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洞玄部
正一部
清代道教文獻
王德舆诗一卷
右唐王德舆集有次韵和郑畋诗知其懿僖间人也
沈彬诗一卷
右唐沈彬保大中以尚书郎致仕居高安集中有与韦
庄杜光庭 贯休 诗唐末三人皆在蜀疑其同时避乱尝
入蜀云上李昪山水图诗在焉 …… (第 58b 页)
皎然杼山集十卷
右唐僧皎然撰字清昼吴兴人谢灵运十世孙工篇什
德宗诏录本纳集贤院集前有于頔序并赠尽上人诗
贯休 禅月集三十卷
右 (第 64b 页)
唐僧贯休 撰字德隐姓姜氏婺州人后入蜀号禅月
大师初吴融为之序其弟子昙域削去别为序引伪蜀
乾德中献之 (第 64b 页)
皎然杼山集十卷
右唐僧皎然撰字清昼吴兴人谢灵运十世孙工篇什
德宗诏录本纳集贤院集前有于頔序并赠尽上人诗
贯休禅月集三十卷
右唐僧贯休撰字 德隐 (第 64b 页)
禅月
大师 初吴融为之序其弟子昙域削去别为序引伪蜀
乾德中献之 (第 64b 页)
右唐王德舆集有次韵和郑畋诗知其懿僖间人也
沈彬诗一卷
右唐沈彬保大中以尚书郎致仕居高安集中有与韦
庄杜光庭 贯休 诗唐末三人皆在蜀疑其同时避乱尝
入蜀云上李昪山水图诗在焉 …… (第 58b 页)
皎然杼山集十卷
右唐僧皎然撰字清昼吴兴人谢灵运十世孙工篇什
德宗诏录本纳集贤院集前有于頔序并赠尽上人诗
贯休 禅月集三十卷
右 (第 64b 页)
唐僧贯休 撰字德隐姓姜氏婺州人后入蜀号禅月
大师初吴融为之序其弟子昙域削去别为序引伪蜀
乾德中献之 (第 64b 页)
皎然杼山集十卷
右唐僧皎然撰字清昼吴兴人谢灵运十世孙工篇什
德宗诏录本纳集贤院集前有于頔序并赠尽上人诗
贯休禅月集三十卷
右唐僧贯休撰字 德隐 (第 64b 页)
禅月
大师 初吴融为之序其弟子昙域削去别为序引伪蜀
乾德中献之 (第 64b 页)
众妙集一卷
右汴人赵师秀编沈佺卢象王维孟浩然钱起周贺于
武陵李频秦系刘长卿李嘉祐杨巨源刘得仁朱庆馀
雍陶郎士元崔涂皇甫曾皇甫冉包佶司空曙耿纬严
维李端韩翃戴叔伦卢纶祖咏綦母潜方干灵一无可
护国 贯休 岑参张众甫张南史周朴张蠙张祐李季兰
许浑张祜马戴 (第 131a 页)
右汴人赵师秀编沈佺卢象王维孟浩然钱起周贺于
武陵李频秦系刘长卿李嘉祐杨巨源刘得仁朱庆馀
雍陶郎士元崔涂皇甫曾皇甫冉包佶司空曙耿纬严
维李端韩翃戴叔伦卢纶祖咏綦母潜方干灵一无可
护国 贯休 岑参张众甫张南史周朴张蠙
许浑张祜马戴 (第 131a 页)
徐常侍铉仕江南日尝襆被入直澄心堂至飞虹桥马
辄不进裂鞍断辔箠之流血掣缰却立铉贻书赞宁
赞宁答曰下必有海马骨水火俱不能毁惟沤以腐
糟随毁者是也铉斸之去土丈馀果得巨兽骨上胫
可长五尺膝而下长三尺髀骨若段柱然积薪焚三
日不动以腐糟才沤之遂烂焉徐谔尝得画牛一副
昼啮草栏外夜则归卧栏中持以献后主煜煜献之
宋太宗以示诸臣无能辩其理者赞宁曰南倭海水
或灭滩碛微露倭人拾方诸蚌腊中有馀泪和色著
物则昼隐夜见沃焦山时或风烧飘击有石落海岸
滴水碧色染物则昼见夜隐此牛二形殆二物所画
也
贯休 者以诗谒钱武肃王云贵逼身来不自由几年辛
苦踏山丘满堂花醉三千客一剑霜寒十四州莱子 (第 10a 页)
辄不进裂鞍断辔箠之流血掣缰却立铉贻书赞宁
赞宁答曰下必有海马骨水火俱不能毁惟沤以腐
糟随毁者是也铉斸之去土丈馀果得巨兽骨上胫
可长五尺膝而下长三尺髀骨若段柱然积薪焚三
日不动以腐糟才沤之遂烂焉徐谔尝得画牛一副
昼啮草栏外夜则归卧栏中持以献后主煜煜献之
宋太宗以示诸臣无能辩其理者赞宁曰南倭海水
或灭滩碛微露倭人拾方诸蚌腊中有馀泪和色著
