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法華部類
大集部類
本緣部類
般若部類
洞真部
續道藏
清代道教文獻
题王诜都尉画山水横卷三首
次韵子瞻十一月旦日锁院赐酒及烛
送周正孺自考功郎中归守梓潼兼简 吕元
钧 三绝
雪中访王定国感旧
次韵王定国见赠
王子难龙图挽词
次韵季豸秀才来别子瞻 …… (第 49b 页)
姚勔宗正丞
林希湖州周之纯宣州沈季长秀州
李杰梓州提刑陈鹏运判
吕陶 京西运副上官均北部员外郎
史宗范知泾州
黄庆基鸿胪丞
张峋户部员外郎钱长卿刑部员外 …… (第 68b 页)
乞牵复英州别驾郑侠状
乞擢任刘攽状
乞推恩故知陈州鲜于侁子孙状
荐 吕陶 吴安诗劄子
荐林豫劄子
乞优恤滕元发家劄子
荐王巩劄子
杂辞免恩命表状劄子一十 …… (第 87a 页)
除中书舍人谢执政启
除尚书右丞诸公免书
谢启
代人启事八首
子瞻答周郎中启
张公安道答 吕陶 屯田启
陈述古舍人谢两府启
又谢两制启
张圣民修撰谢二府启
斋州李谏议问候 (第 90b 页)
次韵子瞻十一月旦日锁院赐酒及烛
送周正孺自考功郎中归守梓潼兼简 吕元
钧 三绝
雪中访王定国感旧
次韵王定国见赠
王子难龙图挽词
次韵季豸秀才来别子瞻 …… (第 49b 页)
姚勔宗正丞
林希湖州周之纯宣州沈季长秀州
李杰梓州提刑陈鹏运判
吕陶 京西运副上官均北部员外郎
史宗范知泾州
黄庆基鸿胪丞
张峋户部员外郎钱长卿刑部员外 …… (第 68b 页)
乞牵复英州别驾郑侠状
乞擢任刘攽状
乞推恩故知陈州鲜于侁子孙状
荐 吕陶 吴安诗劄子
荐林豫劄子
乞优恤滕元发家劄子
荐王巩劄子
杂辞免恩命表状劄子一十 …… (第 87a 页)
除中书舍人谢执政启
除尚书右丞诸公免书
谢启
代人启事八首
子瞻答周郎中启
张公安道答 吕陶 屯田启
陈述古舍人谢两府启
又谢两制启
张圣民修撰谢二府启
斋州李谏议问候 (第 90b 页)
又睹真颜。于
岩之首。神光骇瞩。若登灵鹫之山。妙力难思。如游瞽龙之
邑。岂止无垢佛国。独荫珠云。 净德 王家。方承珂雪。是知不
行而至。冥通应感之符。为法而来。实昭光启之福。非夫慧 (第 14b 页)
岩之首。神光骇瞩。若登灵鹫之山。妙力难思。如游瞽龙之
邑。岂止无垢佛国。独荫珠云。 净德 王家。方承珂雪。是知不
行而至。冥通应感之符。为法而来。实昭光启之福。非夫慧 (第 14b 页)
鸡鸣
之贤。有螽斯之盛。自婴昼哭。遂契明因。忘心味禅。悟理根
善。总斯纯懿。贻厥高门。宜锡难老。何孤 净德。 以开元十八
年五月。终于东都怀仁里。享年八十有四。明年正月某日。
合葬于某所。从先茔也。嗣子尚舍奉御 (第 13b 页)
之贤。有螽斯之盛。自婴昼哭。遂契明因。忘心味禅。悟理根
善。总斯纯懿。贻厥高门。宜锡难老。何孤 净德。 以开元十八
年五月。终于东都怀仁里。享年八十有四。明年正月某日。
合葬于某所。从先茔也。嗣子尚舍奉御 (第 13b 页)
雷霆猛吏都督辛汉臣著
具箓职(臣)某等谨炷真香虔诚上奏
说经教主元始天尊
抱送玉帝灵宝天尊
流演圣教降生天尊
万天至尊玉皇上帝
