互说不同王莽以易六子遂立/六宗祠王肃亦以为易六子挚虞以为月令孟冬天子)
(祈来年于天宗天宗六宗之神也 刘邵 以为万物负阴/而抱阳冲气以为和六宗者太极冲和之气为六气之)
(宗者也虞书谓之六宗周书谓之天宗孔颖达曰 (第 21b 页)

　　历代赋役总论(婺源游/国良)

　　　右政术
　汉法论十卷(彭城 刘邵)

　南北朝法论(梁灊/何允)
　宋刀笔五卷(常熟冷/世光)
　　听辞类稿十二册(休宁/吴箕)
　明祥 (第 79b 页)

不攻城势将自走若便进兵适入其计矣时东方吏士
皆分休宠表请召中军兵并召所休将士须集击之散骑
常侍广平 刘邵 议以为贼众新至心专气锐宠以少人
自卫其地若便进击必不能制宠请待兵未有所失 (第 43a 页)

　(案常为职但当有以验其后耳古者敷奏以言明试/以功今考绩之法废而以毁誉为进退故真伪浑杂)
　(虚实相蒙睿纳其言诏 散骑常侍刘邵 作都官考课/法七十二条下百官议司𨽻崔林曰周官考课其文)
　(备矣康王而下遂以陵夷盖法存乎其人也且万 …… (第 54b 页)
　(任其事哉曰凡为人上者不特人君而已公卿刺史/太守各用此道以考察黜陟其在下之人而为人君)
　(者亦用此道以考察黜陟公卿刺史太守则奚烦劳/之有或曰考绩之法唐虞所为京房 刘邵 述而脩之)
　(耳曰唐虞之官居位久而受任专立法宽而责成远/故鲧之治水九载弗成然后治其罪禹之治水九州) (第 55b 页)

　(有广陵散者以王凌毋邱俭辈皆自广陵败散言魏/之散亡自广陵始故名其曲曰广陵散以予考之散)
　(自是曲名如操弄惨淡序引之类故潘岳笙赋云辍/张女之哀弹流广陵之名散又应璩与 刘孔才 书云)
　(听广陵之清散以是知散是曲名明矣兼韵会载琴/曲广陵散在寒字韵夏侯色三国魏主芳时李丰等) (第 20b 页)

　辙是以道隐小成言隐浮伪且传以通经为义义以
　必当为主至当归一精义无二安得不剪其繁芜而
　撮其枢要也韦昭王肃先儒之领袖虞翻 刘邵 抑又
　次焉刘炫明安国之本陆澄讥康成之注在理或当 (第 2a 页)

厥有尤难者人物其林林矣苍玑之于白璧赝鼎之
于真鼎甄辨必严颂讟互集矧蔡伦之幅无多 刘邵
之篇难悉是乌能名录千佛事详万杰也若乃修矣
而弗梓犹勿修也梓矣而弗工犹弗梓也爰梓爰工
靡然烦费官兹土者 (第 33a 页)

　　周　福(甘陵人桓帝侯时受学擢尚书)　房　植(甘陵人以经学为李固荐徵)

　　李　云(甘陵人举孝廉)　　　　沮　授(广平人举茂才)

　　 刘　邵(邯郸人建安中辟太子舍人) 　　三国魏 (第 3b 页)

同兮靖恭委命唯吉凶兮敬慎无怠思谦
约兮清静少欲师公绰兮

　　魏

　　赵都赋　　　　　　　　　　　 刘　邵

　　且敝邑者固灵州之敞宇而天下之雄国南则有洪
川巨渎黄水浊河发源积石经拂太华洒为九流入
于元波其东则 (第 3a 页)

次仲
制字于上谷寿王能辨汾阴之鼎侯芭克受芸亭之
牍崔骃遇物能铭崔实无籍不读张超之赋敲金郦
炎之才抱玉 刘邵 掞藻于三都允汉魏之鸾鷟张华
凤笺写志张载剑阁镌字郦道元注桑钦之水经卢
辩解大戴之礼记魏收史才平恒博士 (第 25a 页)

初复旧掌府事勾稽
省署抄目○秘书郎后汉马融(字季/长)为秘书郎诣东观
典校书及魏武建国又置秘书郎尝以 刘邵 为之出乘
鹿车(王肃表曰臣以为秘书职于三台为近密中书郎/在尚书丞郎上秘书丞郎宜次尚书郎下不然则)
( (第 13b 页)

营洛阳
南委粟山为圆丘诏曰曹氏代系出自有虞氏今祀圆
丘以始祖帝舜配号圆丘曰皇皇帝天郊所祭曰皇天
之神 (刘邵 云宜/曰皇天帝)以太祖武帝配祀称嗣皇帝十一月壬
子日冬至始祀皇天帝于圆丘以始祖帝舜配祀(高堂/崇表) (第 16a 页)

