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夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕盖白德之成赤
事之著故天子之侯白质诸侯之侯赤质天子诸侯
言质而不言布 大夫士言 布画而不言质则大夫士
其地不采可知也君阳而奇故画一臣阴而耦故画
二画非特其首而已郑氏之徒谓六兽皆 (第 29b 页)
事之著故天子之侯白质诸侯之侯赤质天子诸侯
言质而不言布 大夫士言 布画而不言质则大夫士
其地不采可知也君阳而奇故画一臣阴而耦故画
二画非特其首而已郑氏之徒谓六兽皆 (第 29b 页)
叔父母视之非直以为父母也若直以为父母则二
本也名不正言不顺矣议礼者乃呶呶于此不亦末
乎朱子谓所后父与所生父并在不可并称为父此
犹为 大夫士言 之若为天子诸侯后者则于君前当
名其所生父矣伯叔父且不可称也而况称父乎惑
于此者可以解矣 又案为人 (第 22b 页)
本也名不正言不顺矣议礼者乃呶呶于此不亦末
乎朱子谓所后父与所生父并在不可并称为父此
犹为 大夫士言 之若为天子诸侯后者则于君前当
名其所生父矣伯叔父且不可称也而况称父乎惑
于此者可以解矣 又案为人 (第 22b 页)
(张氏尔岐曰既还柩向外祝即馔祖奠于主人/之南及还车还重俱讫乃奠之柩车西如初)
蕙田案以上记朝 祖纳 柩车之节及设祖奠
之处
弓矢之新沽功(注设之宜新沽示不用弓疏沽谓粗为/之弓矢谓入圹用器举 (第 43b 页)
蕙田案以上记朝 祖纳 柩车之节及设祖奠
之处
弓矢之新沽功(注设之宜新沽示不用弓疏沽谓粗为/之弓矢谓入圹用器举 (第 43b 页)
山阴陆氏曰犬马不上于堂故执圭将命小行人圭
以马丧事君言相 大夫士言 摈亦言之法正言大路
举重以该之盖二王之后欤所谓乘黄亦如此客使
牵马者也自下自路下西之前聘礼所谓牵 (第 34b 页)
以马丧事君言相 大夫士言 摈亦言之法正言大路
举重以该之盖二王之后欤所谓乘黄亦如此客使
牵马者也自下自路下西之前聘礼所谓牵 (第 34b 页)
丧主故于东南角隐映处为庐葬竟亦然
既葬与人立君言王事不言国事 大夫士言公 事不言
家事
郑氏曰此常礼也
孔氏曰此经明居丧常礼未葬不与人并立君诸侯
也王天子也既葬可并立则 (第 27a 页)
既葬与人立君言王事不言国事 大夫士言公 事不言
家事
郑氏曰此常礼也
孔氏曰此经明居丧常礼未葬不与人并立君诸侯
也王天子也既葬可并立则 (第 27a 页)
案或疑礼经凡不敢亢礼者有还辟辟拜及三退负
序之法今君下尸而尸亦下固疑为屈若君下尸不
下而第以式答之恐亦未顺意尸必式句专指 大夫
士言 若尸与君当必有辟之之法至不能辟而相值
理应先下及君下车自可以辟退之礼处之岂有待
君下车而第以式答 (第 27b 页)
序之法今君下尸而尸亦下固疑为屈若君下尸不
下而第以式答之恐亦未顺意尸必式句专指 大夫
士言 若尸与君当必有辟之之法至不能辟而相值
理应先下及君下车自可以辟退之礼处之岂有待
君下车而第以式答 (第 27b 页)
祗而祀以血祭则司命非门灶之列
馀论马氏睎孟曰五祀七祀不言所祭之地然惟司
命泰厉未悉耳祭法王及诸侯言国门国行 大夫士
言 门行则有国者祀此二神于国门大夫以下在家
门而已中霤户灶则凡居室皆有之皆可祀于其所
也隋唐以来祀之 (第 20a 页)
馀论马氏睎孟曰五祀七祀不言所祭之地然惟司
