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宛转歌 魏晋 · 刘妙容
月既明,西轩琴复清。
寸心斗酒争芳夜,千秋万岁同此情。
歌宛转,宛转声已哀。
愿为星与汉,光景共徘徊。
悲且伤,参差泪成行。
底红掩翠方无色,金徽玉轸为谁锵?
歌宛转,宛转结复悲。
愿为烟与雾,氤氲共(一作对)容姿。
〖续齐谐记曰:晋有王敬伯者。会稽馀姚人。少好学。善鼓琴。年十八仕于东宫。为卫佐。休假还乡。过吴。维舟中者。登亭望月。怅然有怀。乃倚琴歌泫露之时。俄闻户外有嗟赏声。见一女子。雅有容色。谓敬伯曰:女郎悦君之琴。愿共抚之。敬伯许焉。既而女郎至。姿质婉丽。绰有馀态。从以二少女。一则向先至者。女郎乃抚琴挥弦。韵调哀雅。类今之登歌。曰古所谓楚明君也。唯嵇叔夜能为此声。自兹已来。传习数人而已。复鼓琴歌迟风之词。因叹息久之。乃命大婢酌酒。小婢弹箜篌。作宛转歌。女郎脱头上金钗。扣琴弦而和之。意韵繁谐。歌凡八曲。敬伯唯忆二曲。将去。留锦卧具、绣香囊并佩一双。以遗敬伯敬伯报以牙火笼玉琴轸。女郎怅然不忍别。且曰:深闺独处。十有六年矣。邂逅旅馆。尽平之志。盖冥契非人事也。言竟便去。敬伯船至虎牢戍。吴令刘惠明者。有爱女早世舟中。亡卧具。于敬伯船获焉。敬伯具以告。果于帐中得火笼琴轸。女郎名妙容。字雅华。大婢名春条。年二十许。小婢名桃枝。年十五。皆善弹箜篌及宛转歌。相继俱卒。○以上《乐府诗集》引。乐府又云。唐李端又有王敬伯歌。亦出于此。逯案。续齐谐记。梁吴均撰。然检《御览》、事类赋引此或谓出《晋书》。或谓出《世说》。似王刘歌诗晋世已有记载。今列此俟考。
〗元诗癸集:皇庆改元,有张三郎者,善笛。八月十五夜,倚乐桥作伊州曲。夜静,有老人来曰:「尔笛固清,未能脱俗,为尔釐正之,当熟记无忘。」乃指教其孔,换易数字,曲益清峻。张更别求曲,老人取笛自吹,超出尘壒。张问何人作,答曰:「仙妹刘妙容歌也,因以传我。」复请授其指,老人笑而起曰:「子凡心,我岂能教尔耶?」去数步不见。张后以指寻其曲,终不能得其高古之趣。
泫露诗 魏晋 · 王敬伯
 押侵韵
续齐谐记曰:晋有王敬伯者。会稽馀姚人。少好学。善鼓琴。年十八仕于东宫。为卫佐。休假还乡。过吴。维舟中者。登亭望月。怅然有怀。乃倚琴歌泫露之时。俄闻户外有嗟赏声。见一女子。雅有容色。谓敬伯曰:女郎悦君之琴。愿共抚之。敬伯许焉。既而女郎至。姿质婉丽。绰有馀态。从以二少女。一则向先至者。女郎乃抚琴挥弦。韵调哀雅。类今之登歌。曰古所谓楚明君也。唯嵇叔夜能为此声。自兹已来。传习数人而已。复鼓琴歌迟风之词。因叹息久之。乃命大婢酌酒。小婢弹箜篌。作宛转歌。女郎脱头上金钗。扣琴弦而和之。意韵繁谐。歌凡八曲。敬伯唯忆二曲。将去。留锦卧具、绣香囊并佩一双。以遗敬伯敬伯报以牙火笼玉琴轸。女郎怅然不忍别。且曰:深闺独处。十有六年矣。邂逅旅馆。尽平之志。盖冥契非人事也。言竟便去。敬伯船至虎牢戍。吴令刘惠明者。有爱女早世舟中。亡卧具。于敬伯船获焉。敬伯具以告。果于帐中得火笼琴轸。女郎名妙容。字雅华。大婢名春条。年二十许。小婢名桃枝。年十五。皆善弹箜篌及宛转歌。相继俱卒。○以上《乐府诗集》引。乐府又云。唐李端又有王敬伯歌。亦出于此。逯案。续齐谐记。梁吴均撰。然检《御览》、事类赋引此或谓出《晋书》。或谓出《世说》。似王刘歌诗晋世已有记载。今列此俟考。
