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韵书
人 春 新 尘 身 真 神 亲 臣 邻 贫 频 津 民 辰 巾 滨 轮 陈 因 宾 伦 仁 珍 辛 鳞 晨 秦 旬 巡 沦 伸 纶 嗔 麟 宸 薪 均 茵 银 绅 匀 峋 申 颦 醇 驯 蘋 旻 淳 唇 钧 论同伦 闉 榛 循 垠 囷 筠 寅 臻 粼 屯 莼 纯 闽 呻 嚬 缗 皴 遵 询 磷 蓴 椿 珉 谆 振厚也 湮 姻 瞋 禋 漘 彬 岷 鹑 燐 裀 堙 恂 缤 纫 迍 甄 嫔 踆 濒 莘 辚 泯 氤 蓁 輴 狺 畇 訚 龂 豳 抡 荀 诜 驎 嚚 畛 璘 竣 信與申同 珣 窀 歅 潾 㕙 駪 麇 逡 獜 䑳 嶙 贞 殷衆也，盛也 侁 骃 夤 甡 鄞 溱 絪 菌《博雅》菌，薰也 奫 兟 桭 肫 邠 斌 矉 紃 洵 娠 龟同皲 轃 蠙 螓 旼 郇 忞 錞 犉 僎 玢 㻞 麐 鞇 赟 填 瞵 镔 杶 諲 礥 矜矛柄 瑧 筃 袀 囵 罠 箘 籸 霦 輑 眴 殥 瞤 侲 䟴 螾 珢 捘 笢 鶞 蜦 頵 痻 鷷 㲀 橁 翷 柛 㘦 䞭 㽦 墐黏土也 傧 槟 抻 栒 慇 玭 蔯 盿 份 珅 洇 琎 峮 禛 壣 朲 䎙 湣 䖜 鈱 揗 鏻 繗 䄄 䰠 荺 䔚 盹 磌 麎 㾕 [更多213]
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仁
拼音：rén  韵部：真
〈名〉
    (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
  • 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
    • 仁，亲也。——《说文》
    • 仁者，情志好生爱人，故立字二人为仁。——《春初·元命苞》
    • 上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》
    • 温良者，仁之本也。——《礼记·儒行》
    • 仁者，谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》
    • 仁者，可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》
    • 岂无居人?不如叔也，洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》
    • 又如：仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
  • 有德者之称
  • 旧指有仁德的人
    • 又如：仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
  • 指事物中有恩于万物生育者，古代常与五行等相配
    • 养之，长之，假之，仁也。——《礼记》
  • 完美的道德
  • 仁政
  • 恩惠
    • 则民与子仁。——《论语》。皇疏：“恩也。”
    • 厚泽深仁，遂有天下。——鲁迅《伪自由书》
  • 同情， 怜悯
  • 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”，明代后改作“仁” 。如：核桃仁
  • 类似果仁的东西 。如：瓜子仁
  • 人
    • 仁者，人也。——《礼记·中庸》。注：“人也，读如相人偶之人。”
    • 仁者，人也。——《孟子·尽心下》
    • 虽告之曰：“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》
  • 古县名
    • 又并蒲、衍、首、垣，以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》
  • 水名
    • 乌江，府东七十里；源出水西蛮界，绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》
  • 等于8尺(一说7尺，也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
    • 九成之台，作于羸土，百仁之高，台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
  • 姓
〈形〉
  • 有感觉能力——与“不”连用，作否定式 。如：两手不仁；皮肤不仁
  • 温润
    • 汉水重安而宜竹，江水肥仁而宜稻。——《淮南子》
  • 敬辞。旧时常用于书信中 。如：仁台；仁兄
〈动〉
  • 亲爱
    • 公子为人，仁而下士。——《史记·魏公子列传》
    • [陛下] 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》
  • 同情；怜悯
    • 将大其声，疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》
  • 思念
    • 郊社之义，所以仁鬼神也；…食飨之礼，所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》