敕：宾馆置使，方奏是司；州符长人，郡寄为重。允是蕃奖，属于兼材。以尔具官张宗诲风力精明，志用沈果。出于槐鼎之绪，济夫几案之资。久服朝联，遂阶卿亚。中外所历，阀阅已彰。然惇学有初，晚节弥厉。比阅论兵之奏，益嘉徇国之谋。将适所长，固当易授。宜均荣于外著，且增采于禁班。勉佩褒华，以伸忠蕴。可。

嘉定十有六年夏六月某甲子，作平止仓。秋九月某甲子，免回税。何以书？大之也。大其兴民利、去民害也。其为兴民利何？曰金陵古帝王州，民物所萃，食焉者众，生之者寡，岁仰籴客贩。长江天险，舟至不时，价辄翔涌。常平领于使者，权不在郡，又数不盈万，虽兴发不足赡。故居民盻盻，目视帆樯去来为戚休。今是仓也，不籍于大农，不领于使者，以缗计石，中岁可得五万，丰岁过之。权一而敛散可专，数多而斡旋有裕，得李悝使民适足、价平则止之义。继是，年有上下，市有盈虚，而官持其平，民不告病，利孰有大于此者。其为去民害何？曰关市之有回税，既税其入，复税其出，其事近始于淳熙，而甚于比岁。民操百钱以市于市，出而不告，既罪其人，复坐所与市者，直一输十，输一费十。道路窃伺，龙断者左右望，探怀有得，辄陷大辟，以是货至不居，民穷无告。间尝暂弛，未几而复。盖司征之在城者怙厥职，而幕府之督征者庇厥隶，诪张为幻，其复固当。今也既去其额，复上之朝，而废司征之在城者，使后虽有污吏不得骋。其去民害孰有大于此者？或曰：环千里而守，合十国以为连，孰非兴利去害者，二事之书，独昉于金陵，何也？曰：世之所难，金陵之所易也。曰：何难尔？曰：内之难者迫于己也，外之难者迫于人也。迫于己者，宫室欲其美，园田欲其广也，妻妾之奉欲其丰，子孙之计欲其远也。迫于人者，迎其意之未发，惧人之先乎己也；广其意之未及，惧人之轧乎己也。不施其所已施，惧其以畴昔视我也；必致其所难致，惧其以众人畜我也。近者既弥缝之使无间，远者复笼络之使不遗也。而非财不可，则凡可以得财者何不为也？故征利之术益工，而取民之路益多。谷贵而下其直，曰是可科而籴也；货重而轻其估，曰是可胁而致也。民阽于死而敛不休，民藉以生而夺不厌，其视平止之义何有，视回税之害胡恤也！曰：然则金陵何易尔？曰：金陵帅华文阁待制三衢余公嵘，内无声色之奉，肃如也；外无游观之娱，淡如也。所宝者善和之赐书，无他玩也；所资者午桥之墅，所甚爱者平泉之草木，皆先丞相之旧，不他营也。其视己之富也贵也等于浮云，视世所趋犹虚舟之相遇也。故取予之必审，而出纳之不吝也。开府未旬月，骤捐十五万缗以为籴本，而公帑自若也；岁蠲八千缗以免回税、万六千缗以捐常税，而经费不乏也。此世之所以难，金陵之所以易也。书其易所以愧其难，抑去彼之所以难，则此何往而非易也。金陵之书昉乎此，后乎此固不一书而已也。书之者，漫塘叟刘某；踵门而请者，进士刘平子、卫翼、王直；贻书而请者，迪功郎江州德安县尉杨成大、进士宋梦后、李黼、张习之、吴得一、杨梦得。书之日期，明年二月戊寅也。