光严妙乐国王圣父天尊
宝月光皇后圣母元君
经筵启问无鞅真圣
侍宸拱御一切真仙
(臣)等恭闻玄苑幽居
元始升光明之座化身来集
玉皇演本行之经言往昔时有妙乐国王号 净德 后宝月光虑储嗣之乏传敕道流而遍
祷已经半载不退初心感
太上道君与诸至真驾五色辇抱一婴儿毛
孔放光宫殿 (第 001b 页)
具箓职(臣)某等谨炷真香虔诚上奏
说经教主元始天尊
抱送玉帝灵宝天尊
流演圣教降生天尊
万天至尊玉皇上帝
光严妙乐国王圣父天尊
宝月光皇后圣母元君
经筵启问无鞅真圣
侍宸拱御一切真仙
(臣)等恭闻玄苑幽居
元始升光明之座化身来集
玉皇演本行之经言往昔时有妙乐国王号 净德 后宝月光虑储嗣之乏传敕道流而遍
祷已经半载不退初心感
太上道君与诸至真驾五色辇抱一婴儿毛
孔放光宫殿 (第 001b 页)
道场众等人各运心长跪礼忏如法
具箓职(臣某)领录奉
大道弟子某等谨虔诚上启
三清至真玉皇尊帝帝父帝母至圣至真三
宝三界一切真灵(臣)等恭闻七宝玄苑玉皇
殿宫演今本行之因缘言昔往时之胜事国
王 净德 敕祷太子而未传皇后月光梦感
道君而抱送糿而敏慧长而仁慈舍国以付 (第 002b 页)
具箓职(臣某)领录奉
大道弟子某等谨虔诚上启
三清至真玉皇尊帝帝父帝母至圣至真三
宝三界一切真灵(臣)等恭闻七宝玄苑玉皇
殿宫演今本行之因缘言昔往时之胜事国
王 净德 敕祷太子而未传皇后月光梦感
道君而抱送糿而敏慧长而仁慈舍国以付 (第 002b 页)
礼叹未曾有尔时十
方诸化玉帝俱复一体从法座起北向长跪
天尊言曰往昔去世有国名号光严妙乐其
国王者名曰 净德 时王有后名宝月光其王
无嗣尝因一日作是思惟我今将老而无太
子身或崩殁社稷九庙委付何人作是念巳
即便敕 (第 005a 页)
方诸化玉帝俱复一体从法座起北向长跪
天尊言曰往昔去世有国名号光严妙乐其
国王者名曰 净德 时王有后名宝月光其王
无嗣尝因一日作是思惟我今将老而无太
子身或崩殁社稷九庙委付何人作是念巳
即便敕 (第 005a 页)
已身言也学道者秘会之则妙理自见矣
神通品十六章
于是天尊普告四众言往昔有国名号光严
妙乐其国王者名曰 净德 时王有后名宝月
光其王无嗣尝因一日作是思惟我(或作帝/字读或)
(作朕字读此王自言不可作帝字过去/前 …… (第 008b 页)
星主大帝云当清众欲闻玉帝修證妙因
之时于是元始天尊普遍告法会下四众
言往昔过去浩劫前有国都名号称作光
严妙乐其国君王名号 净德 其王有皇后
名号宝月光其王无继嗣储君尝因一日
间想念此事作是思虑图惟自言我今将
至老死而无有太 (第 009a 页)
神通品十六章
于是天尊普告四众言往昔有国名号光严
妙乐其国王者名曰 净德 时王有后名宝月
光其王无嗣尝因一日作是思惟我(或作帝/字读或)
(作朕字读此王自言不可作帝字过去/前 …… (第 008b 页)
星主大帝云当清众欲闻玉帝修證妙因
之时于是元始天尊普遍告法会下四众
言往昔过去浩劫前有国都名号称作光
严妙乐其国君王名号 净德 其王有皇后
名号宝月光其王无继嗣储君尝因一日
间想念此事作是思虑图惟自言我今将
至老死而无有太 (第 009a 页)
伏念
神圣诞生行愿在昔经坛宣示圆满之因仰惟
