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人 春 新 尘 身 真 神 亲 臣 邻 贫 频 津 辰 民 巾 滨 轮 陈 因 宾 伦 仁 珍 辛 鳞 晨 秦 旬 巡 沦 伸 纶 嗔 麟 宸 薪 均 茵 银 绅 匀 峋 申 醇 颦 驯 蘋 旻 淳 唇 钧 论同伦 闉 榛 循 垠 囷 筠 寅 臻 粼 屯 莼 纯 呻 闽 嚬 缗 遵 皴 询 磷 蓴 椿 珉 谆 振厚也 湮 姻 瞋 禋 漘 彬 岷 鹑 燐 堙 裀 缤 恂 纫 迍 甄 嫔 踆 莘 濒 辚 輴 氤 泯 蓁 狺 畇 訚 龂 豳 抡 荀 诜 驎 嚚 畛 竣 璘 信與申同 窀 珣 歅 潾 㕙 駪 麇 獜 逡 䑳 殷衆也，盛也 嶙 贞 侁 骃 夤 甡 溱 鄞 絪 菌《博雅》菌，薰也 肫 奫 兟 桭 邠 矉 斌 紃 洵 娠 龟同皲 轃 蠙 螓 旼 郇 忞 犉 錞 僎 玢 㻞 麐 鞇 筃 赟 填 瞵 镔 杶 諲 礥 矜矛柄 瑧 袀 囵 罠 箘 籸 霦 輑 眴 殥 瞤 侲 螾 䟴 珢 捘 笢 鶞 蜦 頵 痻 鷷 翷 墐黏土也 䞭 㽦 㲀 柛 橁 㘦 傧 槟 抻 栒 慇 玭 蔯 盿 峮 珅 份 琎 洇 揗 壣 䎙 鏻 湣 禛 繗 䔚 䄄 䖜 䰠 鈱 荺 朲 盹 磌 麎 㾕 [更多213]
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仁　　忎 古文仁从千、心。　𡰥 古文仁或从尸

清代 段玉裁《說文解字注》

親也。見部曰。親者、密至也。从人二。會意。中庸曰。仁者、人也。注。人也讀如相人偶之人。以人意相存問之言。大射儀。揖以耦。注。言以者、耦之事成於此意相人耦也。聘禮。每曲揖。注。以相人耦爲敬也。公食大夫禮。賓入三揖。注。相人耦。詩匪風箋云。人偶能烹魚者。人偶能輔周道治民者。正義曰。人偶者、謂以人意尊偶之也。論語注。人偶同位人偶之辭。禮注云。人偶相與爲禮儀皆同也。按人耦猶言爾我親密之詞。獨則無耦。耦則相親。故其字从人二。孟子曰。仁也者、人也。謂能行仁恩者人也。又曰。仁、人心也。謂仁乃是人之所以爲心也。與中庸語意皆不同。如鄰切。十二部。古文仁。从千心作。从心。千聲也。古文仁。或从𡰣。按古文夷亦如此。

宋代 徐鉉 徐鍇 注釋

臣鉉等曰：仁者兼愛，故从二。