低露下深幕,垂月照孤琴。
空弦益宵泪,谁怜此夜心(○《御览》五百七十七引《晋书》。事类赋琴赋注引《世说》。)
嵇康二首 其一 魏晋 · 阮侃
 押词韵第十一部
早发温泉庐,夕宿宣阳城
顾眄怀惆怅,言思我友生。
会遇一何幸,及子遘欢情。
交际虽未久,思爱发中诚。
良玉须切磋,玙璠就其形。
隋珠岂不曜,雕莹启光荣
与子犹兰石,坚芳互相成。
庶几行古道,伐檀俟河清
不谓中离别,飘飘然远征。
临舆执手诀,良诲一何精。
佳言盈我耳,援带以自铭。
唐虞旷千载,三代不可并。
洙泗久已往,微言谁共听。
曾参易箦毙,仲由结其缨。
晋楚安足慕,屡空守以贞。
潜龙尚泥蟠,神龟隐其灵。
庶保吾子言,养真以全生。
东野多所患,暂往不久停。
幸子无损思,逍遥以自宁。
嵇康二首 其二 魏晋 · 阮侃
 押阳韵
双美不易居,嘉会故难常。
爰处憩斯土,与子遘兰芳。
常愿永游集,拊翼同回翔。
不悟卒永离,一别为异乡。
四牡一何速,征人告路长。
顾步怀想像,游目屡太行。
抚軨增叹息,念子安能忘。
恬和为道基,老氏恶强梁。
患至有身灾,荣子知所康。
神龟实可乐,明戒在刳肠
新诗何笃穆,申咏增慨慷。
舒检话良讯,终然永厌藏。
还誓必不食,复与同故房。
愿子荡忧虑,无以情自伤。
俟路忘所以,聊以酬来章。
七贤嵇中散 东晋 · 谢万
四言诗 押词韵第二部 出处:全晋文 卷八十三
邈矣先生,英标秀上。
希巢洗心,拟庄托相。
乃放乃逸,迈兹俗网。
钟期不存,奇音谁赏(《初学记》十七)
七贤序 东晋 · 袁宏
 出处:全晋文 卷五十七
阮公瑰杰之量,不移于俗,然获免者,岂不以虚中荦节,动无过则乎?
中散遣外之情,最为高绝,不免世祸,将举体秀异,直致自高,故伤之者也。
山公中怀体默,易可因任,平施不挠,在众乐同,游刃一世,不亦可乎(《御览》四百四十七。案:此当即《竹林名士传叙》也。《世说·文学篇》注:宏以夏侯泰初、何平叔王辅嗣为正始名士,阮嗣宗嵇叔夜山巨源向子期刘伯伦阮仲容王浚仲为竹林名士,裴叔则乐彦辅王夷甫庾子嵩王安期阮千里卫叔宝、谢幼为中朝名士。)
嵇中散 晋 · 李氏
 出处:全晋文
宣尼有言曰,惟仁者能好人,能恶人。
自非贤智之流,不可以褒贬明德,拟议英哲矣。
故彼嵇中散之为人,可谓命世之杰矣。
观其德行奇伟,风勋劭邈,有似明月之映幽夜,清风之过松林也。
若夫吕安者,嵇子之良友也。
钟会者,天下之恶人也。
良友不可以不明,明之而理全。
恶人不可以不拒,拒之而道显。
夜光非与鱼目比映,三秀难与朝华争荣。
故布鼓自嫌于雷门,砾石有忌于琳琅矣。
嗟乎道之丧也。
虽智周万物,不能违颠沛之难。
故存其心者,不以一眚累怀,检乎迹者,必以纤芥为事。
慨达人之获讥,悼高范之莫全,凌清风以三叹,抚兹子而怅焉。
闻先觉之高唱,理极滞其必宣。
候千载之大圣,期五百之明贤。
聊寄愤于斯章,思慷慨而炫然(《御览》五百九十六)
嵇康赞序 东晋 · 顾恺之
 出处:全晋文
南海太守鲍靓,通灵士也,东海徐宁师之,夜闻静室有琴声,怪其妙而问焉。
曰,嵇叔夜
曰,嵇临命东市,何得在兹?
