书议论要语卷后 南宋 · 罗博文
出处:全宋文卷四六七五、《豫章文集》卷一六
伯祖先生《议论要语》,得之于眉人石安民大任。其仲父道叟公辙,绍兴乙卯尝为延平学官,获此题,云传之郡人彭君。今先生云亡,无所取證,恐兵火之后,飘散未可知。观其议论高致,真有用之学,致主庇民,修身养心,尽在于斯,于是知先生之学不为空言也。归当以示友人朱元晦而审订之。时乾道丙戌十月,寓成都燕堂,罗博文敬书。
祭大慧禅师文 南宋 · 罗博文
出处:全宋文卷四六七五
呜呼,杨歧之旨,四叶而得圜悟,已大其门而起其宗矣。五叶得师,而其法益光明盛大。惟师具烁迦罗眼,用剑锋上事,踏翻小艳之章,透出薰风之句。纵横妙用,卷舒自由。如临济德山,大机大用,诃佛骂祖,坐断诸方。于一竹篦头,锻炼百千衲子。随其根器,各得受用。诸多上足,皆丛林之楩楠,法筵之龙象。门庭之盛,俨然如马祖雪峰之当年也。博文早服高风,愿扣兹事,才通消息,许以针芥。且言已发决定之志,他日聚头,必无疑也。师由回雁,复迁程江,间关岁月,始得南归。负笈谒师,由杭走明,乃获相见于鄮峰之下以践前言。一闻法语,即契初心,然后知先觉之不吾欺。则师于我实有解黏释缚、抽钉拔楔之力也。唯当拗折竹篦,如烧禅板,庶可少报不为我说破之恩耳。得师遗墨,岂胜怆然。属以王事,远适赣川,哭师龙山,阻造塔前。迨乎岁晚,始返淮堧,谨遣伊蒲之供,遥瞻双径之巅。嗟法幢之忽仆,念祖道之难传,得法眼者,可不著鞭?惟灵光之不昧,鉴诚欸之勤拳。尚享!
按:《大慧禅师禅宗杂毒海》卷下,续藏经第二编第二十六套第一册。