右孝肃包公《奏议》十卷，绍兴閒胡帅治庐，以公本庐人，丘墓祠堂在焉，命置板郡学。艰难悉为煨烬，独岁时烝尝之奉得不废祀典。淳熙元年春，郡既肇新学宫，别作公像，迎致于东序，惧其书之弗传，将敬慕有时而怠，乃访旧本于学正汤氏家，教授霅川吴公芸又从幕属假番阳辛氏所藏补亡书七篇，是正讹谬，及遗脱计二百八十六字，遂为缮本，锓版以附新学。或公之道未坠于地，读者必慕其为人，且以遗君子之乡，知名节取重于世，尚友先烈，庶几乎遗风之不泯，是磻老区区建学刊书之意也。淳熙元年夏五月，书成，合肥假守东平赵磻老敬书其后。

乾道癸巳夏五月，磻老假守山阳郡归，冒恩为尚书郎。会两淮复分帅，上命行淮西事、合肥郡，引辞便殿。上宣谕淮帅：「比更民不堪命，往其奉扬安静之风，馀应在所后」。磻老受命疾驰，以七月上浣到郡，谒先圣先师于学。败屋几椽，揭榜为位，赞者揖拜其下。月朔上丁，行释奠礼，视器陈益陋，升降几无为容。退，合郡寮暨学之师生，问废置状。咸曰：「郡自唐会昌庙学鼎盛，迄绍兴、隆兴，一再坏于戎马。后帅以迂阔不益武备，固弗为，欲为而弗久者，亦不竟。若有待焉」！磻老曰：「嘻，有是乎！昔晋士蔿以礼乐慈爱为战之蓄，楚申叔以德刑详义礼信为战之器，先儒谓使民逊事乐利，爱亲哀惧，而后可用。生厚而德正，用利而事节，时顺而物成，战必以克，二者非学不能。故齐小白骤兴，以兵搂诸侯。鲁僖公趋舍独异，及考服淮夷之诗，颂其能修泮宫，圣人亦与其无事能养，胜表而系之。然则非武备乎？矧天子以安静属我，我其为庐父兄修明其政，刷固陋之耻」。众虽拱立听命，顾郡政不常，公私弊于取予，必罢斥无益，更服儒俭。乃济爰齐，量出入，持以坚忍，历一时而后吏卒有常俸，始日夜营度。嗣岁改元淳熙，虏骑横至，喜乱之说将已动摇边情，士大夫亦不根持论。天子明见万里，畴昔之训，常在定民志以消奸慝，此其时也。乃下令禁妄议边者。即日鸠材庀工，分命鼓率，一切主办于官，而民不知。以二月癸亥经始，七月庚子告成，计为屋四十九楹。垣墉外峻，堂殿屹立，阶序门屏，斋厨庖湢，罔不具备。中严象貌，配从祭陈如典礼，他亦称是。又取邦之先烈马忠肃、包孝肃二公像祀于翼室，揭示所当学，俾君子砥砺，爱身以有待，养身以有为，小人动化安生，固本知教，而愿死其上。戎马之迹，盖将削于吾国矣。磻老不学，闇于治体，上过听，俾临其民，方一时诪张为幻，辄违俗如此，不自意卒媮今日之安。凡民幸益见信，似未为甚迂阔也。异时易以贤帅，增益所不能，文德远畅，销患于未萌，然后知吾先圣之道，与天地元气相磅礴，曲成万物而不遗。磻老汲汲于庙学，实本明天子安静之训，庶几乎其不朽也！邦人既愿纪岁月，遂书以为新学记云。