玉皇功德能遂众生心志以今凡(臣)道侣首当敬溯本源谨炷
真香虔诚上启
三清上圣玉帝至尊
帝父帝母至圣至真
三宝三界一切真灵(臣)等伏闻
玄苑幽居光明宝殿群真环列夫左右 道祖开阐夫渊源言
往昔时有妙乐国王名 净德 念宗嗣而虔祷经筵后宝月光感
道君而神灵诞降幼而敏慧长而仁慈舍国以付大臣入山而
修至道果證玉帝睿号金仙 (第 4p004b 页)
神圣诞生行愿在昔经坛宣示圆满之因仰惟
玉皇功德能遂众生心志以今凡(臣)道侣首当敬溯本源谨炷
真香虔诚上启
三清上圣玉帝至尊
帝父帝母至圣至真
三宝三界一切真灵(臣)等伏闻
玄苑幽居光明宝殿群真环列夫左右 道祖开阐夫渊源言
往昔时有妙乐国王名 净德 念宗嗣而虔祷经筵后宝月光感
道君而神灵诞降幼而敏慧长而仁慈舍国以付大臣入山而
修至道果證玉帝睿号金仙 (第 4p004b 页)
夫耳谓有私也其夫疑欲出妻商于郑郑即为作离书书稿
误塞笔管中戊戌会试携笔入场搜者得之荷校杖责革去
举人
勿因私雠使人兄弟不和
宋吕陶令 铜梁有庞氏姊妹三人冒隐幼弟田弟壮愬官不
得直贫至佣工又愬于陶陶一鞫三人服罪弟泣拜愿以田 (第 1p075b 页)
误塞笔管中戊戌会试携笔入场搜者得之荷校杖责革去
举人
勿因私雠使人兄弟不和
宋吕陶令 铜梁有庞氏姊妹三人冒隐幼弟田弟壮愬官不
得直贫至佣工又愬于陶陶一鞫三人服罪弟泣拜愿以田 (第 1p075b 页)
信矣回视安礼之讼安石可以同日语哉
王庠弟序累世同居号曰义门父梦易尝摄
兴州改四川茶运置茶铺免役民部刺史恨
其不出已以他事中之镌三秩罢归而卒母
向氏钦肃皇后姑也哀毁愤切庠谓序曰父
以直道见挤母抚柩誓言期我兄弟成立赠
复父官方许归葬相与勉之遂闭户穷经史
寻师千里究其旨归蚤岁上宰相书持中立
不倚之论 吕陶 苏辙皆器重之又以经说寄
苏轼曰二帝三王之时士志于道德惟其自
得之难故守之至坚自孔孟作六经斯道有 (第 108b 页)
一定之论士之所养反不逮古乃知后世见
六经之易忽之而不行也轼复曰诚哉是言
元祐中 吕陶 荐之应制科遂论时政得失谓
中外壅蔽将生寇戎之患下弟竟归大观中
行舍法复以庠应诏辞曰昔以母中年求侍
养 (第 109a 页)
王庠弟序累世同居号曰义门父梦易尝摄
兴州改四川茶运置茶铺免役民部刺史恨
其不出已以他事中之镌三秩罢归而卒母
向氏钦肃皇后姑也哀毁愤切庠谓序曰父
以直道见挤母抚柩誓言期我兄弟成立赠
复父官方许归葬相与勉之遂闭户穷经史
寻师千里究其旨归蚤岁上宰相书持中立
不倚之论 吕陶 苏辙皆器重之又以经说寄
苏轼曰二帝三王之时士志于道德惟其自
得之难故守之至坚自孔孟作六经斯道有 (第 108b 页)
一定之论士之所养反不逮古乃知后世见
六经之易忽之而不行也轼复曰诚哉是言
元祐中 吕陶 荐之应制科遂论时政得失谓
中外壅蔽将生寇戎之患下弟竟归大观中
行舍法复以庠应诏辞曰昔以母中年求侍
养 (第 109a 页)
为 元始天尊宣说 玉帝化身之张本故将胜会道场带
赞数句
于是 天尊普告四众言往昔有国名号光严妙乐其国王者
名曰 净德 时王有后名宝月光其王无嗣尝因一日作是思维
我今将老而无太子身或崩殁社稷宗庙委付何人作是念已
即便敕下 (第 2p023a 页)
