臣妾奉诏，出妻单于。众谓臣妾有怨愤之心，是不知臣妾之意也。臣妾今因行，敢谢陛下以言，用明臣妾之心无怨愤也。夫自古妇人，虽有贤异之材，奇畯之能，皆受制于男子之下，妇人抑挫至死，亦罔敢雪于心。况幽闭殿廷，备职禁苑，悲伤自负，生平不意者哉！臣妾少奉明选，得列嫔御。虽年华代谢，芳时易失，未尝敢尤怨于天人。纵绝幸于明主，虚老于深宫，臣妾知命之如是也。不期国家以戎虏未庭，干戈尚炽，胡马南牧，圣君北忧，虑烦师征，用竭民力，徵前帝之事，兴和亲之策，出臣妾于掖垣，妻匈奴于沙漠。斯乃国家深思远谋，简劳省费之大计也，臣妾安敢不行矣！况臣妾一妇人，不能违陛下之命也。今所以谢陛下者，以安国家，定社稷，息兵戈，静边戍，是大臣之事也。食陛下之重禄，居陛下之崇位者，曰相，宜为陛下谋之；曰将，宜为陛下伐之。今用臣妾以和于戎，朝廷息轸顾之忧，疆埸无侵渔之患，尽系于臣妾也。是大臣之事，一旦之功，移于臣妾之身矣。臣妾始以幽闭为心，宠幸是望，今反有安国家，定社稷，息兵戎，静边戍之名垂于万代，是臣妾何有于怨愤也？愿陛下宫闱中复有如妾者，臣妾身死之后，用妻于单于，则国安危之事，复何足虑于陛下之心乎？陛下以此安危系于臣妾一妇人，臣妾敢无辞以谢陛下也！