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史傳部類
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洞玄部
播天下。如乌牙．青峰。皆
其嗣子。唐昭宗光化二年腊月二日示寂。
鸿门
见怀禅师后录。
云居
师讳 道膺。 姓王氏。生幽州王田。出家习毗尼
法。既而曰。大丈夫岂可桎梏于律仪也。遂诣翠微。
问道不契。闻洞山法席 (第 0417c 页)
甚盛。因造焉。山问。名甚么。
曰。 道膺。 山曰。向上更道。曰。向上道即不 (第 0417c 页)
道膺。 山 (第 0417c 页)
其嗣子。唐昭宗光化二年腊月二日示寂。
鸿门
见怀禅师后录。
云居
师讳 道膺。 姓王氏。生幽州王田。出家习毗尼
法。既而曰。大丈夫岂可桎梏于律仪也。遂诣翠微。
问道不契。闻洞山法席 (第 0417c 页)
甚盛。因造焉。山问。名甚么。
曰。 道膺。 山曰。向上更道。曰。向上道即不 (第 0417c 页)
道膺。 山 (第 0417c 页)
这兼中兮透三纲之横绝不传向上炭奚藏千圣全收风独烈」
#+END_VERSE
** 第二代洪州云居 道膺禅师
#+BEGIN_VERSE
「 噇得翠微罗汉饭不虚参见作家来我名向上不能道问著祖师罪敢推思大如何佛不作火炉汗下眉毛落大阐提汉孝难 (第 0665c 页)
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** 第二代洪州云居 道膺禅师
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「 噇得翠微罗汉饭不虚参见作家来我名向上不能道问著祖师罪敢推思大如何佛不作火炉汗下眉毛落大阐提汉孝难 (第 0665c 页)
兼中兮透三纲之横绝不传向上炭奚藏千圣全收风独烈」
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*** 第二代洪州云居 道膺禅师
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「 噇得翠微罗汉饭不虚参见作家来我名向上不能道问著祖师罪敢推思大如何佛不作火炉汗下眉毛落大阐提汉孝难 (第 0741b 页)
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*** 第二代洪州云居 道膺禅师
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「 噇得翠微罗汉饭不虚参见作家来我名向上不能道问著祖师罪敢推思大如何佛不作火炉汗下眉毛落大阐提汉孝难 (第 0741b 页)
尔全机出没便恁么见得犹涉化门未是衲僧巴
鼻且如何是衲僧巴鼻无智人前莫说打你头破额
裂。
腊八日道系 道膺 剃染上堂问远客还故乡时如何
师云吞声削迹进云恁么则江山虽异风月一般师
云那里是一般处僧拟议师便喝进云 (第 0573a 页)
鼻且如何是衲僧巴鼻无智人前莫说打你头破额
裂。
腊八日道系 道膺 剃染上堂问远客还故乡时如何
师云吞声削迹进云恁么则江山虽异风月一般师
云那里是一般处僧拟议师便喝进云 (第 0573a 页)