赞数句
于是 天尊普告四众言往昔有国名号光严妙乐其国王者
名曰 净德 时王有后名宝月光其王无嗣尝因一日作是思维
我今将老而无太子身或崩殁社稷宗庙委付何人作是念已
即便敕下 (第 2p023a 页)
先天后地 焕朗通圆 总归性海 万镜高悬
#+END_VERSE
尔时十方诸化
玉皇俱复一体从法席起北向长跪天尊言曰往昔去世有国
名号光严妙乐其国王者名曰 净德 时王有后名宝月光其王
无嗣尝因一日作是思惟我今将老而无太子身或崩殁社稷
九庙委付何人作是念已即便敕下 (第 1p032b 页)
#+END_VERSE
尔时十方诸化
玉皇俱复一体从法席起北向长跪天尊言曰往昔去世有国
名号光严妙乐其国王者名曰 净德 时王有后名宝月光其王
无嗣尝因一日作是思惟我今将老而无太子身或崩殁社稷
九庙委付何人作是念已即便敕下 (第 1p032b 页)
唯愿慈悲哀摄受」
#+END_VERSE
弟子(某甲众等)普为四恩三有法界众生求于诸佛一乘
无上菩提道故专心持念阿弥陀佛万德洪名期生
净土又以业重福轻障深慧浅染心易炽 净德 难成
今于佛前翘勤五体披沥一心投诚忏悔我及众生
旷劫至今迷本净心纵贪嗔痴染秽三业无量无边
所作罪垢无 (第 0038a 页)
#+END_VERSE
弟子(某甲众等)普为四恩三有法界众生求于诸佛一乘
无上菩提道故专心持念阿弥陀佛万德洪名期生
净土又以业重福轻障深慧浅染心易炽 净德 难成
今于佛前翘勤五体披沥一心投诚忏悔我及众生
旷劫至今迷本净心纵贪嗔痴染秽三业无量无边
所作罪垢无 (第 0038a 页)
觉乃当忧患之忽乘于虚妄者而顿起妄
心又或穷困之频仍于浮幻者而屡生幻想是能
知而不能證且能说而不能行此 净德 之难成实
染心之易炽今欲使易炽者不炽而难成者竟成
何法修持始能有入。
答曰障有厚薄悟有浅深其不相应 (第 0025b 页)
心又或穷困之频仍于浮幻者而屡生幻想是能
知而不能證且能说而不能行此 净德 之难成实
染心之易炽今欲使易炽者不炽而难成者竟成
何法修持始能有入。
答曰障有厚薄悟有浅深其不相应 (第 0025b 页)
。体性坚
凝。我德也。我者。主宰义。能为主故。不被所破。故曰
坚凝。显心性乃十界万法之主。清净无染。 净德 也。
谓本性清净。无五住之惑染。不生不灭。乐德也。谓
本无分段变易二种生灭故。常住不坏。常德也。又 (第 0881a 页)
凝。我德也。我者。主宰义。能为主故。不被所破。故曰
坚凝。显心性乃十界万法之主。清净无染。 净德 也。
谓本性清净。无五住之惑染。不生不灭。乐德也。谓
本无分段变易二种生灭故。常住不坏。常德也。又 (第 0881a 页)
唯愿慈悲哀摄受」
#+END_VERSE
弟子普为四恩三有。法界众生。求于诸佛一乘。无
上菩提道故。专心持念。阿弥陀佛。万德洪名。期生
净土。又以业重福轻。障深慧浅。染心易炽。 净德 难
成。今于佛前。翘勤五体。披沥一心。投诚忏悔。我及
众生。旷劫以来。迷本净心。纵贪瞋痴。染秽三业。 (第 0527a 页)
#+END_VERSE
弟子普为四恩三有。法界众生。求于诸佛一乘。无
上菩提道故。专心持念。阿弥陀佛。万德洪名。期生
