四明山支万山，限郡控海，孰究其极？唯东南一峰，截天屏开，无云黛浓，别名青山焉。山之胜，地之灵，可以图写，可以笔记。乃曰，兹山有罗汉禅院，天福三年信士李降权舆也。降因感夜梦，洎达晨兴，历境荒榛，果获遗址。年代寖邈，故录不传，耆耋盲昧，厥由罔究。将以作事谋始，无乃求旧维新，遂以状告于州牧。牧伯显念休异，昭扬声形，爰听僝功，旋嘉讫役。比徒鸠众，祐邦福民。然香续灯，晦旭谁怠？佛因孔明，灵应具彰。天祐元年中元日，日中有十六僧腾翔出现，萃于山颠，远近咸睹，逡巡而灭。时许王方治江左之地，闻而异之，乃锡院额，并纪实，以「罗汉」名焉。厥初以降，距五十祀，六移权执，丹楹刻桷，雕墙峻宇，蔑有完者。太平兴国八年，有宝宁上人嗣焉。上人冰雪励行，水月空性，以为真閟不可以泥丸封，法轮不可以金柅止，是庄严于眼界，随制度于心机。内竭泉货，外募檀施，补葺圮落，变革卑庳，计较工用，骈罗杞梓。是经是营，不越期星，厥功告成，莫之与京。利既根矣，善亦涯矣，则尝谋曰：「夫传法则称祖，證相则为因。祖其祖，因其因」。于是率财造法堂矣。上栋下宇，以待风雨。栋宇其颓，像设畴依？于是率财修罗汉堂，重建正殿矣。井之德养而不穷也，泥而不食，穷其甚乎。于是出己财治井，并盖井亭矣。彼众员来，我居未宽，于是出己财买山拓址矣。食廪未裕，晨厨乏供，于是出己财买田立庄矣。作无不济，求无不获，于是感乡望黄仁昉、高承德及黄德进妻洪氏、男尹京舍山并地矣。夫如是，玄风扇俗，钦崇上士之慈仁；大化摄心，胥会众生之归向。轮奂已就，瞻仰斯在。一旦，上人谓慎微曰：「有为之迹，斯言可徵，愿托记述，以垂悠久」。慎微曰：嘻！若夫如来之教横于四海也，惟皇启迪则可久，惟徒扶树则可大。可久之谓德，可大之谓业。式德以业，瞽瞆之所信念。余不敏，又何足文之也哉。直能终始前后之由，刻于贞石，庶图不朽云尔。时景德三年十一月九日记。