镜受亲印。五位为组绶。既尔悯穿凿。更剪邪见薮。
山颓梁木摧。徒然望霄斗。
** 三十九洪州云居弘觉 道膺禅师
幽州王氏园。产得蓝田玉。丱岁便离尘。不习小乘牍。
初参企洞山。应对转辘辘。思大不作佛。住山占一国。 (第 0057c 页)
山颓梁木摧。徒然望霄斗。
** 三十九洪州云居弘觉 道膺禅师
幽州王氏园。产得蓝田玉。丱岁便离尘。不习小乘牍。
初参企洞山。应对转辘辘。思大不作佛。住山占一国。 (第 0057c 页)
。顺而逆。逆而复顺。冀州为
北枢。吴越为南枢。而山川大势。与道法相终始者。
亦可以考而见矣。
庵主 道膺 为洞山室中领袖。
膺先游方至翠微问道。会有僧自豫章来。盛称洞
山法席。遂造洞山。祖问汝名甚么。曰 (第 0179b 页)
道膺。 祖曰。向
上更道。曰向上即不名 (第 0179b 页)
道膺。 后结庵三峰。天人送
供。祖问子近日何不赴斋。曰每日自有天神送食。
祖曰。我将谓汝是个人。犹作这个见解 (第 0179b 页)
北枢。吴越为南枢。而山川大势。与道法相终始者。
亦可以考而见矣。
庵主 道膺 为洞山室中领袖。
膺先游方至翠微问道。会有僧自豫章来。盛称洞
山法席。遂造洞山。祖问汝名甚么。曰 (第 0179b 页)
道膺。 祖曰。向
上更道。曰向上即不名 (第 0179b 页)
道膺。 后结庵三峰。天人送
供。祖问子近日何不赴斋。曰每日自有天神送食。
祖曰。我将谓汝是个人。犹作这个见解 (第 0179b 页)
才起座遂脱去。师抚背云。坐脱立亡即不无。首
座。先师意未梦见在。(此出统要八卷)。
洪州云居 道膺禅师(见洞山) 问。甚处来。师曰。踏山
来。洞曰。那个山堪住。师曰。那个山不堪住。洞曰。
恁么即国内总被阇梨占却。师 (第 0593c 页)
座。先师意未梦见在。(此出统要八卷)。
洪州云居 道膺禅师(见洞山) 问。甚处来。师曰。踏山
来。洞曰。那个山堪住。师曰。那个山不堪住。洞曰。
恁么即国内总被阇梨占却。师 (第 0593c 页)
。君看背上毛(不与你相似)。乍如谣白雪(将谓是白雪)。犹恐是
巴歌(传此句无注)。
*** 云居 道膺禅师
师造洞山。山问。甚处来。 师曰。翠微来。 山曰。翠微有何
言句示徒。 师曰。翠微供养罗汉。某甲问。供 …… (第 0626a 页)
每日噇个甚么。 山曰。实有此语否。
师曰。有。 山曰。不虚参见作家来。 山问。汝名甚么。 师曰。 道膺。 山曰。向上更道。 师曰。向上即不名 (第 0626a 页)
道膺。 山曰。与
老僧祗对道吾底语一般。深然之。 一日。山问师。甚处
去来。 师曰。蹋山来。 山曰。那个山 (第 0626a 页)
巴歌(传此句无注)。
*** 云居 道膺禅师
师造洞山。山问。甚处来。 师曰。翠微来。 山曰。翠微有何
言句示徒。 师曰。翠微供养罗汉。某甲问。供 …… (第 0626a 页)
每日噇个甚么。 山曰。实有此语否。
师曰。有。 山曰。不虚参见作家来。 山问。汝名甚么。 师曰。 道膺。 山曰。向上更道。 师曰。向上即不名 (第 0626a 页)
道膺。 山曰。与
老僧祗对道吾底语一般。深然之。 一日。山问师。甚处
去来。 师曰。蹋山来。 山曰。那个山 (第 0626a 页)
当人那辨浊中清。
师作四禁偈曰。莫行心处路。不挂本来衣。何须正恁
