刘中藻荐叔　　　　　　相国　末　闽
海　王时中道夫　　　　　　兵书　靖　东
别　张同敞　　　　　　　　司马　居正孙
见　桂萼子实　　　　　　　阁臣　靖　江
念　张泼　　　　　　　　　巡抚　祯　东

堇　李堂时升　　　　　　　工侍　德　鄞
把　魏观　　　　　　　　　知府　初　楚
　　许云村
　　郑文茂宝夫　　　　　　提学　庆　处
秬　田顼太素　　　　　　　提学　靖　闽
祐　 冯汝弼惟良　　　　　　

给事　靖　秀
岘　李仲训　　　　　　　　吏科　统　江
景　钱邦彦治徵　　　　　　刑书　庆　苏 (第 12b 页)

其钟鼓管籥飨其牲
牢酒醴此其说宜儒者所不道最足醒人
程孟阳耦耕堂集纤细无可取
常熟志修于嘉靖己亥平湖 冯汝弼 作县时也查有明
一代人物当以吴讷为第一传称其非圣之书不读文 (第 6a 页)

有馀言叙陈成功处甚详不及备录
　　当湖剿寇纪事 (冯汝弼/ )
嘉靖丙辰春三月剧寇徐海(即明山/和尚)大合贼党及倭奴
数万由乍浦趋桐乡攻围甚急巡抚阮公守御逾月几 (第 5b 页)

也夫以用之而不尽用则武且见屈而况
子清氏或又曰孙武固言之无智名无勇功子清氏奈
何有之也余复不应
　　 冯祐山先生 集序 (第 7b 页)

俾入赘女是为朱孺人甫赘而朱公死于是朱孺人奉
季孺人以养蒋翁稍发舒得专意学问补邑弟子员每
试辄高等邑令 冯君汝弼 贤季孺人之节礼其庐旌异
之而蒋翁之试南畿则诎无何季孺人遘痢蒋翁废寝
食而日夜兢兢医药间躬浣中裙牏厕者 (第 9b 页)

　　赠侠少年
早随飞将战龙沙日晚收营过狭斜下马直趋卢女肆

满楼喧笑拥琵琶
　 冯汝弼(一首/)

　　　汝弼字惟良平湖人嘉靖壬辰进士工科给事
　　　中以言事谪潜山县丞迁知太仓州调扬州府
　　　同知 (第 43a 页)

　　过王德载墙东别业
旧是君公隐相期共避喧落花春雨巷垂柳暮烟村窗
外青山出尊前白鸟翻涧声流不竭吾意欲寻源
　冯敏效(一首/)
　　　敏效字忠卿平湖人 给事汝弼 之子有小有亭
　　　集
　　舟行 (第 18a 页)

惟寅惟清殚心夙夜采仪叔孙准图公玉
斟酌损益文质协中允谐厥职焉今上缵服在宥好生
泣辜释逮时为秋官之属惟 明惟良 专用轻典多所平
反三辅无文致之狱圣朝有刑厝之风亦谐厥职焉夫
谪官蒙召每由南署者以事简地閒犹夫唐宋意也 (第 19b 页)

近名名乃闻宸聪无侥福福乃滋
丰天之道乎吾不知马氏之盛之所极矣系以铭铭曰
　明于关西始相文庄今皇之朝惟 明惟良 文庄有祖
　繄良邑宰勤民以瘁以俎畏垒是祖是孙以贻以绳
　亦有宛平是启是承孰公惭卿孰卿惭长三世齐德 (第 43a 页)

禄少卿有集)
包节(字元达华亭人嘉靖壬辰进士以东昌府推官拜/御史出按湖广谪戍庄浪卫有台中湟中二集) 冯汝弼(字惟良平湖人嘉靖壬辰进士工科给事中谪/潜山县丞迁知太仓州调扬州同知不赴隆庆)
　　(初追赠布政司/参政有祐山集) 徐祯(字世兆长洲人嘉靖壬辰进士/历官广东参政有尧山诗集) (第 26b 页)
包节(字元达华亭人嘉靖壬辰进士以东昌府推官拜/御史出按湖广谪戍庄浪卫有台中湟中二集)
冯汝弼(字 惟良 平湖人嘉靖壬辰进士工科给事中谪/潜山县丞迁知太仓州调扬州同知不赴隆庆)
　　(初追赠布政司/参政有 (第 26b 页)
祐山 集)
徐祯(字世兆长洲人嘉靖壬辰进士/历官广东参政有尧山诗集) (第 26b 页)