曰,叔夜迹示终,而实尸解(《文选》五君咏注。)
竹林七贤 其一 东晋 · 戴逵
 出处:全晋文
嵇康字叔夜,与东平吕安少相知友,每一相思,辄千里命驾(《御览》四百九)
竹林七贤 其十一 东晋 · 戴逵
 出处:全晋文
山涛阮籍嵇康皆一面而契若金兰。
妻韩氏尝以问曰,当年可为友者,唯此二人耳。
妻曰,负羁之妻,亦观狐赵,意欲一窥之可乎?
曰,可也。
二人至,妻劝留之宿,具酒食,夜穿牖而窥之,入曰,所见何如吾?
妻曰,君才殊不如也。
正当以识度相友。
曰,然,伊辈亦当谓我识度胜(《御览》四百九,又四百四十四。)
竹林七贤 其二十三 东晋 · 戴逵
 出处:全晋文
俗传若此,颍川庾爰之尝以问其伯文康文康云,中朝所不闻,江左忽有此论,盖好事者为之耳(《世说·丧逝篇》,王浚冲尚书令,过黄公酒垆,谓昔与酣饮于此,注云云。)
嵇中散 东晋 · 谢道韫
 押萧韵
遥望山上隆冬不能凋。
愿想游不憩,瞻彼万仞条。
腾跃未能升,顿足俟王乔
时哉不我与,大运所飘飖(○《类聚》八十八。《诗纪》三十七。)
五君咏五首 其二 嵇中散 南朝宋 · 颜延之
 押真韵
中散不偶世,本自餐霞人
形解验默仙吐论凝神
立俗迕流议,寻山洽隐沦
鸾翮有时铩,龙性谁能驯(○《文选》二十一。文章正宗二十九。《诗纪》四十六。)
五君咏五首 其五 向常侍 南朝宋 · 颜延之
 押词韵第四部
向秀淡薄深心托毫素。
探道好渊玄,观书鄙章句。
交吕既鸿轩凤举
流连河里游,恻怆山阳赋(同上)
颜光禄 南朝宋 · 王僧达
 出处:全宋文卷十九、文选卷六十
维宋孝建三年
九月癸丑朔十九日辛未,王君以山羞野酌,敬祭颜君之灵:呜呼哀哉!
夫德以道树,礼以仁清。
惟君之懿,早岁飞声。
义穷机彖,文蔽班杨。
性婞刚洁,志度渊英
登朝光国,实宋之华。
才通汉魏,誉浃龟沙。
服爵帝典,栖志云阿。
清交素友比景共波。
气高叔夜,严方仲举
逸翮独翔,孤风绝侣。
流连酒德,啸歌琴绪
游顾移年,契阔燕处。
春风首时,爰谈爰赋。
秋露未凝,归神太素。
明发晨驾,瞻庐望路。
心悽目泫,情条云互。
凉阴掩轩,娥月寝耀。
微灯动光,几牍谁炤?
衾衽长尘,丝竹罢调。
揽悲兰宇,屑涕松峤。
古来共尽,牛山有泪。
非独昊天,歼我明懿。
以此忍哀,敬陈奠馈
申酌长怀,顾望歔欷。
呜呼哀哉!
论书 南齐 · 王僧虔
 出处:全齐文卷八
宋文帝书,自云可比王子敬,时议者云:「天然胜羊欣,工夫少于」。
王平南廙,是右军之叔,自过江东右军之前唯为最善。
晋明帝师,书为右军法。
亡曾祖领军洽书与右军,俱变古形,不尔,至今犹法钟、张
右军云:「弟书遂不减吾」。
亡从祖中书令珉书,笔力过于子敬
书旧品云:「有四匹素绢,自朝操笔,至暮便竟,首尾如一,又无误字」。
子敬戏云:「弟书如骑骡,骎骎恒欲度骅骝前」。
庾征西翼书,少时与右军齐名,右军后进,庾犹不忿,在荆州都下书云:「小儿辈乃贱家鸡,皆学逸少,须吾还,当比之张翼」。
张翼善学人书,右军自书表,晋穆帝写题后答右军右军当时不别,久后方悟云:「小子几欲乱真」。
张芝索靖韦诞钟会、二卫并得名前代,古今既异,无以辨其优劣,唯见其笔力惊绝耳。
张澄书,当时亦呼有意。
郤愔章草,亚于右军
齐王攸书,京洛以为楷法。
李式书,右军云:「是南平之流,可比庾翼」。
王濛)书亦可比庾翼
陆机书,吴士书也。