余与仲甫居相邻，学相友。余既仕达，仲甫不苟于随。奉使潼川，虚射洪尉阙以俟之，将倚为助，辞不就。余备从臣，仲甫书来，有规警而无请寄。余尝移书隆守，责以郡有贤僚而不举。守谢曰：「非敢遗之，仲甫不欲也」。仲甫尝抵余书，论今士习之敝，不本之履践，不求之经史，徒剿取伊洛间方言以用之科举之文。问之则曰先儒语录也。语录一时门弟子所传抄，非文也，徒欲以乘有司之闇而绐取之尔。且陆氏之学尤为乖僻，宜速止之。会余以论事待谴，不及有言，而心是其说。亡何，仲甫又以书来，致为臣而归，余亦以罪流于靖。仲甫为诗三章见诒，若喜其以罪行者。又明年而其子埏赴曰：「吾父既遂隐居之志，起居由时，血气循轨，谓当省疾以永命，乃宝庆元年七月己丑，不幸赍志以卒，年五十有九。呜呼！夫子我之所自出，而吾先子所畏也，不得一言以葬，是重不幸也」。谨为志而铭之。仲甫讳仲午，其先由邛之大邑徙蒲江。曾大父景阳。大父洵，两与乡贡。父椿，以君升朝赠承事郎，取同郡陈氏，赠孺人。生七子，其四曰仲甫。少不好弄，惟文籍图书是好。承事筑室储书，君从师，至休沐必补葺断烂，校雠脱误，忘其日之旰。贡士尝为《易解》，以水患散佚。君得其稿，字半磨灭，即随所得抄录。其幼志已卓卓不凡。少长，与伯氏肄举子业，学校程试，必先等辈，则叹曰：「科举之学，殆不过此」！乃沉潜经史百氏，谓三代而下惟先汉近古，故于马、班氏书尤加意焉。开禧三年与乡贡，嘉定三年再贡，登明年进士第，授迪功郎，调双流县尉。未一年，以父卒去官，执丧尽礼。里中俊秀从之游，率勉以笃学实践，毋徒窃先人语以文浅陋。去丧，以不得终养倦于从仕，亲友勉之出。会新繁县尉阙，转运判官梁纶才仲甫，即以畀之。更新尉𪠘，民不知役。忽有从吏部注尉者，惮使者不敢前。仲甫自解印绶，梁弗许，辍龙游主簿授之。刑狱使者周居信有疑讼必属仲甫，而争田畔、争木利、争铜山，凡涉乎请托之嫌，尤谓非仲甫莫决。盖其律己廉，宅心平，有以素信于人。黄茆平诸砦岁比不登，流莩蔽野，俾君诣砦教阅，因廉其事。仲甫且以所见复之，于是发廪赈恤。郡守王騊闻之，亦并以属仲甫，然非其本心也，授之目曰：「其毋我违」。且遣亲信吏辅行。仲甫曰：「赈济之事，如救焚然，砦去郡远，脱有便宜，谨毋以为罪」。既至，阅其所授之目，仅及十之四五。民昼夜待哺乃千，数外，咸为赈之，散米几三之二。民举手加额，而郡以其违令，执吏以归于狱，使诬蔑仲甫。家人以告，仲甫曰：「为是获谴，吾甘心焉。不然，请以私帑偿」。守素贪狠，莫敢为明其非是。既闻馀米未散，怒稍止。及反命，守耻过，亦以他辞为解。龙游满岁，或人有持省符而至者，仲甫闻之去。范仲武来为守，上其事于转运司，转运司以上诸朝，卒为势夺。去之日，帑有契税钱数千缗，吏持以献，曰例也。仲甫叱而杖之，以授代者。会范君移漕节，即以温江尉处仲甫。诸台举牍皆至，关升从事郎，再调隆州州学教授。隆号士乡，而学廪素薄，仲甫以廉致裕，士心归重焉。岁当校士，以目眚辞。使者迫促上道，卒以得人称。郡守张习之传得仲甫所为文，尤爱敬之。前后守争欲举之，谢曰：「身将隐，焉用文之」？宝庆三年春正月，遂请致其事，时年五十有七。张侯言于朝，请加旌异以激竞颓。宇文侯绍武亦言于朝，且皆为诗以饯，属和者甚众。明年，诏俞其请，转通直郎致仕。呜呼！士之为学，凡以求其本心而毋失焉也。父诏兄授，师传友习，必曰下利而上义也，贱贪竞而贵廉退也。一登仕版，视官职宠利如箧衍中物，控抟维操，若不可一日使去己。视仲甫老不待年，不既得其本心矣乎！卒后裒其遗文，有《孟子旨义》、《汉书补注》、《三国名臣论》、《说斋文集》，藏于家。工篆隶，人争得之。取同邑费氏，先十五年卒，赠孺人。一男子，埏。两女子，长适乡贡进士张子与，次适迪功郎、新汉州雒县尉费正癸。孙男一人，孙女二人，外孙男女三人。葬以绍定三年正月壬午，墓在盐泉乡恩泉阡，祔承事府君之右。铭曰：

屈信消息，阴阳大分。彼惛不知，利欲攸焮。于维仲甫，沉几逝止。我铭章之，以厉廉耻。

蜀在天一方，士当盛时，安于山林，唯穷经是务，皓首不辍。故其著述往往深得经意，然不轻于自衒，而人莫之知。书之藏于家者，又以狄难而燬，良可嘅叹。麟经在蜀，尤有传授，盖濂溪先生仕于合，伊川先生谪于涪，金堂谢持正先生亲受教于伊川，以发明笔削之旨。老师宿儒，持其平素之所讨论，传诸其徒，虽前有断烂朝报之毁，后有伪学之禁，而守之不变。故薰陶浸渍，所被者广。如冯公辅、朱万里、张习之、刘光远诸先生，皆一时所宗。吾乡木讷赵先生，独抱遗经，穷探冥索，实为之倡。所著《诗故》、《经筌》二书，有功于圣经甚大。《诗故》湮没不传，唯《经筌》独存。其为说不外乎濂洛之学，而善于原情，不为传注所拘。至于推见至隐，使二百四十二年事瞭如在目。其所参订，率有依据。经生学子，窃其绪言以梯科第者踵相接也。噫，先生著书以淑后学，岂为是哉？先民谓《春秋》，孔子之刑书，传为案，经为断，其说尚矣。然至当无二，而三传殊说，犹未免于致其疑。有能卓然不惑于好恶是非之私，不徇夫牵合傅会之失，先原情以为之裁准，得其情则案可断，刑可用矣。孔子作《春秋》必质诸人情，孰谓探索于千有馀年之后，而不知原情以蔽事哉？此余所以深有味于是书也。余与先生居同里，且受经于先生之高弟，每患此书未能散见于四方，谨刊诸家塾，与同志共之。读经者傥能主濂、洛、胡文定之说，以求夫大经大法之要，又以此书原当世之人情，而归于至理，广而充之，举而措之，以正谊明道为心，以拨乱反正为事，使吾夫子赏罚之公，不徒载之空言，尚先生明经之明。咸淳壬申阳月朔，后学石泉青阳梦炎序。