物则昼隐夜见沃焦山时或风烧飘击有石落海岸
滴水碧色染物则昼见夜隐此牛二形殆二物所画
也
贯休 者以诗谒钱武肃王云贵逼身来不自由几年辛
苦踏山丘满堂花醉三千客一剑霜寒十四州莱子 (第 10a 页)
澜大德
澜大德者兴唐寺僧名清澜性孤高饱丛林九华杜荀
鹤赠诗云祗恐为僧心不了为僧心了总输僧澜荅诗
云如何即是僧心了了得何心是了僧世多傅之与婺
州 僧贯休 相善以诗文往还今精舍往往有澜所为碑
塔在寺后
雪山子
雪山子道茂歙县纪氏子少时每遇盛夏辄以昏暮伏 (第 38b 页)
澜大德者兴唐寺僧名清澜性孤高饱丛林九华杜荀
鹤赠诗云祗恐为僧心不了为僧心了总输僧澜荅诗
云如何即是僧心了了得何心是了僧世多傅之与婺
州 僧贯休 相善以诗文往还今精舍往往有澜所为碑
塔在寺后
雪山子
雪山子道茂歙县纪氏子少时每遇盛夏辄以昏暮伏 (第 38b 页)
浩然观
澄心坐清境虚白生林端夜静笑声出月明松影寒绛
霞封药灶碧窦溅斋坛海树几回老先生棋未残
此赤松道士舒道纪晚唐人 僧贯休 集中屡有
与舒道士诗又悼其下世云仙庙诗难继注云
师题赤松子庙兄弟神仙一联人皆服之自今
(第 21b 页)
澄心坐清境虚白生林端夜静笑声出月明松影寒绛
霞封药灶碧窦溅斋坛海树几回老先生棋未残
此赤松道士舒道纪晚唐人 僧贯休 集中屡有
与舒道士诗又悼其下世云仙庙诗难继注云
师题赤松子庙兄弟神仙一联人皆服之自今
(第 21b 页)
僧
灵 一 皎 然
无 可 清 塞
虚 中 贯 休
齐 己
妓
薛 涛
女道士
李季兰 鱼玄机 …… (第 2a 页)
人口取重当时如此 贯休 尤与往还深为怜才而朴本
无夺名竞利之心特以道尊德贵声价益超耳乾符中
为巢贼所得以不屈竟及于祸远近闻之 …… (第 11b 页)
岳信僧传去天
香鹤带归他时周召化无复更衰微图得诗大喜言怀
云十年华岳山前住只得虚中一首诗其见重如此 贯休(按唐诗纪事姓姜氏/字德隐婺州兰溪人) 风骚之外精于笔札成中令
问其笔法休曰此事须登坛而授安可草草而言成衔
之递放黔中以病鹤诗见意曰见说气清 (第 24b 页)
周召化无复更衰微图得诗大喜言怀
云十年华岳山前住只得虚中一首诗其见重如此
贯休(按唐诗纪事姓姜氏/字 德隐 婺州兰溪人)风骚之外精于笔札成中令
问其笔法休曰此事须登坛而授安可草草而言成衔
之递放黔中以病鹤诗见 …… (第 24b 页)
军节度使自称吴越王 僧贯休 时居灵隐往投诗贺中
联云满堂花醉三千客一剑霜寒十四州武肃大喜然僭
侈之心始张遣人谕令改为四十州乃可相 (第 25a 页)
见休性躁
急答曰州亦难添诗亦难改余孤云野鹤何天不可飞
即日裹衣钵拂袖而去
论曰 贯休 天赋敏速之才笔吐猛锐之意昔谓龙象蹴
踏非驴所堪果僧中之一豪也
齐己长沙人(按唐诗纪事齐己/俗姓胡名得 (第 25a 页)
灵 一 皎 然
无 可 清 塞
虚 中 贯 休
齐 己
妓
薛 涛
女道士
李季兰 鱼玄机 …… (第 2a 页)
人口取重当时如此 贯休 尤与往还深为怜才而朴本
无夺名竞利之心特以道尊德贵声价益超耳乾符中
为巢贼所得以不屈竟及于祸远近闻之 …… (第 11b 页)
岳信僧传去天
香鹤带归他时周召化无复更衰微图得诗大喜言怀
云十年华岳山前住只得虚中一首诗其见重如此 贯休(按唐诗纪事姓姜氏/字德隐婺州兰溪人) 风骚之外精于笔札成中令
问其笔法休曰此事须登坛而授安可草草而言成衔
之递放黔中以病鹤诗见意曰见说气清 (第 24b 页)
周召化无复更衰微图得诗大喜言怀
云十年华岳山前住只得虚中一首诗其见重如此
贯休(按唐诗纪事姓姜氏/字 德隐 婺州兰溪人)风骚之外精于笔札成中令
问其笔法休曰此事须登坛而授安可草草而言成衔