命泰厉未悉耳祭法王及诸侯言国门国行 大夫士
言 门行则有国者祀此二神于国门大夫以下在家
门而已中霤户灶则凡居室皆有之皆可祀于其所
也隋唐以来祀之 (第 20a 页)
之冠礼曰乃醴宾一献之礼(案士冠礼注/亦以醴为礼)
案接即下接子非接夫人郑王皆误也刘谓继续则
止可言诸侯世子与下凡接子统 大夫士言 相碍陆
谓礼之以醴于义可通但即礼之以酒亦未尝不可
一献也
凡接子择日冢子则大牢庶人特豚士特豕大夫 (第 23a 页)
案接即下接子非接夫人郑王皆误也刘谓继续则
止可言诸侯世子与下凡接子统 大夫士言 相碍陆
谓礼之以醴于义可通但即礼之以酒亦未尝不可
一献也
凡接子择日冢子则大牢庶人特豚士特豕大夫 (第 23a 页)
(者也若臣下不能如此则必/言而后行但不文其言辞尔)
礼斩衰之丧唯而不对齐衰之丧对而不言大功之丧
言而不议缌小功之丧议而不及乐(注此谓与宾客也/唯而不对侑者为)
(之应耳言谓先𤼵口也为疏礼斩衰之丧但称唯而已/不对其所问之事侑者 之对不旁及也齐衰但对其)
(所问之事不馀言也大功但言说他事不与人论议/相问荅也缌小功得议他事但不能听及于乐也)
丧大记父母之丧非丧事不言既葬与人立君言王事
不言国事 大夫士言公 事不言家事既练君谋国政大 …… (第 31b 页)
立不旅行此/有事须言故与人立也)
杂记三年之丧言而不语对而不问(注言言己事也为/人说为语 疏谓) (大夫士言 而后事行者得言己事不得为人语说也有/问者得对而不得自问于人此谓与有服之亲者行事)
(之时若与宾客疏远 (第 32a 页)
礼斩衰之丧唯而不对齐衰之丧对而不言大功之丧
言而不议缌小功之丧议而不及乐(注此谓与宾客也/唯而不对侑者为)
(之应耳言谓先𤼵口也为疏礼斩衰之丧但称唯而已/不对其所问之事侑者 之对不旁及也齐衰但对其)
(所问之事不馀言也大功但言说他事不与人论议/相问荅也缌小功得议他事但不能听及于乐也)
丧大记父母之丧非丧事不言既葬与人立君言王事
不言国事 大夫士言公 事不言家事既练君谋国政大 …… (第 31b 页)
立不旅行此/有事须言故与人立也)
杂记三年之丧言而不语对而不问(注言言己事也为/人说为语 疏谓) (大夫士言 而后事行者得言己事不得为人语说也有/问者得对而不得自问于人此谓与有服之亲者行事)
(之时若与宾客疏远 (第 32a 页)
(胡铨曰实谓/身亲告也)
士讣于同国大夫曰某死讣于士亦曰某死讣于他国
之君曰君之外臣某死讣于大夫曰吾子之外私某死
讣于士亦曰吾子之外私某死(疏此论士丧相讣告之/称士贱赴大夫士及他)
(国皆云某死但于他君称/外臣于 大夫士言 外私尔)
檀弓父兄命讣者(汪谓大夫以上也士主人亲命之死/疏父兄命讣者亦复后之事讣谓)
(者生时于他人 (第 2a 页)
士讣于同国大夫曰某死讣于士亦曰某死讣于他国
之君曰君之外臣某死讣于大夫曰吾子之外私某死
讣于士亦曰吾子之外私某死(疏此论士丧相讣告之/称士贱赴大夫士及他)
(国皆云某死但于他君称/外臣于 大夫士言 外私尔)
檀弓父兄命讣者(汪谓大夫以上也士主人亲命之死/疏父兄命讣者亦复后之事讣谓)
(者生时于他人 (第 2a 页)
(方悫曰乘马曰赗此言赗/礼故陈乘黄大路于中庭)
(陆佃曰犬马不上于堂故执圭将命小行人圭以马/丧事君言相 大夫士言 摈亦言之法正言大路举重)
(以该之盖二王之后欤所谓乘黄亦如此客使牵马/者也自下自路下西之前聘礼所 (第 4a 页)