么。切忌未生时。
*** 云居 道膺禅师
师结庵于三峰。经旬不赴堂。山问。子近日何不赴斋。
师曰。每日自有天神送食。 山曰。我将谓汝是个人。 (第 0679c 页)
师作四禁偈曰。莫行心处路。不挂本来衣。何须正恁
么。切忌未生时。
*** 云居 道膺禅师
师结庵于三峰。经旬不赴堂。山问。子近日何不赴斋。
师曰。每日自有天神送食。 山曰。我将谓汝是个人。 (第 0679c 页)
其徒全庆全诲续而住持。譬如为山一篑之功，不止起于累土九层之业，以成影像倏其云，亡轨躅沦其莫，嗣中和岁 道膺禅师
者，得洞山之密契，为南宗之伟人。始居庐陵化导弥，盛将赴贵池之勤，请适界豫章之大，藩时南平王钟传素仰道
普愿 昙晟
甄公 藏廙
大安 庆诸〈附洪諲〉
道膺 有缘
义存 惟悫〈附慧震 弘沇〉
怀感 法海
慧苑 ……当与佛法为主。后累立战功，为杭牧，故奏署諲师号见必拜跪，檀施丰厚异于常数，终时执丧礼念微时之言矣。 道膺
按《宋高僧传》： 道膺， 姓王氏，蓟门玉田人也。生而特异，神彩朗然，处于童丱，崆峒禀气，宿心拔俗，争离火宅之门，拭目寻师，遂摄
甄公 藏廙
大安 庆诸〈附洪諲〉
道膺 有缘
义存 惟悫〈附慧震 弘沇〉
怀感 法海
慧苑 ……当与佛法为主。后累立战功，为杭牧，故奏署諲师号见必拜跪，檀施丰厚异于常数，终时执丧礼念微时之言矣。 道膺
按《宋高僧传》： 道膺， 姓王氏，蓟门玉田人也。生而特异，神彩朗然，处于童丱，崆峒禀气，宿心拔俗，争离火宅之门，拭目寻师，遂摄
氏 蓝明娘
欧阳观妻姚氏 陈殷庄妻张氏
陈殷道妻郭氏 林永官
张 道膺 妻林氏 孙魁兆妻陈氏
游英妻林氏 王映妻郑氏
黄淑真 余元鼎 ……病，及娶弥甚，永官刲股，吁天不能救而死。立后又殇，永官遂自尽，与夫合葬，其家向有龙，姐先以烈闻。
张 道膺 妻林氏
按《福建通志》：林氏，张 道膺 妻，年十八归张。丙申寇至，氏令夫避，欲自经死，不得，将赴井，适遇寇，拉入室，不从，击数十，骂不绝口，断其右臂，骂益甚，遂斫其头，气未绝，告行者曰：寄语 道膺， 我以死报矣。子增痛其母寻亡。
孙魁兆妻陈氏
按《福建通志》：陈氏，孙魁兆妻。被兵掠至城楼，欲污之，坠
欧阳观妻姚氏 陈殷庄妻张氏
陈殷道妻郭氏 林永官
张 道膺 妻林氏 孙魁兆妻陈氏
游英妻林氏 王映妻郑氏
黄淑真 余元鼎 ……病，及娶弥甚，永官刲股，吁天不能救而死。立后又殇，永官遂自尽，与夫合葬，其家向有龙，姐先以烈闻。
张 道膺 妻林氏
按《福建通志》：林氏，张 道膺 妻，年十八归张。丙申寇至，氏令夫避，欲自经死，不得，将赴井，适遇寇，拉入室，不从，击数十，骂不绝口，断其右臂，骂益甚，遂斫其头，气未绝，告行者曰：寄语 道膺， 我以死报矣。子增痛其母寻亡。
孙魁兆妻陈氏
按《福建通志》：陈氏，孙魁兆妻。被兵掠至城楼，欲污之，坠
，懋建大猷。崇四术以化民，昭宣教本。总百王而致治，丕变人文。方启迪于素风，思丕扬于鸿烈。先圣文宣王， 道膺
上圣，体自生知。以天纵之多能，实人伦之先觉。元功侔乎简易，景铄配乎贞明。惟列辟以尊崇，为亿载之师表。
艺精敷见重于时。水惟严师之义。愿刊不朽之迹。嘉其伟志。为作斯铭。铭曰。慧悟禅师。释雄之奇有文饰已。有 道膺
时。生延世宠。没有遗思归舟翩翩。九江之湄。庐峰胜境。莲社馀基门人禀训。迁神于兹。衰翁怀旧勒铭志之。兰