无以校其多少。
庾亮书,亦能入录。
高祖丞相导,亦甚有楷法。
以师钟卫,好爱无厌,丧乱狼狈,犹以钟繇尚书宣示帖衣带过江。
后在右军处,右军王敬仁
敬仁死,其母见脩平生所爱,遂以入棺。
郤超草书,亚于二王,紧媚过其父,骨力不及也。
桓玄书,自谓右军之流,论者未之许,云可比孔琳之
谢安亦入能书录,殊亦自重。
乃为子敬嵇中散诗,得子敬书,有时裂作校纸。
羊欣丘道护,并亲受于子敬书见重一时,行草尤善,正乃不称。
孔琳之书,天然放纵,极有笔力,规矩恐在羊欣后。
丘道护与羊欣,俱面受子敬,故当在后。
范晔萧思话同师羊欣,范后背叛,既失故步,为复小有意耳。
萧思话书,全法羊欣,风流趣好,殆当不减,而笔力恨弱。
谢灵运书乃不伦,遇其合时,亦得入流
子敬上表,多于中书杂事中,皆自书,窃易真本,相与不疑。
元嘉初,方就索还。
谢太傅殊礼表,亦是其例。
亲闻文皇说此。
谢综书,其舅云:「紧洁生趣,实为得赏。
至不重羊欣亦惮之。
书法有力,恨少媚好」。
颜腾之、贺道力,并便尺牍。
康昕学右军草,亦欲乱真,与南州识道人作右军货。
孔琳之书,放纵快利,笔道流便,二王后略无其比。
但工夫少自任,故未得尽其妙,故当劣于羊欣
谢静、谢敷,并善写经,亦入能境,居钟索之美,迈古流今。
是以征南还有所得(案:此下有阙文,《法书要录》误以「辱告」并「五纸」一段及「承天凉体豫」一段混为一篇,今据《书断》载竟陵王子良王僧虔书有「子邑之纸」八句,定「辱告」一段入《竟陵王集》,「承天凉」一段为僧虔与某书,《梅鼎祚文纪》亦如此。案:宝泉《述书赋》注云:「王僧虔竟陵王子良书,序古善书人,评议无不至当。本行于世,其真迹今御史大夫黎翰得之,则此论为答竟陵王明矣。」《法书要录》旧写本,又略见《南齐书·王僧虔传》、《南史》二十二,又《御览》七百四十八引两条。)
钟公之书,谓之尽妙。
钟有三体:一曰铭石书,最妙者也。
二曰章程书,世传秘书小学者也。
三曰行押书,行书是也。
三法皆世人所善(《御览》七百四十八。)
张超字子并河间人
卫觊字伯儒河东人
为魏尚书仆射谥敬侯,善草及古文,略尽其妙。
草体如伤瘦,而笔迹精杀,亦行于代。
子瓘,字伯玉
司空太保,为楚王所害。
瓘采张芝草法,取父书参之,更为草稿,世传其善。
子恒字巨山,亦能书。
索靖字幼安敦煌人
散骑常侍张芝姊之孙也。
芝草而形异,甚矜其书,名其字势曰银钩虿尾
韦诞字仲将京兆人
善楷书汉魏宫观题署多是手。
魏明帝起凌云台,先钉榜,未题,笼盛,辘轳长䊺引上,使就榜题,榜去地将二十五丈,危惧。
诚子孙绝此楷法,又著之家令
官至大鸿胪,为飞白书,题尚书省壁。
圆行方止,物之定质,注(一作脩。)之不已则溢,高之不已则慄,驰之不已则踬,引之不已则逸(一作「迭」。),是故去之宜疾(《南史》二十二)
谢齐竟陵王教撰高士传启 南梁 · 沈约
 出处:全梁文卷二十八
窃闻高尚其事,义光爻象
贤者避世,声焕《典》、《坟》。
岂徒激贪勉竞,澡身浴德而己。
尔乃大弘义训,百代通风。
是以梁鸿、苏伯,记远迹于前;
叔夜士安,书高尘于后。
虽去取异情,群略殊轸,而独行必彰,斥言罔极。
贞操与日月俱悬,孤芳随山壑其远。
明公得一含道,体二居宗,迹屈岩廊之下,神游江海之上,爱奇商洛,访美东都,盖欲隐显高功,出处同致,并流,三辟与四门其轨。
肃奉明规,思自罄勖(《艺文类聚》三十七。)
