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續道藏
斯士者无他焉无斁其敬而已矣
采采芣苢薄言采之采采芣苢薄言有之
赋也芣苢车前也宜子故妇人采之朱子曰化行俗
美家室和平妇人无事相与采此也 黄佐 曰门庭之
内幸无系累机杼之外尚有馀閒是也采之始求之
也薄言采者聊试为之无成见也有之始得之也薄
(第 15a 页)
采采芣苢薄言采之采采芣苢薄言有之
赋也芣苢车前也宜子故妇人采之朱子曰化行俗
美家室和平妇人无事相与采此也 黄佐 曰门庭之
内幸无系累机杼之外尚有馀閒是也采之始求之
也薄言采者聊试为之无成见也有之始得之也薄
(第 15a 页)
于此相要戏谑为风俗淫乱耳
溱与洧浏其清矣士与女殷其盈矣女曰观乎士曰既
且且往观乎洧之外洵吁且乐维士与女伊其将谑赠
之以勺药
赋也浏清貌殷众也将犹相也冰初泮则水尚浊久
则清矣兰未盛则士女少久则众矣 黄佐 曰俗荒于
游淫奔所由起也相夸诩而不知耻则慆淫之渐染
深且久矣张彩曰篇内士曰女曰皆旁观者闻而𫐠 (第 51a 页)
溱与洧浏其清矣士与女殷其盈矣女曰观乎士曰既
且且往观乎洧之外洵吁且乐维士与女伊其将谑赠
之以勺药
赋也浏清貌殷众也将犹相也冰初泮则水尚浊久
则清矣兰未盛则士女少久则众矣 黄佐 曰俗荒于
游淫奔所由起也相夸诩而不知耻则慆淫之渐染
深且久矣张彩曰篇内士曰女曰皆旁观者闻而𫐠 (第 51a 页)
诚于周公也毖而言小者毖之于小也既已辛
螫悔之何及当于其荓蜂之时而谨之也拚飞
成鸟则不可制当于其桃虫之时而防之也 黄
佐 曰天下之患常伏于隐微而发于人之所忽
是故坚冰之至始于履霜可不慎哉
载芟载柞其耕泽泽千耦其耘徂隰 (第 39b 页)
螫悔之何及当于其荓蜂之时而谨之也拚飞
成鸟则不可制当于其桃虫之时而防之也 黄
佐 曰天下之患常伏于隐微而发于人之所忽
是故坚冰之至始于履霜可不慎哉
载芟载柞其耕泽泽千耦其耘徂隰 (第 39b 页)
(慄则先自杀矣而/犹惴惴于临穴乎)
交交黄鸟止于桑谁从穆公子车仲行维此仲行百夫
之防临其穴惴惴其慄彼苍者天歼我良人如可赎兮
人百其身
(黄佐 云桑人所尝采亦非安止之地与/棘相似 防坊通言其行有坊表也)
交交黄鸟止于楚谁从穆公子车针虎维此针虎 (第 40a 页)
交交黄鸟止于桑谁从穆公子车仲行维此仲行百夫
之防临其穴惴惴其慄彼苍者天歼我良人如可赎兮
人百其身
(黄佐 云桑人所尝采亦非安止之地与/棘相似 防坊通言其行有坊表也)
交交黄鸟止于楚谁从穆公子车针虎维此针虎 (第 40a 页)
论伪诗传
晦翁以前无不信小序者自晦翁之集传出而小序废
矣其间即稍稍异同大都致疑于淫风耳嘉靖初有伪
为子贡传及申培诗说乃尽更其旧而变乱之最异者
以鲁颂为鲁风而取鸱鸮诸诗以冠其首更以定之方
中为僖公之诗附益焉而题之曰楚宫当时好事者翕
然称之如 黄泰泉 季彭山虽未之深信已不能无惑其
说丰一斋则著鲁诗正说信之最深子南禺任诞而多
才又加缘饰焉然其书犹未见称 (第 11b 页)
晦翁以前无不信小序者自晦翁之集传出而小序废
矣其间即稍稍异同大都致疑于淫风耳嘉靖初有伪
为子贡传及申培诗说乃尽更其旧而变乱之最异者
以鲁颂为鲁风而取鸱鸮诸诗以冠其首更以定之方
中为僖公之诗附益焉而题之曰楚宫当时好事者翕
然称之如 黄泰泉 季彭山虽未之深信已不能无惑其
说丰一斋则著鲁诗正说信之最深子南禺任诞而多
才又加缘饰焉然其书犹未见称 (第 11b 页)
序曰巡守祭告柴望也不言朝会者言巡所守则朝
会在其中国语以为周文公之颂左传则云武王克
商而作观诗中两称允王必非天子自道矣 黄泰泉
曰诗有时迈书有武成庚戌柴望大告武成此怀柔 …… (第 9b 页)
雍
有来雍雍至止肃肃相维辟公天子穆穆于荐广牡相