之递放黔中以病鹤诗见 …… (第 24b 页)
军节度使自称吴越王 僧贯休 时居灵隐往投诗贺中
联云满堂花醉三千客一剑霜寒十四州武肃大喜然僭
侈之心始张遣人谕令改为四十州乃可相 (第 25a 页)
见休性躁
急答曰州亦难添诗亦难改余孤云野鹤何天不可飞
即日裹衣钵拂袖而去
论曰 贯休 天赋敏速之才笔吐猛锐之意昔谓龙象蹴
踏非驴所堪果僧中之一豪也
齐己长沙人(按唐诗纪事齐己/俗姓胡名得 (第 25a 页)
党将夺之权乃有此授而丹阳已为淮人所有鋋不
能至所治至是命王时议当之又周宝莅丹阳州人
凡有期必曰待钱来斯之应也蜀 禅月大师 休公尝
上诗曰今日再三难更让谶辞唯道待钱来明矣
(甲/寅)乾宁元年春正月乙丑朔大赦改元二月王命成及 (第 20a 页)
能至所治至是命王时议当之又周宝莅丹阳州人
凡有期必曰待钱来斯之应也蜀 禅月大师 休公尝
上诗曰今日再三难更让谶辞唯道待钱来明矣
(甲/寅)乾宁元年春正月乙丑朔大赦改元二月王命成及 (第 20a 页)
寺僧栖隐少而端丽神解天然出尘后服勤于学深
入毗尼壸奥又兼擅风雅每于花朝月夕晚照高秋
鍊句成联合篇为集往往遒健浏亮散在人口居常
与 贯休 处默修睦为诗道之友处士沈颜曹松张凝
陈昌符皆其倡酬之友也诗集百馀首曰桂峰集近
代等可禅师行溥吾邑 (第 19b 页)
西山农家生子梦老僧持菊
至室中曰我 贯休 也遂名休儿五六岁出家于此其
师富资财等公独好笔墨作小诗自喜遂恶之蜀僧
过永宁寺等公夺其扇题曰老师 …… (第 20a 页)
葫芦形者遂截出在外改作今城矣顷岁戊已之变
相轮渐偏不可不加意预防也 潘兴嗣记塔寺罗
汉云西山云堂院有 禅月大师 (第 27a 页)
贯休 画十六罗汉像
岁旱民奔走山谷间请祷辄应此本天下奇偶数而
传之者未有彷佛予捐俸钱使遍模绳金塔院壁间 (第 27a 页)
入毗尼壸奥又兼擅风雅每于花朝月夕晚照高秋
鍊句成联合篇为集往往遒健浏亮散在人口居常
与 贯休 处默修睦为诗道之友处士沈颜曹松张凝
陈昌符皆其倡酬之友也诗集百馀首曰桂峰集近
代等可禅师行溥吾邑 (第 19b 页)
西山农家生子梦老僧持菊
至室中曰我 贯休 也遂名休儿五六岁出家于此其
师富资财等公独好笔墨作小诗自喜遂恶之蜀僧
过永宁寺等公夺其扇题曰老师 …… (第 20a 页)
葫芦形者遂截出在外改作今城矣顷岁戊已之变
相轮渐偏不可不加意预防也 潘兴嗣记塔寺罗
汉云西山云堂院有 禅月大师 (第 27a 页)
贯休 画十六罗汉像
岁旱民奔走山谷间请祷辄应此本天下奇偶数而
传之者未有彷佛予捐俸钱使遍模绳金塔院壁间 (第 27a 页)
︹寺观︺南禅寺(在郡学东姑苏志唐开成问建有千佛/堂转轮经藏白居易记居易在郡尝书)
(白氏长庆集/留千佛堂)双塔寺(在府城东南隅唐咸通中建/为般若寺至道九年改寿安)
(万岁禅院宋雍熙中文王/罕建两砖塔遂名双塔)定慧寺(在双塔寺西吴/郡志定慧寺万)
(建内有栟榈径梧桐园水竹亭/山茶坞煮雪寮停鹤馆诸景)万寿寺(在府治东/北中吴纪)
(闻万寿寺有禅月阁禅月者 唐僧贯休 也寓迹万/寿甚久府志万寿寺晋义熙中西城僧法愔建名)
(净寿院明嘉靖时改为长洲学僧證果移/佛像就寺之东 (第 44a 页)
(白氏长庆集/留千佛堂)双塔寺(在府城东南隅唐咸通中建/为般若寺至道九年改寿安)
(万岁禅院宋雍熙中文王/罕建两砖塔遂名双塔)定慧寺(在双塔寺西吴/郡志定慧寺万)
(建内有栟榈径梧桐园水竹亭/山茶坞煮雪寮停鹤馆诸景)万寿寺(在府治东/北中吴纪)
(闻万寿寺有禅月阁禅月者 唐僧贯休 也寓迹万/寿甚久府志万寿寺晋义熙中西城僧法愔建名)
(净寿院明嘉靖时改为长洲学僧證果移/佛像就寺之东 (第 44a 页)