净土。又以业重福轻。障深慧浅。染心易炽。 净德 难
成。今于佛前。翘勤五体。披沥一心。投诚忏悔。我及
众生。旷劫以来。迷本净心。纵贪瞋痴。染秽三业。 (第 0527a 页)
惟愿慈悲哀摄受」
#+END_VERSE
(一发心持名愿)弟子某甲。普为四恩三有。法界众生。求于诸佛一乘
无上菩提道故专心持念阿弥陀佛万德洪名期生
净土。
(三忏悔三障愿)又以业重福轻。障深慧浅。染心易炽。 净德 难成。
今于佛前。翘勤五体。披沥一心。投诚忏悔。我及众生。
旷劫至今迷本净心纵贪嗔痴染秽三业无量无边 (第 0576a 页)
#+END_VERSE
(一发心持名愿)弟子某甲。普为四恩三有。法界众生。求于诸佛一乘
无上菩提道故专心持念阿弥陀佛万德洪名期生
净土。
(三忏悔三障愿)又以业重福轻。障深慧浅。染心易炽。 净德 难成。
今于佛前。翘勤五体。披沥一心。投诚忏悔。我及众生。
旷劫至今迷本净心纵贪嗔痴染秽三业无量无边 (第 0576a 页)
莲池
地。方得逍遥撇世尘。吾往生王净婆也。
非我亦非人。尘劳掩性真。一朝心镜澈。莲放一枝春。
吾秦 净德 也。
本是清真体。娑婆业障遮。花开心地净。极乐即吾家。
吾往生王净主是也。
五陋身成障垢多。为儿 (第 0697b 页)
地。方得逍遥撇世尘。吾往生王净婆也。
非我亦非人。尘劳掩性真。一朝心镜澈。莲放一枝春。
吾秦 净德 也。
本是清真体。娑婆业障遮。花开心地净。极乐即吾家。
吾往生王净主是也。
五陋身成障垢多。为儿 (第 0697b 页)
惟愿慈悲哀摄受」
#+END_VERSE
[○@叩]。
【以下愿文。每数字一停顿。停处引声者。以圈为记。
停处不须引声者。以乙为记。久之音熟。自然感发
心灵矣。】
「弟子普为○四恩三有○法界众生。
求于诸佛一
乘○无上菩提道故。
专心持念○阿弥陀佛○万
德洪名○期生净土。
又以○业重福轻○障深慧
浅○染心易炽○ 净德 难成。
今于佛前○翘勤五
体○披沥一心○投诚忏悔[○@叩]我及众生○旷劫以
来○迷本净心○纵贪瞋痴 …… (第 0908c 页)
。心能运载一切法。故
名乘。以佛为极。不落二三。故曰一乘也。
○染心易
炽者。识火炎炎。时常发起也。 净德 难成者。心水不
清。佛月难现也。
○翘勤五体。表外仪恭也。披沥一
心。明内心敬也。五体者。两肘两膝及 (第 0909b 页)
#+END_VERSE
[○@叩]。
【以下愿文。每数字一停顿。停处引声者。以圈为记。
停处不须引声者。以乙为记。久之音熟。自然感发
心灵矣。】
「弟子普为○四恩三有○法界众生。
求于诸佛一
乘○无上菩提道故。
专心持念○阿弥陀佛○万
德洪名○期生净土。
又以○业重福轻○障深慧
浅○染心易炽○ 净德 难成。
今于佛前○翘勤五
体○披沥一心○投诚忏悔[○@叩]我及众生○旷劫以
来○迷本净心○纵贪瞋痴 …… (第 0908c 页)
。心能运载一切法。故
名乘。以佛为极。不落二三。故曰一乘也。
○染心易
炽者。识火炎炎。时常发起也。 净德 难成者。心水不
清。佛月难现也。
○翘勤五体。表外仪恭也。披沥一
心。明内心敬也。五体者。两肘两膝及 (第 0909b 页)