予肆祀假哉皇考绥予孝子宣哲维人文武维后燕及
皇天克昌厥后绥我眉寿介以繁祉既右烈考亦右文
母
集传曰祭文王是也 黄泰泉 曰此为武王祭文王而
彻俎之诗后通用于他庙故序以为禘大祖晦翁辨
之详矣严氏引法以为皇考者祖父之通称 …… (第 21a 页)
颂及文王亦犹武王之遗意也竹书载武王十二年
作大武乐与左传合
黄才伯 曰天作颂大王而下及文王武颂武王而上
及文王盖大王之功非文王无以底于成武王之功
非文王无以肇其始也 …… (第 24b 页)
里
天锡公纯嘏眉寿保鲁居常与许复周公之宇鲁侯燕
喜令妻寿母宜大夫庶士邦国是有既多受祉黄发儿
齿
黄泰泉 曰入春秋以来隐及于钟巫桓乘于彭生般
弑于圉荦闵戕于卜齮弑逆踵继其来甚矣国人饮
恨尚未舒也故此诗拳 (第 50a 页)
会在其中国语以为周文公之颂左传则云武王克
商而作观诗中两称允王必非天子自道矣 黄泰泉
曰诗有时迈书有武成庚戌柴望大告武成此怀柔 …… (第 9b 页)
雍
有来雍雍至止肃肃相维辟公天子穆穆于荐广牡相
予肆祀假哉皇考绥予孝子宣哲维人文武维后燕及
皇天克昌厥后绥我眉寿介以繁祉既右烈考亦右文
母
集传曰祭文王是也 黄泰泉 曰此为武王祭文王而
彻俎之诗后通用于他庙故序以为禘大祖晦翁辨
之详矣严氏引法以为皇考者祖父之通称 …… (第 21a 页)
颂及文王亦犹武王之遗意也竹书载武王十二年
作大武乐与左传合
黄才伯 曰天作颂大王而下及文王武颂武王而上
及文王盖大王之功非文王无以底于成武王之功
非文王无以肇其始也 …… (第 24b 页)
里
天锡公纯嘏眉寿保鲁居常与许复周公之宇鲁侯燕
喜令妻寿母宜大夫庶士邦国是有既多受祉黄发儿
齿
黄泰泉 曰入春秋以来隐及于钟巫桓乘于彭生般
弑于圉荦闵戕于卜齮弑逆踵继其来甚矣国人饮
恨尚未舒也故此诗拳 (第 50a 页)
经部四
泰泉乡礼 礼类六(杂礼书之属/)
提要
(臣/)等谨按泰泉乡礼七卷 明黄佐 撰佐有乐典已
著录其学恪守程朱尝与王守仁论知行合一之
旨数相辨难守仁亦称其直谅然不以聚 …… (第 1a 页)
总 校 官 (臣/) 陆费墀
#+PROPERTY: JUAN 原序
泰泉乡礼原序
夫道有隆污俗由升降故俗者其效情者乎情者其效
治者乎故曰人情者圣王之田也故礼以耕之义以种
之学以耨之仁以聚之乐以安之故治隆而俗不庬也
周秦之际其宇宙之大限乎德色谇语贾生有遗戚矣
间有兴礼让修教化于郡县之中民亦翕然丕变其俗
孟子曰乃若其情则可以为善矣斯非其明徵哉吾广
宫詹学士 泰泉黄公 咨嗟薄俗嘅然逖慕于古之遗治 …… (第 3a 页)
谓与嘉靖己酉夏四月既望顺德何鮤撰 詹事泰泉公 先提督广西学政所著乡礼凡六卷兹又
以士相见礼及投壶乡射诸篇附之合七卷云先是书
盖刻于广之藩司颁诸郡邑 (第 4b 页)
泰泉乡礼 礼类六(杂礼书之属/)
提要
(臣/)等谨按泰泉乡礼七卷 明黄佐 撰佐有乐典已
著录其学恪守程朱尝与王守仁论知行合一之
旨数相辨难守仁亦称其直谅然不以聚 …… (第 1a 页)
总 校 官 (臣/) 陆费墀
#+PROPERTY: JUAN 原序
泰泉乡礼原序
夫道有隆污俗由升降故俗者其效情者乎情者其效
治者乎故曰人情者圣王之田也故礼以耕之义以种
之学以耨之仁以聚之乐以安之故治隆而俗不庬也
周秦之际其宇宙之大限乎德色谇语贾生有遗戚矣
间有兴礼让修教化于郡县之中民亦翕然丕变其俗
孟子曰乃若其情则可以为善矣斯非其明徵哉吾广
宫詹学士 泰泉黄公 咨嗟薄俗嘅然逖慕于古之遗治 …… (第 3a 页)
谓与嘉靖己酉夏四月既望顺德何鮤撰 詹事泰泉公 先提督广西学政所著乡礼凡六卷兹又
以士相见礼及投壶乡射诸篇附之合七卷云先是书
盖刻于广之藩司颁诸郡邑 (第 4b 页)