》：乾道八年，赐进士黄定等御书《益稷谟》。
淳熙中，御书《旅獒篇》赐进士姚颖等。书唐元稹牡丹诗扇，赐 吴琚。 书刘禹锡诗，赐张子仁。书杨杰二轩记，赐子仁。书白居易七德舞，赐翰林学士周必大。御书梅诗，赐步帅岳建寿。御书扇，赐殿帅郭棣。书杜牧战论，赐皇太子。御书诗，赐濮王士轕、永阳王居广。书琅邪山诗，赐 吴琚。 书苏轼四诗、石湖二字，赐范成大。《乾淳起居注》：淳熙三年，太上赐官家御书急就章，并金刚经。官家却进御

　　　　陈范〈子舆〉
　　杨诚　　　　　　　刘湖
　　周铭　　　　　　　姚宪
　　吴夔　　　　　　　 吴琚
　　陈寅　　　　　　　杨廷用
　　袁思琼　　　　　　高隆
　　方谕〈孙一坤　曾孙懋功〉　刘甫
　　郑 ……梁宰狱，以二百金遗夔，求嘱免罪，毅然辞谢。其刚介类如此。性孝友，吮母疽，父丧庐墓，让兄室捐田祀先。 吴琚
按《建昌府志》： 吴琚， 字时用，号止庵，南城人。弘治閒人少知慕古，终日简默，有言人之短者即不答。徐曰：吾辈不应如此。人多愧服

及庠士唐和卿出城，自山之冈而登里许。至甘露寺，寺之得名以创于吴甘露元年。门榜曰：天下第一江山。宋延陵 吴琚 书，盖梁武帝旧尝书此。不存。琚补之也。门内稍右有铁浮图十级，乃唐李德裕观察浙西时所铸。奉舍利以资穆宗

在山西北隅。
礼斗坛
烧丹井，在礼斗坛下南麓。
东泠泉，在山西心经石之上，中泠泉之东，故名。心经石， 宋吴琚 书。为江潮及风日剥损，僧移置松寥阁。
焦山部艺文一
焦山游记　　　　　　　　　明都穆

弘治甲子秋八

，而杨吴筑城围淮水于内，瓦官遂在城中。城之外，别开今濠，而长干隔远不相属矣。
《镇江府志》：心经石， 宋吴琚 书，为江潮及风日剥损，僧移置松寥阁。
《丹徒志类集》：江水至金山，分为三泠。《中朝故事》：李德裕使取

艺。上皇喜曰：钱塘形胜，天下所无。上起奏曰：江潮亦天下所独。宣谕侍官，各赋酬江月一曲。至晚，呈上，以 吴琚 为第一。
捍江塘，自唐宋以来，代有修筑。相传吴王赐子胥死，浮之江中，其神依潮来往。有见其乘白马于潮头

。
《乾淳起居注》：淳熙八年正月初二日未初，雪大下，正是腊前，官家甚喜。令有司，比去年倍数支散贫民， 节使吴琚 进喜雪水龙吟词。
《宋史·礼志》：理宗以正月五日为天基节。
《挥麈后录》：楚俗，遇元夕第三夜，多以更

问。
《西湖志馀》：淳熙十年八月十八日，驾诣德寿宫，奉迎上皇观潮。谕侍官各赋酹江月一曲，至晚呈上。以 吴琚 为第一。其词曰：玉虹遥挂，望青山隐隐，有如一抹，忽觉天风吹海立，好似春霆初发。白马凌空，琼鳌驾水，日

微出，飞鸟时归，纷纷点石，仪伯歌与偕和。出门，四山如画，风露浩然，行一里至渡头，返。晓起，读行卷，唱 吴琚 海门飞上明月。
十五月纪〈是日观潮〉

浙潮银山雪屋，有头数丈，或曰浙去潮近。赭龛两山，横锁江口，冲

支散矣。太上亦命提举官，于本宫支拨官会，照朝廷数目发下。临安府支散贫民一次。又移至明远楼，张灯进酒。 节使吴琚 进喜雪水龙吟词云：紫皇高宴萧台，双成戏击琼包碎。何人为把，银河水剪，甲兵都洗，玉样乾坤。八荒同色，了

矣。皇清镇江知府钱升为记，立石建亭于焦山，通判程康庄瘗鹤铭跋，勒石焦山佛殿之廊壁。
心经石　在焦山。 宋吴琚 书为江潮，及风日剥损，僧明湛移置松寥阁。
苏养直书心经及白衣观音石刻　在金山。度人经　元赵孟頫小楷， ……，不知何在。
义女碑　在五州山。久废，明万历中，知县庞时雍重立石撰文。
天下第一江山额　在甘露寺前。 宋吴琚 书，皇清程通判康庄延盐城宋曹摹勒六字于石砌本寺长廊下。
张僧繇四菩萨画　米芾画，史云：润州甘露寺张僧

