诗文库
题李赞可掀篷梅轴二首 其二 南宋 · 王质
七言绝句 押庚韵
半腰已自见全身，但要当人著眼明。
觑到梅花头上上，十方同是玉为京。
题李赞可掀篷梅轴 南宋 · 王质
出处：全宋文卷五八一○、《永乐大典》卷七八一二、《四库辑本别集拾遗》第一○七页
「低篷掀起凑平沙，略见玲珑八九花。自有青天衮明月，灵台长见影横斜」。「半腰已自见全身，但要当人着眼明。觑到梅花头上上，十方同是玉为京」。右俞舜俞所作，其意绪多步武杨无咎，以此自名，壬戌晚秋书。入春闱，至不能落笔。余叔父君玉戏曰：「若扫一枝，当作省元矣」。无咎长叹曰：「《天地大德曰生赋》全无一语。祇有《八阵图》诗两句以遗公，曰：『遗法千年在，斯人百代无』」。语讫，拂袖而出。无咎不惟笔端梅格绝伦，其诗清婉堪咀嚼，并书于此。
再题李赞可掀篷梅轴 南宋 · 王质
出处：全宋文卷五八一○、《永乐大典》卷七八一二、《四库辑本别集拾遗》第一○八页
「不见梅梢不见根，参横咫尺未能扪。掀篷何自掀篷尽，一任江风吹断魂」。「半江鼻观已前知，恨不身先急棹飞。虽则梅花不全见，妙香满载野航归」。既题掀篷已，又出此轴，亦掀篷也。与梅花因缘独在江湖何耶？余在成都西楼下，见晁子止侍郎有诗在扇云：「短篷烟里冷萧萧，两岸梅花各见招。吹散前村一杯酒，满江风雨不相饶」。余屡玩频哦，子止曰：「君爱此耶」？出小横轴，江路野梅数枝，曰：「为我题此，当以扇乞君」。余沉吟良久，曰：「西楼何自有江声，安得梅花的皪明。斗转参横无定舍，侍郎行处亦随行」。子止即举扇与余。至江陵，刘共父枢密觅去。味此风标，与掀篷大同而小异者耶？
端明殿学士提举万寿观兼侍读李𡌴乞赐骸骨不允诏 南宋 · 洪咨夔
出处：全宋文卷六九八五、《平斋集》卷一四
卿宿学深于造微，壮略优于经远。简知惟旧，礼遇特殊，专䌷石室之藏，首劝金华之读。班升书殿，恩视政涂，示委曲以贪贤，俾从容而献可。胡为陈力，屡欲乞骸？岂齐王无以留孟轲，抑鲁公不能安孔伋，致烦耆德，遂起遐心？朝无白首大儒则内势轻，国有黄发良士则外侮息。当此艰图之日，岂卿得谢之时？毋以兄弟之子而婴其心，勉为君臣之义而安厥位。所请宜不允。
题安仁余氏留馀堂 元末明初 · 刘基
君不见石季伦，对案方丈皆公珍。
珊瑚夜光视如土，宁知汨没同埃尘。
又不见李赞皇，平生鼎食满万羊。
中厨烟火宵未冷，诏书趣使趋南荒。
金谷名园委蔓草，平泉荆棘无人扫。
荣华瞬息可柰何，空令过者伤怀抱。
世人积金贻子孙，一朝金尽难复论。
古来天道有好还，君看汉代干公门。
晓起寒甚写视沈砚裔李赞侯 清末至民国 · 梁鸿志
七言律诗 押词韵第七部
远惭邺下刘公干，来作辽东管幼安。
已办閒身亲水石，未妨缩手看风澜。
幽居易得三更梦，晓起翻惊六月寒。
输与逋翁谙画理，丹青难貌海中山（顾况字逋翁，尝求知盐官海滨之新亭监，或诘之，曰：「吾欲貌海中山耳。」）。
寿狄立法委员君武 现当代 · 成惕轩
对联
新年蓬海鹤添筹，杖国春长，上齐九老；
明岁松江鲈作脍，还乡人健，重进千觞。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：狄君武（1895——1964），谱名福鼎，后改名膺，字君武，后以字行，自号“邃思斋主”，晚号“平常老人”，江苏太仓人。早年曾加入南社，并参加上海辛亥光复之役。1916年考取北京大学哲学系，与后来成为著名学者的顾颉刚、傅斯年同住一个宿舍。1919年毕业。1920年留学法国，加入国民党。1925年毕业回国后，历任国民党中央政治会议秘书、国民党南京市党部宣传部部长、江苏省党部指导委员、国民政府立法院立法委员、国防最高委员会第三处处长等。1949年赴台湾，历任国民党中央改造委员会纪律委员会副主任委员、党史编纂委员会副主任委员。1964年3月15日在台北病逝。