人诗集)
盛时泰(字仲交上元人贡/生有苍润轩集)
张正蒙(字子明江宁人/有今体诗选)
冯敏效(字忠卿 给事汝弼/ 子有小有亭集)
程伯阳(字师道/歙县人) (第 17b 页)

　(经籍度为三师之称盖经师南岳上清大洞田君讳/虚应字良逸齐国人也籍师天台山桐柏观上清大)
　(洞三徵君 冯君讳惟良 长乐人也度师天台山道元/院上清大洞道元先生赐紫应君讳夷节字适中东)
　(阳郡/人也)
灵宝三师名讳形 (第 17b 页)

　　　中宫
中宫在庙之东北七里梁天监中建真人王
灵舆修行之所王乃晋陵人幼而颖悟更不
婚宦勤志于道辞别亲友结庐于五老峰下
似有所得忽一夕有神人谓之曰得道者若
非其地如植五榖于沙之间则不能成子虽
有飞升之骨当须福地灵坛乃可以变化虽
累德以为土地积功以成羽翼荀非其地魔
坏其功兹道无由成矣灵舆告曰何地可栖
神人曰朱陵之上峰紫盖之邻岫可以冲天

矣遂自庐升迁居南岳之中宫修行一十二
年道成复迁于朱陵之东朝斗鍊真以天监
十三年七月十二日冲举重和元年徽宗皇
帝赐号通微集虚真人又唐天宝初董奉先
居之修九华丹法而得道久于衡阳栖朱陵
之后洞元和中 冯惟良

亦修行于此本传并
具下卷又唐大历中李德林先生修行得道
宫已废久
　　　元阳宫
元阳宫在庙之东北登山五 (第 008b 页)

盖百七十馀岁云。
应夷节
按《续文献通考》：应夷节，汝南人，生不喜茹荤，性敏慧。长游天台、龙虎山，师 冯惟良， 得上清大法。栖真天台道院，日诵黄庭、大洞二经。为人祈福，数致感应。忽一日沐浴，入静凝神，翼日解化，是

洞元灵宝三师记
广成先生刘处静撰，　经籍度为三师之称，盖经师南岳上清大洞田君讳虚应，字良逸，齐国人也。籍师天台山桐柏观上，清大洞三徵君 冯君讳惟良， 长乐人也。度师天台山道，元院上。清大洞道元先生赐紫应君，讳夷节字适中，东阳郡人也。

灵宝三师名讳形

渠牟
　　贾笼　　　　　　　田良逸
　　蒋含弘　　　　　　欧阳平
　　俞灵瑰　　　　　　吴善经
　　 冯惟良　　　　　　 蔡少霞
　　陶天活　　　　　　周隐克
神异典第二百八十三卷
方士部汇考
《宾退录》道士
古无道士，《 ……山，以济人利物为念。
按《天台县志》：善经年十七，为道士，遍登匡庐天茅。元和甲午年，八十三，羽化。 冯惟良
按《高道传》： 冯惟良， 相人，字云翼。修道衡岳。元和中，入天台，廉使元稹常造请问方外事。后以三洞法行于江表。宪宗屡诏，不起。

陈荣妻张氏
按《常熟县志》：张氏生员陈荣妻，年二十八荣亡，张孝养其姑以终，抚子绍武。蚤丧又抚孙成立，年八十卒，县令 冯汝弼 表其门。
吕敏功妻宋氏
按《常熟县志》：宋氏太医院吏目吕敏功妻，年二十九功亡，宋阖户欲自经，祖姑狄责

鋐。于是分日理两部事，兼典文武选威，权震天下。久之，帝稍薄鋐，给事中薛，宗铠孙应奎翁溥何。天启沈继美 冯汝弼 潘子正御史。曹逵王廷等相继论劾帝与费宏李，时语及鋐二人请留之以毕大工。帝曰：鋐邪佞留之无益，二人以帝

功德及民，民爱之如父母。
应夷节
按《万姓统谱》：夷节汝南人，生不喜茹荤，性敏慧，长游天台龙虎山，师 冯惟良， 得上清大法，栖真天台之道，元院日诵黄庭大洞二经，为人致福数致感应，忽一日沐浴入静，凝神，翌日解化，是

》：田虚应；齐人，字良逸。得大洞法，每水旱请祷，敝衣岸帻而坐，应不旋踵。元和中，入天台，屡诏不起。 冯惟良， 相州人，字云翼，修道衡岳，元和中入天台，廉使元稹尝造请，问方外事。后以三洞法行于江表，宪宗屡诏不起。