朱舜庸
按《江南通志》：舜庸，建康人。好古博雅，太守聘为府学正，尝编《金陵遗事》积二十年自里巷口传至仙佛之书，无不研综，馀数万言。庆元中， 留守吴琚 铨次之以传曰《续建康志》。
唐复
按《湖广通志》：复字来复，零陵人。彻之弟也嘉定，甲戌进士，历《衡阳 ……人，与黄以翼从学蔡和及陈淳，为文古雅两预乡贡。
刘伯谌〈伯证〉
按《江南通志》：伯谌，字谌，甫歙人。 居父 丧遵古制师慈，湖杨简友融堂钱，时著理学正传四书，讲说弟伯证以文谒魏了，翁真德秀读其文称善为之。序有唐

数支散矣。太上亦命提举官于本宫支拨官，会照朝廷数目发下临安府，支散贫民一次。又移至明远楼。张灯进酒， 节使吴琚 进《喜雪·水龙吟》词云：紫皇高宴仙台，双成戏击璚苞碎。何人为把，银河水剪，甲兵都洗。玉样乾坤，八荒同 ……形胜东南。所无上起奏。曰：钱塘江潮亦天下所无有也。太上宣谕侍宴官。令各赋酹江月一曲，至晚进呈太上。以 吴琚 为第一。其词云：玉虹遥挂望青山，隐隐一眉如抹。忽觉天风吹海立，好似春霆初发。白马凌空琼鳌驾水。日夜朝

，笔法尤工黑竹。喜作挂屏，长竿枝梢傍出，如檐底乍见，浓墨猎猎，颇具掀舞之态。题诗其上，用善雅堂印。 吴琚 性寡，嗜好日临古帖以自娱。字类米南宫。以词翰被遇孝宗，尝作墨竹坡石，品不俗。自号云壑。葛长，庚闽人，

取便抄录作十卷，以市于人。
四声隶韵
书法极工略似妩媚，传云石刻于琉球，其拓法纸色绝佳。
玉麟堂帖 宋吴琚 模刻秾而不精，多杂米家笔法。
已上诸帖原石存者，十无一二矣。

石鼓文、史籀篆，今重模北监。
坛山石

物外洗耳》碑并《虞》，似良书。
《容斋四笔》：庆元元年，鄂州修南楼剥土，有大石露于外，奇崛可观，郡守 吴琚 见而爱之，命洗剔出圭角，即而谛视，乃磨崖二碑，其一刻两字，上曰柳径，二尺四寸，笔势清劲；下若翻书人字

为谁府字，阙点疑有所讳尔。《女史箴》，余见于吴门，向来谓是顾恺之，其实宋初笔箴乃高宗书，非献之也。 吴琚， 晋陵人，书学米南宫可以夺真，今北固天下第一江山题榜是其迹也。所著有 《云壑 集》，元宰云在京师见宋人挂幅绝类南宫，但有 云壑 印遂定为琚，欲为跋尾题数行，使琚不泯没也。
余有伯雨楷书诗七首，后云上云林清閟，阁下希是正之益句曲，

硬，而刻手不精，虽博而乏古意。
星凤楼帖　曹士冕模刻工致有馀，清而不浓，亚于太清续帖也。
玉麟堂帖　 吴琚 模刻浓而不清，多杂米家笔仗。宝晋斋帖　曹之格模刻，星凤之子在诸帖为最下，今佳帖难得，学者赖此得见晋唐

　　汪逵
　　王庭圭　　　　　　王十朋
　　黄中　　　　　　　王信
　　吴益　　　　　　　吴盖
　　 吴琚　　　　　　　 楼弃
　　林琰　　　　　　　陈登
　　邓增　　　　　　　刘致思
　　吴公路　　　　　　王珉
　　富元 ……法，亦有书名。益历官至敷文阁待制，进太师，谥庄简，追封卫王。盖官至武宁军节度使。赠太傅，追封郑王。 吴琚
按《宋史·吴益传》：益子琚，位至少师，判建康府兼留守。按《书史会要》：琚字画类米芾，以词翰被遇孝宗，大字极工。
按《容台集》： 吴琚， 书似米元章，而峻峭过之。今京口北固天下第一江山六大字额，乃琚书也。
按《江宁府志》：琚留守建康，近城

《他处石类端溪而非端溪者》
一种石潻石，出九溪潻溪。表淡青，里深青，紫而带红，有极细，润者。然以之磨墨，则墨涩而不松快，愈用愈光，而顽硬如镜面。间有金线，或黄脉，直截如界行。相间者，号紫袍金带。高宗朝戚里， 吴琚 曾以进御，不称旨。一种辰沅州黑石，色深黑，质粗燥，或微有小眼，黯然不分明。今人不知，往往称为黑端溪，