狄膺有诗《惕轩属题<瀛洲校士记>，率吟请政》。
蓬海：《神仙传》卷七〈麻姑}～麻姑自说云：「接待以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也。岂将复还为陵陆乎？」方平笑曰：「圣人皆言，海中复扬尘也。」
添筹：苏轼《东坡志林·三老语》：“尝有三老人相遇，或问之年。……一人曰：‘海水变桑田时，吾辄下一筹，尔（迩）来吾筹已满十间屋。’”用以祝寿。清赵翼《己巳元旦》：“添筹且喜增年岁，鼓击惟当乐夕晨。”
杖国：古代一种尊老礼制。 出自《礼王制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。”又曲礼上：“大夫七十而致事。”后因以杖国指大臣七十岁可拄杖行于国都，又指告老致仕。
九老：亦称“香山九老”、“洛中九老”、“会昌九老”，相传唐朝时，由胡杲、吉玫、刘贞、郑据、卢贞、张浑、白居易、李元爽、禅僧如满等九位七十岁以上的友人在洛阳龙门之东的香山结成“九老会”。唐武宗会昌五年（公元845年）三月某日，他们在白居易家中（一说在洛阳香山履道坊）聚会，欢醉赋诗，作九老诗，绘九老图。
鲈作脍：《世说新语·识鉴》：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！’遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见机。”此处切家乡江苏。
笺：佚名题题襟馆联：
梅鹤为邻，小坐依然图画；
莼鲈下酒，故乡无此湖山。
狄膺有诗《惕轩属题<瀛洲校士记>，率吟请政》。
蓬海：《神仙传》卷七〈麻姑}～麻姑自说云：「接待以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也。岂将复还为陵陆乎？」方平笑曰：「圣人皆言，海中复扬尘也。」
添筹：苏轼《东坡志林·三老语》：“尝有三老人相遇，或问之年。……一人曰：‘海水变桑田时，吾辄下一筹，尔（迩）来吾筹已满十间屋。’”用以祝寿。清赵翼《己巳元旦》：“添筹且喜增年岁，鼓击惟当乐夕晨。”
杖国：古代一种尊老礼制。 出自《礼王制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。”又曲礼上：“大夫七十而致事。”后因以杖国指大臣七十岁可拄杖行于国都，又指告老致仕。
九老：亦称“香山九老”、“洛中九老”、“会昌九老”，相传唐朝时，由胡杲、吉玫、刘贞、郑据、卢贞、张浑、白居易、李元爽、禅僧如满等九位七十岁以上的友人在洛阳龙门之东的香山结成“九老会”。唐武宗会昌五年（公元845年）三月某日，他们在白居易家中（一说在洛阳香山履道坊）聚会，欢醉赋诗，作九老诗，绘九老图。
鲈作脍：《世说新语·识鉴》：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！’遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见机。”此处切家乡江苏。
笺：佚名题题襟馆联：
梅鹤为邻，小坐依然图画；
莼鲈下酒，故乡无此湖山。