(陆佃曰犬马不上于堂故执圭将命小行人圭以马/丧事君言相 大夫士言 摈亦言之法正言大路举重)
(以该之盖二王之后欤所谓乘黄亦如此客使牵马/者也自下自路下西之前聘礼所 (第 4a 页)
(前车饰/亦然)
大夫士死于道则升其乘车之左毂以其绥复如于馆
死则其复如于家(注绥亦緌也大夫复于/家以玄冕士以爵弁服)大夫以布为
輤而行至于家而说輤载以輲车入自门至于阼阶下
而说车举自阼阶升适所殡(注大夫輤言用布白布不/染也言輤者达名也不言)
(裳帷俱用布无所别也至门亦说輤乃入言载以輲车/入自门明车不易也輲读为辁或作槫许氏说文解)
(字曰有辐曰轮无辐曰辁周礼又有蜃车天子以载柩/蜃辁声相近其制同乎辁崇盖半乘车之轮诸侯言不)
(毁墙 大夫士言 不易车互相明也不易者不易以楯也/庙中有载柩以輴之礼此不耳 疏下经士有裳帷则)
(知大夫亦有裳帷但用 …… (第 12b 页)
故疑半乘车之轮周礼)
(考工记乘车之轮六尺六寸今半之得三尺三寸也互/相明者诸侯言不毁墙则大夫亦不毁墙 大夫士言 不)
(易车明诸侯亦不易车也大夫士在路载以輲车至家/说輤亦载以輲车是不易以輴也若天子诸侯载柩以)
( (第 12b 页)
大夫士死于道则升其乘车之左毂以其绥复如于馆
死则其复如于家(注绥亦緌也大夫复于/家以玄冕士以爵弁服)大夫以布为
輤而行至于家而说輤载以輲车入自门至于阼阶下
而说车举自阼阶升适所殡(注大夫輤言用布白布不/染也言輤者达名也不言)
(裳帷俱用布无所别也至门亦说輤乃入言载以輲车/入自门明车不易也輲读为辁或作槫许氏说文解)
(字曰有辐曰轮无辐曰辁周礼又有蜃车天子以载柩/蜃辁声相近其制同乎辁崇盖半乘车之轮诸侯言不)
(毁墙 大夫士言 不易车互相明也不易者不易以楯也/庙中有载柩以輴之礼此不耳 疏下经士有裳帷则)
(知大夫亦有裳帷但用 …… (第 12b 页)
故疑半乘车之轮周礼)
(考工记乘车之轮六尺六寸今半之得三尺三寸也互/相明者诸侯言不毁墙则大夫亦不毁墙 大夫士言 不)
(易车明诸侯亦不易车也大夫士在路载以輲车至家/说輤亦载以輲车是不易以輴也若天子诸侯载柩以)
( (第 12b 页)
(陈浩曰从政谓给/公家之力役也)
杂记三年之丧祥而从政期之丧卒哭而从政九月之
丧既葬而从政小功缌之丧既殡而从政(注以王制言/之此谓庶人)
(也从政从为政者教令谓给繇役月疏与王制不同者/此庶人依士礼卒哭与既葬同三 故王制省文总云)
(三月也若大夫士三年之丧期不从政是/正礼也卒哭金革之事无辟是权礼也)
(徐师曾曰一说王制以庶人言/而此则通 大夫士言 更详之) (第 2b 页)
杂记三年之丧祥而从政期之丧卒哭而从政九月之
丧既葬而从政小功缌之丧既殡而从政(注以王制言/之此谓庶人)
(也从政从为政者教令谓给繇役月疏与王制不同者/此庶人依士礼卒哭与既葬同三 故王制省文总云)
(三月也若大夫士三年之丧期不从政是/正礼也卒哭金革之事无辟是权礼也)
(徐师曾曰一说王制以庶人言/而此则通 大夫士言 更详之) (第 2b 页)
朱子此篇虽通言天子诸侯大夫士宫室之制而意
主于大夫士以仪礼一经多为 大夫士言 之也凡尺
皆谓周尺考工记云人长八尺康成云中人张臂八
尺张足六尺跬三尺步六尺武尺二寸武五为步四
(第 48b 页)
主于大夫士以仪礼一经多为 大夫士言 之也凡尺
皆谓周尺考工记云人长八尺康成云中人张臂八
尺张足六尺跬三尺步六尺武尺二寸武五为步四
(第 48b 页)