六宗
祀六子之卦(明帝疑其事以问王肃亦/以为六子之卦故不废矣)景初二年改祀
太极中和之气(时大讲其神 散骑常侍刘邵 以为万物/负阴而抱阳中气以为和六宗者太极)
(冲和之气为六气之宗者也/虞书谓之六宗时从其义)○晋初罢 …… (第 23b 页)
安国言寒暑日月水旱为六宗者于理有乖郑玄
以星辰司中司命风师雨师为六宗者并是星质不应
更立风师雨师之位 魏刘邵 以冲和之气六气宗之者
气先于天不合禋天之下气从天有则属阴阳若无所
受何所宗之其间有张迪以六代帝王张髦 (第 24b 页)

燕之娱
献酬之报是为闻灾不祗肃见异不怵惕也及建安中
将元会而太史上言正朝当日蚀朝臣议应会不博平
计吏 刘邵 建言曰梓慎裨灶古之良史犹占水火错失
天时礼诸侯见天子入门不得终礼者四日蚀在一然
则圣人垂制不为异变先 …… (第 3a 页)
日有变便击鼓诸门有违旧典诏曰所陈有正义改之
至康帝建元元年太史上元日合朔后复疑应却会与
不庾冰辅政写 刘邵 议以示八座蔡谟著议非之曰邵
论灾消异伏又以灶慎犹有错失太史上言亦不必审
其理诚然也而云圣人垂制不为变 …… (第 5a 页)
朝所从
遂令此言至今见称莫知其谬后来君子将以为准绳
故正之云尔于是众议从之穆帝永和中殷浩辅政又
欲从 刘邵 议不却会王彪之议曰礼云诸侯旅见天子
不得终礼而废者四自谓卒暴有之非谓先存其事而
侥倖史官推术错谬故不 (第 6a 页)

不书氏
魏为天下之号无所复别臣子所以称魏故某侯某者
皆以自别耳明太后不宜复称魏按左氏云天王崩不
言周 刘邵 议主生称魏不称姓据汉律使节称汉今魏
使节亦称魏及二千石诸竹使符皆称魏以类推之其
义宜同今太后之旌宜称 (第 9a 页)

附轻法论之狱吏刘象受属偏
考囚张茂物故附重法论之洪象虽皆弃市而轻枉者
相继其后天子又下诏改刑制命陈群 刘邵 等删约旧 …… (第 16a 页)

刘邵 虽经改革而科网大密于是命贾充郑冲荀顗荀
勖羊祜王业杜友杜元凯裴楷周雄郭颀成公绥柳轨
荣邵等定法令就汉 (第 20a 页)

　(里/)清凉寺(在县北二/十五里)冠县开利寺(在县/治南)白佛寺(在县/东南)
　(白佛/村)恩公塔(在县西元恩公禅/师建高十三级)定慧寺(在县东北 刘邵 村)紫
　微宫(在县/治西)临清州大宁寺(在州治/西南)静宁寺(在州城怀/朔门内初)
　(名弥陀寺元 (第 53a 页)

　傅育北地人显宗初与将军马武等击羌功冠诸军
　后为武威太守屡有战功详凉州名宦
魏傅嘏字兰石北地人介子之后弱冠知名司空陈群
　辟为掾时 刘邵 作考课法嘏以殿最之课未尽人才
　作论难以箴其失后为河南尹迁尚书时议征吴嘏
　言非便时不从出师果为诸葛 (第 50a 页)

假有次子法当早
卒今据宋书高祖长子先被篡弑次子义隆享国多年
高祖又当禄祖下生法得嫡孙财禄今检宋书其孙 刘
邵 刘浚并为篡逆几失宗祧禄命不验五也叙葬书曰
易曰古之葬者厚衣以薪不封不树丧期无数后世圣 (第 5b 页)

(时五帝之属/晋初遂废之)至季命则以为不在天地四旁而在乎六
合之间 刘邵 则以为太极冲和之气为六气之宗者孟
康则以为天地间之游神张迪则以为六代帝王张髦则
又以为三昭三穆各凭私 …… (第 5b 页)
元/始)
(六/年)魏明帝则因王肃之言而从莽司马氏则以摰虞之
请而从魏然俱不离孔晁之说而景初之复则亦 刘邵
之说也(二/年)乃若张迪虞喜一无所据而孟康李邵又皆
缪本玄文曾何取哉(大玄曰神游乎六宗盖指六合/非主 (第 6a 页)