页)
隐太子传隐太子建成高祖受禅立为皇太子死年三
十八太宗立追封建成为息王谥曰隐
章怀太子传章怀太子贤皇太子薨立贤为皇太子调
露中废为庶人开耀元年迫令自杀神龙初陪葬乾陵
睿宗立追赠皇太子
懿德太子传懿德太子重润高宗改元永淳是岁立为
皇太孙中宗失位太孙府废贬庶人 武后 杖杀之神龙 …… (第 18a 页)
蕙田案子殇塑像熙宗创也
显宗纪显宗皇帝讳允恭世宗第二子大定五年六月
立为皇太子二十五年六月庚申崩赐谥宣孝太子世
宗欲加帝号以问群臣翰林修撰赵可对曰唐高追谥
太子弘为孝敬皇帝左丞张汝弼曰此盖出于 武后 遂
止乃建庙于衍庆宫后祭用三献乐用登歌
礼志宣孝太子庙大定二十五年七月有司奏依唐典 (第 22b 页)
天兴中祭先农用羊一北齐藉田作祠坛于陌南阡
西广三十尺四陛三壝四门正月上辛后吉亥祠先
农神农氏于坛上无配太宗亲祭先农藉于千亩 武
后 改藉田坛为先农坛神龙初祝钦明奏曰祭法王
自为立社曰王社先儒以为其社在藉田之中诗序
云春藉田而祈社 …… (第 3a 页)
本不得以假借为称然凡言典藉者谓作事设法书
而记之或复追述前言号为典法此籍田在于公地
岁岁耕垦何故以籍为名若以事载典籍即名藉田
则天 下之事无非籍矣何独于此偏得籍名瓒亲耕
之文即云不得假借岂藉田千亩天子亲耕之乎说
文曰耤帝耤千亩也 …… (第 12a 页)
人亦曰岁时辨种稑之种以共于王后之春献种则
其躬耕藉田可知矣夫以天子而躬亲耕之礼则天
下孰不勤于耕以耕藉而共粢盛 则天 下孰不劝于
孝其田千亩或有莱田使之共萧茅果蓏之荐而又
足以示天下之无旷土其徒三百人自耕藉之暇则 …… (第 16a 页)
农人执之在于朴素岂贵文饰乎乃命撤之
唐书高宗本纪仪凤二年正月乙亥耕藉田
册府元龟帝亲耕藉田于东郊礼毕作藉田赋以示群
臣三年五月幸藉田所观区种手种数区
景云三年亲耕藉田
旧唐书礼仪志 则天 时改藉田坛为先农
唐书礼乐志神龙元年礼部尚书祝钦明议曰周颂载
芟春藉田而祈社稷礼天子为藉千亩诸侯百亩 (第 36b 页)
西广三十尺四陛三壝四门正月上辛后吉亥祠先
农神农氏于坛上无配太宗亲祭先农藉于千亩 武
后 改藉田坛为先农坛神龙初祝钦明奏曰祭法王
自为立社曰王社先儒以为其社在藉田之中诗序
云春藉田而祈社 …… (第 3a 页)
本不得以假借为称然凡言典藉者谓作事设法书
而记之或复追述前言号为典法此籍田在于公地
岁岁耕垦何故以籍为名若以事载典籍即名藉田
则天 下之事无非籍矣何独于此偏得籍名瓒亲耕
之文即云不得假借岂藉田千亩天子亲耕之乎说
文曰耤帝耤千亩也 …… (第 12a 页)
人亦曰岁时辨种稑之种以共于王后之春献种则
其躬耕藉田可知矣夫以天子而躬亲耕之礼则天
下孰不勤于耕以耕藉而共粢盛 则天 下孰不劝于
孝其田千亩或有莱田使之共萧茅果蓏之荐而又
足以示天下之无旷土其徒三百人自耕藉之暇则 …… (第 16a 页)
农人执之在于朴素岂贵文饰乎乃命撤之
唐书高宗本纪仪凤二年正月乙亥耕藉田
册府元龟帝亲耕藉田于东郊礼毕作藉田赋以示群
臣三年五月幸藉田所观区种手种数区
景云三年亲耕藉田
旧唐书礼仪志 则天 时改藉田坛为先农
唐书礼乐志神龙元年礼部尚书祝钦明议曰周颂载
芟春藉田而祈社稷礼天子为藉千亩诸侯百亩 (第 36b 页)
元十四) 甲申中宗嗣圣元年(二十一后是年/二月武 废帝)
(为庐陵王立豫王旦为皇帝是为睿宗改元文明 武后/ 临朝称制夏四月迁帝于房州又迁于均州九月 (第 13b 页)
武后)
( 改元光宅载二年 (第 13b 页)
武后 垂拱元授六年 (第 13b 页)
武后 永昌元国/七年武后 初元九月改元天 (第 13b 页)
武后 自称皇帝改)
(号周以睿宗为太子赐姓武氏载九年武后如意元九/月改元长寿 十一年 (第 13b 页)
武后 延 元 十二年武后證)
(圣元九月改元天册万岁四十三年武后万岁登封元/三月改元万岁通天 十 (第 13b 页)
武后 神功元 十五年) …… (第 13b 页)
(武后圣历元九月 武后 复以帝为太子还东都赐姓武/氏以睿宗为相王 十七年 (第 14a 页)
武后 久视元 十八年武)
(后大足元十/月改元长安)乙巳神龙元年(二唐是年帝复位复国号/曰 神龙本 (第 14a 页)
武后 年号中)
(宗复位/因之)丁未景龙元年(四龙四年六月韦后弑中宗于/神 殿立温王重茂改为唐隆)
(元 (第 14a 页)
(为庐陵王立豫王旦为皇帝是为睿宗改元文明 武后/ 临朝称制夏四月迁帝于房州又迁于均州九月 (第 13b 页)
武后)
( 改元光宅载二年 (第 13b 页)
武后 垂拱元授六年 (第 13b 页)
武后 永昌元国/七年武后 初元九月改元天 (第 13b 页)
武后 自称皇帝改)
(号周以睿宗为太子赐姓武氏载九年武后如意元九/月改元长寿 十一年 (第 13b 页)
武后 延 元 十二年武后證)
(圣元九月改元天册万岁四十三年武后万岁登封元/三月改元万岁通天 十 (第 13b 页)
武后 神功元 十五年) …… (第 13b 页)
(武后圣历元九月 武后 复以帝为太子还东都赐姓武/氏以睿宗为相王 十七年 (第 14a 页)
武后 久视元 十八年武)
(后大足元十/月改元长安)乙巳神龙元年(二唐是年帝复位复国号/曰 神龙本 (第 14a 页)
武后 年号中)
(宗复位/因之)丁未景龙元年(四龙四年六月韦后弑中宗于/神 殿立温王重茂改为唐隆)
(元 (第 14a 页)