七贤论 南梁 · 沈约
 出处:全梁文卷二十九
嵇生是上智之人,值无妄之日,神才高杰,故为世道所莫容。
风邈挺特,荫映于天下;
言理吐论,一时所莫能参。
属马氏执国,欲以智计倾皇祚,诛锄胜己,靡或有遗。
玄伯、太初之徒,并出嵇生之流,咸已就戮。
嵇生于此时,非自免之运。
若登朝进仕,映迈当时,则受祸之速,过于旋踵。
自非霓裳羽带,无用自全。
故始以饵术黄精,终于假涂托化。
阮公才器广,亦非衰世所容,但容貌风神,不及叔夜,求免世难,如为有涂。
若率其恒仪,同物俯仰。
迈群独秀,亦不为二马所安。
故毁行废礼,以秽其德,崎岖人世,仅然后全。
仲容年齿不悬,风力粗可,慕李文风尚,景而行之。
二生,志存保己,既托其迹,宜慢其形。
慢形之具,非酒莫可。
故引满终日,陶瓦尽年。
酒之为用,非可独酌。
宜须朋侣,然后成欢。
刘伶酒性既深,子期又是饮客,山、王二公,悦风而至。
相与莫逆,把臂高林,徒得其游。
故于野泽衔杯,举樽之致,寰中妙趣,固冥然不睹矣。
之外,山、向五人,止是风流器度,不为世匠所骇。
且人本含情情性,宜有所托。
慰悦当年,萧散怀抱,非五人之与,其谁与哉(《艺文类聚》三十七)
杂体诗三十首 其八 嵇中散康言志 南梁 · 江淹
 押真韵
曰余不师训,潜志去世尘。
远想宏域,高步超常伦
灵凤羽仪,戢景西海滨。
朝食琅玕实,夕饮玉池津。
处顺故无累,养德乃入神。
旷哉宇宙惠,云罗四陈
哲人贵识义,大雅明庇身。
庄生悟无为,老氏守其真。
天下皆得一,名实久相宾。
咸池飨爰居,钟鼓或愁辛
柳惠善直道,孙登庶知人。
写怀良未远,感赠以书绅(○本集四。《文选》三十一。广《文选》八作晋嵇康叔夜言志诗。《诗纪》七十六。)
伤友人赋 南梁 · 江淹
 出处:全梁文卷三十三
仆之神交者,尝有陈郡之袁炳焉。
有逸才,有妙赏,博学多闻,才明敏而识奇异。
仆以为天下绝伦,黯与秋草同折。
今不复见矣。
既而陈书有念,横瑟无从。
虽乏张、范通灵之感,庶同笃徒之哀。
乃为辞曰:
泫然沾衣兮,悲袁友之英秀。
系神绪而作氏,胤灵枝而启胄。
轹四代而式昌,洎十叶而克茂。
友人之生,川岫降明。
峻调迥韵,惠志聪情。
倜傥远度,寂寥灵素
文攀渊、卿,史类
譬如冬雪,既华既洁。
将似秋月,至丽至彻。
乃上代而少双,故叔世而旷绝
吊蕙若之暂芳,恸琬琰之永缺。
余幼好于斯人,乃神交于一顾。
畴年之缱绻,窈生平之游遇
游遇兮可寻,乃协好兮契心。
怀爱重于素璧,结分珍于黄金。
舍一代而笑浅,访古人而来深。
固齐术而共径,岂异袖而同襟。
尔凝情于霜柏,我发志于冬桂。
击千品之消散,镜百侯之衰替。
荆玉而争光,握随珠而比丽。
披图兮昭籍,抽经兮阅史。
共检兮洛书,同析兮河纪。
既思游兮百说,亦穷精兮万里。
爱时文之绮发,赏赋艳兮锦起。
罄古今之宝赆,殚竹素之琛奇。
信朝日之徒昃,属夜星之空移。
览秋实于西苑,摘春华于东池,蚤同岁于上京,未满年于下国,尔湘水兮深沈,我前山兮眇默,惟音华与书酒,伊楚、越兮南北。
余结谊兮梁门,复从官兮朱藩。
何人径之亟阻,而天道之匪存。
凋碧玉之神树,销紫芝之灵根。
远书于江澨,结深痛于尔魂。
魂绵昧其若绝,泣萦盈其若结。
妙赏之不留,悼知音之已逝。
金虽重而见铸,徒芳而被折。
百年一尽兮,贵扬蕤后烈(《本集》,《艺文类聚》三十四。)